當(dāng)我們從既渴望逃離又踟躕不前像囚鳥一般的生活中走出來(lái),體會(huì)到自由呼吸和奔跑的快感,那時(shí)刻我們會(huì)覺(jué)得平常也是幸福,但是我們又會(huì)覺(jué)得這樣的生活像過(guò)去那些日子一樣平淡無(wú)奇,不會(huì)心存感激。對(duì)平常日子心存感恩的念頭根本比不上對(duì)未來(lái)的憂慮,煩惱更能攫住我們的心。
歷史證明,社會(huì)保障了生活的基本需求之際,就是身份的焦慮滋生之時(shí)?!⑻m-德波頓《身份的焦慮》
為活著而努力的時(shí)候,我們只求能活著,當(dāng)我們能夠活著的時(shí)候,我們就想要活得比他人更好。也可以說(shuō),這是吃飽了撐出來(lái)的病。
我們對(duì)不確定的未來(lái)的擔(dān)憂,對(duì)于自己或者孩子的過(guò)度期望,還有精英崇拜這些都會(huì)令我們焦慮。焦慮也有好的一面,它意味著我們抱有一定的追求,期待達(dá)到更理想的狀態(tài),對(duì)自己以外的其他人心懷尊敬,可以說(shuō)是追求成功路上必須要付出的代價(jià)。所以說(shuō),生于憂患死于安樂(lè)。
人類從哲學(xué)、藝術(shù)、政治、宗教和波西米亞方面都做過(guò)一些努力來(lái)緩解身份的焦慮?!渡矸莸慕箲]》書中就是圍繞這幾個(gè)方面闡述人類在應(yīng)對(duì)身份的焦慮的變遷。當(dāng)我覺(jué)得心情浮躁的時(shí)候,我讀心理哲學(xué)類的書,正是出于尋找心理上的慰藉。阿蘭-德波頓的另一本書就叫《哲學(xué)的慰藉》,書中介紹了蘇格拉底、伊壁鳩魯、塞內(nèi)加、蒙田、叔本華、尼采六位哲學(xué)大師的人生哲學(xué),富有智慧又有趣味。在這本書的序言中,作者談?wù)撟x書的幾個(gè)觀點(diǎn)令我印象深刻。
“最好的書能清楚地闡明你長(zhǎng)久以來(lái)一直心有所感,卻從來(lái)沒(méi)辦法明白表達(dá)出來(lái)的那些東西”
“讀書另一個(gè)好處是:好書對(duì)我們各種感情的描繪遠(yuǎn)勝過(guò)我們自己的體會(huì),它處理的感知和認(rèn)識(shí)雖確屬于我們所有,卻又是我們根本無(wú)力予以明確表達(dá)的,它比我們更了解我們自己?!?/p>
說(shuō)了那么多,也不如阿蘭-德波頓一句話說(shuō)的好,他這樣說(shuō):“我讀書時(shí)總抱著非常個(gè)人的理由:為了幫我更好地生活而讀書。”
讀書的好處,記住這句話就夠了!
大家不僅想要怒放的生命,還想要更好的生活,讀書能幫你。
但是我真是不大愛勸人讀書,尤其是朋友圈,因?yàn)檫@是不討好而討嫌的事情。我們已經(jīng)養(yǎng)成了一種根深蒂固的習(xí)慣,能聽見遠(yuǎn)方的聲音,但是聽不到近處的聲音。
春節(jié)時(shí)候,我老爸一沒(méi)事就刷手機(jī),電視都不愛看了,對(duì)春晚尤其看不過(guò)眼。他看網(wǎng)上說(shuō)新冠疫情是因?yàn)槌粤耸裁匆l(fā)的,從蝙蝠竹鼠到野豬肥牛,每有新發(fā)現(xiàn)他就實(shí)時(shí)報(bào)道,堪比央視科學(xué)揭秘。有一次他捧著手機(jī)進(jìn)廚房對(duì)我說(shuō):網(wǎng)上說(shuō)不銹鋼鍋不能用,長(zhǎng)期使用對(duì)身體有害,后來(lái)又跟我說(shuō)木制筷子對(duì)身體不好。
我告訴他:要是網(wǎng)上每一個(gè)信息都信以為真會(huì)把人腦袋搞壞掉。我爸搖搖頭,他不是在檢查是不是腦袋壞掉了,而是不相信我的話,他更相信網(wǎng)上的信息。 像我爸這樣不會(huì)主動(dòng)選擇信息,只知道在某個(gè)APP里被動(dòng)地接受推送,就必然被信息繭房繭住了。
有一段時(shí)間他看老中醫(yī)視頻,把我們嚇壞了,一再叮囑他:網(wǎng)上神醫(yī)不是神棍就是神經(jīng),千萬(wàn)別大意,小心被騙,小心被偷襲。我爸一副很不以為然的樣子,好像他會(huì)閃電五連鞭。
我想,等他80歲后,他會(huì)依然覺(jué)得我還是圖樣圖森破,閱歷尚淺,就因?yàn)樗弧啊蔽沂撬麅鹤印边@樣一個(gè)認(rèn)知習(xí)慣繭住了。
看了一篇文章說(shuō),據(jù)中國(guó)社科院的一份調(diào)查報(bào)告顯示中國(guó)人日均在線休閑時(shí)間4.9小時(shí)。 我對(duì)這個(gè)數(shù)字挺驚訝的,他們是怎么區(qū)分在線打工和在線休閑的?要是4.9小時(shí)休閑時(shí)間純屬事實(shí),那么這個(gè)數(shù)字也很驚人。根據(jù)我的閱讀經(jīng)驗(yàn),5小時(shí)差不都能讀完一本十余萬(wàn)字的書了。
看手機(jī)也是一種閱讀,而且很多人就是在手機(jī)上讀書的,即便不看電子書,看新聞、看圖文、看視頻也屬于閱讀,但是這類閱讀要防止被騙被偷襲,還有留存率不好。
有一次我在網(wǎng)上查是不是35歲以上遭遇失業(yè)危機(jī),結(jié)果此類信息層出不窮,一時(shí)間覺(jué)得仿佛人到中年路到盡頭的感覺(jué)。這就是信息疊加造成的累計(jì)效應(yīng),會(huì)把人帶偏。
碎片化閱讀獲取快捷容易,但是來(lái)得快去得也快。認(rèn)真地完整地讀一本書不會(huì)那么容易忘記,因?yàn)樗捏w量夠大,會(huì)留下很多記憶之鉤。如果你按照主題閱讀,那么就會(huì)建立一個(gè)體系,會(huì)更好地內(nèi)化信息,當(dāng)你在某個(gè)領(lǐng)域獲取了較多的知識(shí),你就更可能吸收相關(guān)知識(shí)來(lái),這樣就形成了正向的反饋。
現(xiàn)在因?yàn)楹芊奖憔湍塬@得資訊,總體而言大家的閱讀量比以前是大幅增加了,但是即便大家看同樣的訊息,解讀的能力和理解的程度也是不相同的。在這方面我愿意做一個(gè)少數(shù)派,對(duì)大家都熱衷的話題,我卻沒(méi)那么高的興趣。人人都知道的事情,知道不知道意義已經(jīng)不大了,即便了解,我也試圖從其他的角度來(lái)解讀。
隨著年齡的增長(zhǎng),我還有一個(gè)認(rèn)知,就是覺(jué)得很多事情不要急于下結(jié)論,很少有絕對(duì)的正確,絕對(duì)的真理,很多時(shí)候都是立場(chǎng)的問(wèn)題。不妨讓子彈飛一會(huì)兒,拉長(zhǎng)時(shí)間和距離來(lái)看待同一事物,有時(shí)候就覺(jué)得這個(gè)世界充滿了荒誕。
最近流言蜚語(yǔ)中的馬老師,以前都云他是神馬,把他捧上天,現(xiàn)在都當(dāng)他是馬桶,人人朝里吐痰。哪一個(gè)是真實(shí)的呢?至少站在這兩個(gè)極端的形象都不是真實(shí)的。
看瓜群眾不嫌事大,是不是做了真實(shí)的自己呢?
人自我認(rèn)知跟他人對(duì)他的評(píng)價(jià)相去甚遠(yuǎn),反差過(guò)大有時(shí)候能出喜劇,但是更可能是悲劇。一個(gè)人的自我評(píng)價(jià)和外人的評(píng)價(jià)趨向統(tǒng)一,他就更可能活得真實(shí)和自在。
一項(xiàng)論斷是否正確,不取決于它是否是大多數(shù)人的主張,或長(zhǎng)期被重要人物所信仰。只有不能被合乎理性的駁倒的論斷才是正確的?!K格拉底
我們閱讀就是不斷地拓寬自己的認(rèn)知,更多地了解世界,也了解我們自己。人人來(lái)到這個(gè)世界都是走一回,是瀟灑走一回?還是傻傻走一回?區(qū)別不在于錢多錢少,而在于你對(duì)于世界和自己的了解有多少。就算我們不能擁有多少真知灼見,至少不要成為隨便吹風(fēng),隨便吐痰的人。
歲月是我們讀過(guò)的書,愿翻過(guò)這一頁(yè)后,每一頁(yè)都閃亮。