Part3.樂章1---佛音
從青海湖回到西寧后，我就直接買了去拉薩的火車票，雖然只有坐票但我還是不怕要冒著坐22個(gè)小時(shí)的風(fēng)險(xiǎn)堅(jiān)定的上了車，因?yàn)槲蚁嘈派宪嚭笪铱梢再I得到臥鋪。現(xiàn)在想想我也是盲目的自信，我的自信只是建立在過去僅有的幾次坐火車的經(jīng)歷：每一次我都幸運(yùn)的換到了臥鋪、何況這還不是春運(yùn)期間的火車票。
我再次順利的換到了臥鋪，睡了一覺到達(dá)拉薩火車站的時(shí)候應(yīng)該是上午，這個(gè)火車站給我的印象還是比較深的，一方面不知道是不是為了配合高原的高、火車站的整體空間都比較高闊，大樓應(yīng)該是新建的，所以無論墻面、地面都很干凈、少了不少內(nèi)地火車站似乎被抹上了霧氣的不潔感；大廳里還有一幅從天到地鋪滿一整面墻的壁畫，壁畫上滿滿地堆砌著連綿不斷的山峰山脈，有種恍惚我正步入人民大會(huì)堂。
我感受到了周圍人群急不可耐的想要盡快離開火車站的氛圍，是啊，大家千里迢迢的從各地來到了這個(gè)向往已久的世界屋脊，只想著不要浪費(fèi)一丁點(diǎn)時(shí)間在這里而是立刻可以奔赴美麗的布達(dá)拉；當(dāng)我走出大樓回頭再望一眼時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)火車站有著濃郁的藏式建筑的外型：外墻是梯形的斜面那樣傾斜而不是垂直的90度，每扇窗戶的上沿都有典型的藏式裝飾。我隨著人流叫了一輛的士匆匆的離開了火車站。
我到達(dá)酒店的時(shí)候已是中午時(shí)分，沿途的風(fēng)光沒有給我留下什么印象，估計(jì)是因?yàn)橹袊暮芏喑鞘惺袇^(qū)都是“千城一面”。我的心情也沒有想象中的那般興奮，就如同和一個(gè)神交已久的老友見面，所有的激動(dòng)和期待都在見面的那一瞬變得異常的平靜，因?yàn)槲抑澜酉聛淼?0多天我有很多很多的時(shí)間慢慢地去了解它。
我入住的酒店是一個(gè)叫做“慈渡”的藏式酒店，地理位置非常好，就在大昭寺附近的一個(gè)市場旁邊，出門就是各種小販、店鋪和當(dāng)?shù)匕傩眨貏e有煙火氣。我隱約記得在酒店的頂樓還能看到布達(dá)拉宮，總之這個(gè)酒店是值得推薦的一家拉薩的藏式酒店。
按照計(jì)劃，我和隊(duì)友們先在拉薩碰頭并住上2晚，一方面是讓大家適應(yīng)一下拉薩的海拔熟悉彼此，另一方面是我們和提前聯(lián)系好的包車司機(jī)見面、查驗(yàn)車況并簽訂合同。
當(dāng)天下午我和來自廣東的兩位隊(duì)友君君、Fred匯合了，君君是個(gè)很美麗的姑娘-----無論內(nèi)心還是外在，我們從這次旅行開始就結(jié)下了很深的緣分，此處先按下不表；另一位隊(duì)友Fred是枚剛剛本科畢業(yè)的小鮮肉，整個(gè)行程下來最深的感受就是-----將來哪個(gè)小姑涼嫁給他都會(huì)特別幸福，因?yàn)樗莻€(gè)特別靠譜的有為青年，不但性格溫和、做事細(xì)致周全、還特別會(huì)拍照，這一路他為我們拍了很多美照。旅行結(jié)束后他還用7萬多文字、上百張照片記錄下我們的這次旅程，這也是我可以偷懶至今5年后才來粗粗寫一下回憶的原因----有了他的那一篇專業(yè)、詳實(shí)的旅行攻略和記錄，我只需要蜻蜓點(diǎn)水的寫點(diǎn)只言片語就足以幫我完整的還原這次西藏行。
我和君君、Fred用這兩天時(shí)間去了幾個(gè)網(wǎng)上比較有名的藏族餐廳嘗試了一下藏餐，去了著名的光明甜茶館體驗(yàn)了一把當(dāng)?shù)夭孛駛內(nèi)绾卧诓桊^里消磨時(shí)間的，還去把大昭寺里里外外好好的轉(zhuǎn)了幾遍。
我還記得初見大昭寺的那一刻，當(dāng)時(shí)我獨(dú)自沿著酒店附近縱橫交錯(cuò)的小街巷亂走，忽然，大昭寺不期然地赫然出現(xiàn)在眼前，我滿心的訝異、歡喜混合著強(qiáng)烈的好奇。雖然這是一個(gè)陰天的下午，大昭寺旁還是人潮涌動(dòng)，有像我這般的遠(yuǎn)方旅人的探訪，更多的是當(dāng)?shù)匦疟妬沓菟麄冃闹械氖サ亍?br>
我跟在身著民族服裝的當(dāng)?shù)孛癖姾竺孀咧此麄冞呑哌厯u動(dòng)著手中的轉(zhuǎn)經(jīng)筒、撥著手中佛珠串上的佛珠，我看到了街邊一間接一間的店鋪，還有一座掛著“清政府駐藏大臣衙門”門匾的宅第。等來到了大昭寺的正門處，只見沿著正門兩旁的墻壁前、屋檐下，全是行著五體投地式跪拜儀式的藏民們，他們心無旁騖、無比虔誠的雙手合十跪下磕頭然后整個(gè)人趴下去、雙手合十的舉過頭頂直至整個(gè)身體都呈直線趴在地上，然后再爬起來重復(fù)著剛才頂禮跪拜的動(dòng)作。
也不知道他們來自藏區(qū)的何地？他們要一直這樣的跪拜多久？我被他們專注的神情、投入虔誠的跪拜深深地打動(dòng)，我靜靜的在一旁看了一會(huì)兒就繼續(xù)往前走。正門前的廣場上有幾座煨桑的爐，裊裊的桑煙把大半個(gè)廣場都籠罩著，旁邊還立著2根高達(dá)20多米的巨大經(jīng)幡柱，通體重重疊疊被象征著藍(lán)天、白云、火焰、綠水和大地的藍(lán)、白、紅、綠、黃色經(jīng)幡布包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
第二天一早我和隊(duì)友們睡到自然醒，然后慢悠悠的晃到大昭寺，我們非常幸運(yùn)的看到了僧人給大昭寺的鎮(zhèn)寺之寶、全世界佛教信眾心目中的至尊圣寶-----釋迦牟尼12歲等身像刷金粉儀式（傳說等身像是佛祖在世時(shí)親自監(jiān)制的，全世界只有3尊，而這尊12歲的是其中最精美尊貴的，因?yàn)樗芟駮r(shí)釋迦牟尼的乳母在一旁指導(dǎo)所以這尊像和釋迦牟尼本人十分相像；當(dāng)年由文成公主花了三年時(shí)間從長安護(hù)送到拉薩，至今已經(jīng)有2500多年的歷史了）。
我只記得在滿是燭火的昏暗殿內(nèi)整尊塑像及案前供臺(tái)上全是金晃晃的一片，這千百年來無數(shù)的信眾向大昭寺供奉數(shù)不清的金粉、寶石來裝點(diǎn)他們心中的至寶，案前供臺(tái)上擺滿一個(gè)個(gè)比臉盆還要大的純金打造長明燈燭臺(tái)。
我還記得在其他寺廟的某個(gè)偏殿內(nèi)看到兩位穿著藏袍的中老年婦女捧著個(gè)綠色的長形保溫水瓶在給案前的長明燈里添加酥油，她們褐黃色風(fēng)塵仆仆的臉上寫滿了崇敬，她們臉上的每一條皺紋中都透露出來到圣地頂禮佛祖后的滿足。
寫到這隱隱回想起當(dāng)初自己在大昭寺內(nèi)看到來自藏區(qū)各地滿身滿臉都是塵土油污的藏民們時(shí)的感動(dòng)，他們也許是用了一輩子的努力最后才能有機(jī)會(huì)來到他們心中的圣地、來到這尊圣像之前，這尊像就是他們的精神支柱、是他們在高原惡劣環(huán)境下生存下來的斗志和勇氣所在，我雖然并不信佛，但是我被這里虔誠的人們和肅穆的氛圍所感動(dòng)，我一直都覺得有信仰的人是幸福的，他們在自己的心中種下了希望和力量。
隨后我和Fred還去了拉薩三大寺之一的色拉寺觀看有名的辯經(jīng)，一群披裹著深紅色僧袍的僧人或站、或坐在寺廟庭院之中，用我們聽不懂的語言手舞足蹈、慷概激昂的在辯論著，不知道我們這些圍觀游客的存在，是否給予了他們更多的思想火花、激發(fā)了更多的辯論激情？據(jù)我的觀察他們的確是沉醉在自己或2人或小組的激烈辯論中，我看了一小會(huì)兒后就失去了興趣，畢竟我完全聽不懂他們在說些什么。隨后我們?nèi)チ松碌纳艽蟮睢?br>
這次西藏之旅因?yàn)槲矣?位杰出隊(duì)友，所以我這個(gè)懶人就樂得沒去做什么詳細(xì)的攻略，比如我雖然計(jì)劃要去色拉寺看看，但是我并沒有提前詳細(xì)的去了解寺廟的歷史。所以來到大殿后我隨大流的排了一個(gè)隊(duì)跟著長長的隊(duì)伍慢慢向著大殿后方左邊的配殿緩慢的移動(dòng)，我并不知道隊(duì)伍的前方在干嘛我只是盲目的跟隨。進(jìn)了配殿后我看見中間有尊佛像，我并不知道這尊像是何方神圣，我發(fā)覺隊(duì)伍圍著塑像在慢慢的轉(zhuǎn)圈。
臨近出口處我看見排在我前面的藏民一個(gè)個(gè)都獻(xiàn)上了潔白的哈達(dá)，然后一個(gè)口中念念有詞的僧人用手扶著他們的頭伸進(jìn)一個(gè)小小的神龕里面，幫助他們用頭觸碰那個(gè)雕像的基座。因?yàn)樽约翰恍沤潭疫€不了解這尊像，于是我趕緊的從隊(duì)伍中逃了出去而沒有去觸碰那尊雕像的基座。過后我才知道這尊像就是色拉寺建佛學(xué)院的原由-----當(dāng)年有大師經(jīng)過此地，其衣袍數(shù)次被樹叢勾住，后又見紅鳥飛來隱入樹叢、樹叢中傳來馬兒嘶叫之聲，于是大師以樹叢為基礎(chǔ)，建造了觀音大士的忿怒相化身----馬頭明王像（其身為紅色、頭頂有小小馬頭，能降諸魔），后又圍繞此像建殿并創(chuàng)辦了色拉寺杰學(xué)院。歷代以來這里培養(yǎng)出無數(shù)高僧，此像也成為全藏知名的靈驗(yàn)圣像。
對于當(dāng)初沒有觸碰馬頭明王基座的行為我并沒有覺得后悔，畢竟我不是信徒也不懂他們的儀式，我反而認(rèn)為如果我貿(mào)然去觸碰了反而是一種冒犯，因?yàn)槲覂?nèi)心對它一無所知我如何可以去求它事情？
我認(rèn)為佛或是其他宗教都是人類意識力量的顯化，都是人心向善、祈望人生圓滿的渴望，是人類消除自身對死亡的恐懼而創(chuàng)造出來的內(nèi)心力量源泉。任何的宗教都有好的一面，如果教徒們能夠按照教義來約束管理自己，都會(huì)成為一個(gè)不錯(cuò)的人。但如果解讀它的人自己陷入了某種偏執(zhí)和妄想，卻也會(huì)給身邊的人甚至是社會(huì)帶來不可知的危害。
總之，任何人的一生都可以理解為是一種修行，無論是否有宗教信仰，能盡力過好自己的一生都是一種圓滿。
