各位簡書朋友們,問好!
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寫《白楊禮贊》的教學(xué)設(shè)計時,我竟想到了和樹合影的這張照片,這是去年四月在墨爾本研學(xué)的空隙時間去一家農(nóng)場時照的。
彼時,正值墨爾本的深秋,我們站立在農(nóng)場時,秋的蕭索似乎讓空曠的農(nóng)場顯得更加遼闊。
后來,同行的老師們都去看剪羊毛“表演”了,也許是聞不得羊的味兒,也許是不忍看那些對生命極度不尊重的行為,我和朱珠等老師,在農(nóng)場的院落里轉(zhuǎn)悠。周圍都是秋的顏色,唯獨(dú)這棵大樹枝繁葉茂,蔥翠挺拔,蒼翠得讓我們以為是在夏季,挺拔得讓我們對生命充滿了好奇與敬畏。
穿梭在光陰的日子里,樹可以幫助我們銘記歲月。
《白楊禮贊》備課時,我的腦海全是樹,每一種樹,都是生命的奇跡,生長的斗士,每一棵樹都在教導(dǎo)我們要站成屬于自己的一片風(fēng)景。
《白楊禮贊》是一篇典型的寫景狀物類散文,托物言志的寫法非常明顯,這樣的文章特別適合誦讀,所以,對于文章的內(nèi)容提煉,幾乎不需要講解,只要學(xué)生誦讀了,就可以獲得。重點部分,放在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)茅盾淺顯易懂的托物言志的寫法,“不平凡”的情感線索貫穿全文,首尾呼應(yīng),欲揚(yáng)先抑,象征,對比,卒章顯志,鋪墊、伏筆等等,學(xué)生可以找出來。
其實,單獨(dú)處理成誦讀型文本也可以,主題型文本也可以,寫作型文本也可以,只要我們讓學(xué)生走入語言,讀進(jìn)去,就有收獲。
前面的詩歌導(dǎo)入,是導(dǎo)入,更是積累。
作為樹的形象和你站在一起
——《白楊禮贊》這樣教
文/陳海波
第一部分:讀樹知人
(一)讀詩悟樹
1.讀詩。
投影一:
???????????????致橡樹?舒婷
我必須是你近旁的一株木棉,
作為樹的形象和你站在一起。
根,緊握在地下,葉,相觸在云里。
……
你有你的銅枝鐵干,像刀,像劍,也像戟;
我有我紅碩的花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬。
投影二:
樹?艾青
一棵樹,一棵樹??彼此孤離地兀立著
風(fēng)與空氣?告訴著他們的距離
但是在泥土的覆蓋下
他們的根伸長著?在看不見的深處
他們把根須糾纏在一起
投影三:???????
?????????? ???愿做一棵樹? 三毛
如果有來生,我愿做一棵樹。
站成永恒,沒有悲歡的姿勢。
一半在塵土里安詳,一半在風(fēng)里飛揚(yáng)。
一半灑落陰涼,一半沐浴陽光。
非常沉默,非常驕傲。
從不依靠,從不尋找。
2.悟樹。
????? 讀詩后,隨意說:你讀到了什么?
悟:無論在文學(xué)作品中,還是在生活中,樹作為大自然中最鮮明的意像,總是被賦予人的力量和精神而存在。枝干的向上生長,根的緊密團(tuán)結(jié),讓樹在大地上站成了永恒。由此,走進(jìn)茅盾的“白楊樹”。
(二)知人論“文”
???1.認(rèn)識茅盾
????投影:
???? 茅盾(1896—1981),原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人。中國現(xiàn)代著名作家、社會活動家。主要作品有《蝕》三部曲(包括《幻滅》《動搖》《追求》)《子夜》《林家鋪子》,“農(nóng)村三部曲”(《春蠶》《秋收》《殘冬》),以及散文《白楊禮贊》《風(fēng)景談》等。
?? 2.了解寫“白楊”的背景
?? 1940年,茅盾從新疆歸來,受朱德總司令的邀請,全家去革命圣地延安參觀、訪問、講學(xué)。目睹了北方軍民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下的正直質(zhì)樸、團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗的革命精神,看到了民族解放的曙光。情不自已,借著西北高原上的白楊樹,抒發(fā)了對北方軍民的贊頌情感。
第二部分 讀文,提煉信息
(一)默讀,積累詞語
??? 投影:(加點字注音,劃線詞釋義)
開墾 ?主宰?倦怠?剎那?聳立 靠攏? 暈圈? 倔強(qiáng)? 虬枝? 秀頎?婆娑 ?鄙視? 丫枝 旁逸斜出 懨懨欲睡不折不撓妙手偶得潛滋暗長坦蕩如砥??
?? (二)選讀,找出對白楊樹的描寫
?? ??1.讀出白楊樹的生存環(huán)境。
“汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯綜的一條大氈子。黃的是土,未開墾的荒地,幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田。和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥,這時如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷,就知道是在你腳底下的),你會忘記了汽車是在高原上行駛……”
描寫黃土高原的遼闊與平坦,讓讀者感受到無邊無垠的壯闊場景,為白楊樹的出現(xiàn)蓄勢鋪墊。
2.讀出白楊樹的外形特點。
[if !vml][endif]那是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗來粗細(xì)罷,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,二丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)。
干:筆直 高???????????????????????????????力爭上游
枝:一律向上?無旁逸斜出??????????????????倔強(qiáng)挺立
葉:寬大,片片向上????????????????????????向上發(fā)展
皮:光滑,有銀色的暈圈,淡青色????????????不屈不撓
??3.讀出白楊樹的內(nèi)在象征意義。
??? 投影:
當(dāng)你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅強(qiáng)不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不遠(yuǎn)一點想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?
投影:
它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹,就因為它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了今天外貌民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
明確:白楊樹——? 北方軍民??????????
????????????????? 民族精神
????? 樹——人??????????? 象征
4.讀出“我”對白楊樹的情感。
???投影:
?? 白楊樹實在是不平凡的,我贊美白楊樹!
?? 那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實在是不平凡的一種樹!
?? 這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!
?? 白楊不是平凡的樹……
?? 我贊美白楊樹……
?? ……我要高聲贊美白楊樹!
白楊“禮贊”。
第三部分?品語言,學(xué)寫作技巧
?(一)梳理常見的寫作方法
1.常見的語言修辭
比喻??擬人?排比?反問?設(shè)問?對偶?反復(fù)……
2.常見的主題寫作方法
以小見大??欲揚(yáng)先抑?托物言志?直抒胸臆對比 襯托 象征……
(二)品讀語言,找出表現(xiàn)主題的寫作方法?
??? 學(xué)生品讀語言,去尋找,去發(fā)現(xiàn),然后交流展示。
寫作方法上:
1.行文線索清晰
文題為“白楊禮贊”,全文圍繞贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索,開篇直抒對白楊樹的崇敬與贊美;然后從環(huán)境、外形和神三個方面寫白楊樹的不平凡,接下來深入剖析白楊樹的象征意義,結(jié)尾與楠木作比,再次贊美白楊樹,突出主題。
2.寫高原的環(huán)境——欲揚(yáng)先抑。
當(dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳……
前呼后應(yīng),描寫了黃土高原獨(dú)有的景色,為下文白楊樹的出現(xiàn)蓄勢。
“這時你涌起來的感想也許是‘雄壯’,也許是‘偉大’,諸如此類的形容詞;然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠,你對當(dāng)前的‘雄壯’或‘偉大’閉了眼,而另一種味兒在你心頭潛滋暗長了——‘單調(diào)’!可不是,單調(diào),有一點兒吧?”
欲揚(yáng)先抑的寫法,由“雄壯”“偉大”引起的興奮和熱烈感嘆,轉(zhuǎn)向倦怠、低沉的單調(diào)滋味,“抑”,為下文寫白楊樹的出現(xiàn)作鋪墊。
描寫白楊樹——欲揚(yáng)先抑。
它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,那么,白楊樹算不得樹中的好女子。(抑)但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺溫和,更不用提它的堅強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!(揚(yáng))
3.表達(dá)“白楊樹”的主題——象征。
“它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹,就因為它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了今天外貌民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。”
進(jìn)一步贊美白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì),直接點明白楊樹的象征意義,點明主題。
4.結(jié)尾高聲贊美白楊樹——對比,卒章顯志。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的退化的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧,我要高聲贊美白楊樹!
將普通的白楊樹和貴族化的楠木做對比,對“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們”表示憤慨鄙棄之情,以高昂的調(diào)子再次贊美白楊樹,卒章顯志。在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)開篇。前后照應(yīng)。
5.托物言志
禮贊白楊樹!
禮贊的是白楊樹的精神!
白楊樹的精神象征北方農(nóng)民,象征著堅決守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民,想著著抗日軍民堅貞不屈的精神和意志。
語言表達(dá)上
1.比喻
當(dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯綜的一條大毯子。
暗喻,將黃土高原比喻成大毯子。形象生動。
然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不,或者只有三五株,一株,傲然地挺立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?
比喻,把樹木比作是哨兵,樹即人。
但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!
把白楊樹比作是偉丈夫,贊美其品質(zhì)。
2.反問、排比
難道你就覺得它只是樹?
難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?
難道你竟一點也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅強(qiáng)不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?
難道你又不遠(yuǎn)一點想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?
變?yōu)殛愂鼍洌容^表達(dá)的效果。
四個反問句組成的排比句,由樹及人,層層深入表達(dá)了白楊樹的象征意義,氣勢充沛,淋漓盡致地謳歌了廣大抗日軍民的精神和意志,極具感染力。
3.擬人化詞語的使用。
那是力爭上游的一種樹……
它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏……
它的寬大的葉子也是片片向上……
哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)。
它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅強(qiáng)不屈……
枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹……
4.直抒胸臆的“!”。
白楊樹實在是不平凡的,我贊美白楊樹!
那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實在是不平凡的一種樹!
?這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!
? ……它是樹中的偉丈夫!
? ……我要高聲贊美白楊樹!
感嘆號,用于句子結(jié)尾,表示驚嘆或感嘆。表示強(qiáng)烈的語氣。這里用來抒發(fā)對白楊樹的極度贊美之情。
第四部分??總結(jié)收獲,拓展閱讀
自由述說,我收獲了什么。
[if !supportLists]1.? [endif]總結(jié)全文:
文章采用象征手法,以贊美白楊樹的“不平凡”為線索,描寫了白楊樹的生長環(huán)境和外形特征,贊美了白楊樹的倔強(qiáng)、力爭上游的精神,同時也進(jìn)一步贊美了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅持抗戰(zhàn)的北方軍民團(tuán)結(jié)向、堅強(qiáng)質(zhì)樸的民族意志和精神。
2.總結(jié)表達(dá)的技巧。
3.寫樹實則寫借樹寫情寫理,寫人的精氣神。
所以,如果有來生,愿做一棵樹。
齊讀結(jié)束本節(jié)課:
愿做一棵樹?三毛
如果有來生,我愿做一棵樹。
站成永恒,沒有悲歡的姿勢。
一半在塵土里安詳,一半在風(fēng)里飛揚(yáng)。
一半灑落陰涼,一半沐浴陽光。
非常沉默,非常驕傲。
從不依靠,從不尋找。
4.課外拓展閱讀姐妹篇《風(fēng)景談》。
陳海波,青春語文名師工作室成員,南師大附屬徐州市大學(xué)路實驗學(xué)校語文教師。徐州市帶頭優(yōu)師,徐州市中考命題組成員。語文濕地專欄作者,《河北教育》專欄作者。出版專著《教育的最小行動》。
個人公眾號:聽說讀寫玩