當陽光通過高大的窗戶，折射在地面會投出巨大的光斑。而在塵埃浮動的空氣中，如慢鏡頭一樣，形成無數(shù)渺小的星河，一個微觀的宇宙。而在諾大的宇宙中有著數(shù)百億到上千億的銀河系般的星系，每個星系都有上千億顆恒星。在我們經(jīng)常談及的如星系、星河、星云等，都是宇宙中的顯像物質(zhì)和能量。而宇宙中更多的是暗物質(zhì)，占據(jù)了宇宙總物質(zhì)和能量的95%以上，如果說宇宙的暗物質(zhì)形成了星系、恒星和行星，包括我們的地球，那么這些暗物質(zhì)在通過引力進行宇宙星體的運動，并且在這種運動中大量吸收暗能量，從而加速宇宙的膨脹。這是一種看不見、摸不著、萬重山的虛空與多維空間。
在2500年前，釋迦牟尼指出：“一粒沙中，大千世界；三千大千世界，百億日月。” 在一粒沙中或許還蘊藏著一個微觀的暗物質(zhì)宇宙。佛經(jīng)有云“殺一生命，等于殺一世界。”一個生命的出生也就是一個世界的出生了，而所有生命又是獨一無二的世界。如果說地球如同一個微縮的宇宙，人類如同一顆宇宙中星體，那么物質(zhì)運動的引力如同存在于人類社會的法則或是某種契合。我們的世界同樣存在著多重空間，空間雖然多卻不重合，而且都是平行向前，沒有任何交點。除非發(fā)生時空裂變或扭曲等。
在我們的現(xiàn)實世界中，如果說靈魂在暗物質(zhì)的虛空中，或許是一種無限的存在，可以小到一粒沙，也可以是一種無限大甚至超越于宇宙。人的一切認知來源于我們的思維意識，而思維意識讓我們了解世界的一切存在。無論在任何經(jīng)緯度的不同靈魂，或者超越時空，超越空間的微觀中，靈魂的存在都是一樣的，我們可以用我們的認知對所有感知的事物進行定義，也可以作為任何一種存在，或許這本就是虛無，完全是我們思維意識中拼湊的假象，一切都是源于其靈魂意識。
在2500年前，釋迦牟尼佛在菩提樹下參悟時一定也看到一粒沙中的微觀世界，當參照物發(fā)生改變時，在世界沒有絕對的衡量，僅僅是作為一種參照和一種相對性比較，那么一粒沙中不但是一個三千大千世界還同時是一個微觀的宇宙，這種暗物質(zhì)在這粒沙中是懸浮于微觀空間中的思維意識體，一種存在于無形中的隱匿能量？無論存在形態(tài)是怎樣的，至少在這粒沙中，還存在無限微觀的世界，或許是超越時間時空、或許超越于我們?nèi)祟愓J知的存在，但我相信這一切都與人類的靈魂和意識大同小異，都存在著一種無常，在每一生、每一年、每一月、每一分鐘、每一秒，乃至每一萬分之一秒，皆是無常。
我想宇宙與我們所認知的世界，以及我們未知的暗能量都可以用佛法中的一句話作為解釋：
宇宙非宇宙，時空非時空，盡入虛空無盡藏，虛空無盡廣大，唯其心性而至焉
