怎樣才算看懂了《驢得水》的荒誕喜劇?!

我要 你在我身旁

我要 你為我梳妝

這夜的風兒吹

吹得心癢癢 我的情郎

我在他鄉 望著月亮

《我要你》

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這首主題曲是這段時間以來,我一直在哼的歌曲…《驢得水》這部電影上映有一段時間了,但是,我一直沒有勇氣去看,只因為那句宣傳語——“我給你講個笑話,你別哭!”

可能是最近一段時間以來,情緒都太糟糕了,所以,不想去觸碰那些讓我失望的現實!但這部電影,終究還是結結實實讓我感傷了一把現實!

故事的結構清晰,主線明了,孫校長懷揣著農村教育夢,帶著一群有條件跟著他一起做夢人,經歷了一段不斷被人叨擾的故事。

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是夢,終究有醒的那一天。在各路夢想管理者經過各種變通,使盡了渾身解數、利用各種方法去解決了這做夢難題,夢境被一次次被打破。

孫校長是這個夢想的策劃人,可是,在他女兒歇斯底里的控訴時,他沒醒!周鐵男被槍傷的時候,他沒醒!銅匠讓他減掉一曼的頭發時,他沒醒!“驢得水”被殺了,吃驢肉宴的時候,他沒醒!老外發出那句"Incredible China"感嘆時,他沒醒!當他被當成驢被綁在牲口棚的時候,他沒醒!女兒告訴他,"如果過去的就這么過去了,以后只會越來越糟"的時候,他還在做著夢…

直到風波落停、新學期開始,他把大家叫過來"一起聚聚氣",他還在堅持著他的夢!影片到最后用張一曼的自殺,才把這位校長帶離了教室,帶離那個讓他做夢的地方…觀眾到這個時候,才回味過來,編劇用張一曼的"死",把校長的夢徹底擊碎,終結了校長教育夢中"最自由理想"的部分…

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建構、解構。再建構、再解構的手法,一直貫穿于整部電影中。在我看來,電影中裴魁山的一句臺詞很好的表達了整部電影建構的關鍵人物性格——“我們進行農村教育實驗,就是要改變中國人的貪、愚、弱、私”。

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“貪、愚、弱、私”這四個字對于整部電影有著畫龍點睛的作用。因為,我們都有這樣的經驗,往往那些叫囂著、用自己的標準去綁架別人的人,他自己最缺失的就是那個標準!這就是荒誕的開始!

:老裴把這個字可謂演戲到了極致!從他一開始用”不忘初心”和“義正言辭”來勸誡校長“不要用金錢籠絡學生上學”,到他在銅匠婚禮上拿著一萬元美金,用力推倒特派員!從他穿著貂皮大衣罵周鐵男傻逼,到他向校長逼要六千塊分贓……時時刻刻都在上演著對貪字的解讀。他貪圖美色,卻又能力不濟,面對他人的嘲諷,他用看似和顏悅色的語句去保護他那點可憐的自尊。他貪圖金錢,在感情受到背叛后,他干脆一次性撕下偽裝的面具,直截了當的問校長"說說那筆錢,怎么分?"。

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對于他貪生怕死這一點,編劇似乎并沒有給出明顯的建構過程,而是直接的"人設"——從一開始,他就在不斷的退縮,銅匠找來了,他不想培訓,向一曼提出認罪退錢了事;校長看特派員的包,他急忙撇清關系,說自己什么都沒看到…他時刻在打著自己的算盤——如果事跡敗露就要及時逃跑!他貪戀這里未能得到的錢,貪戀著自己的身份,貪戀著知識給他帶來的自我美化效果,算計著他用筆頭記下的、和默寫下的紙張賬本和內心賬本…

他一直在向觀眾傳達著他的價值觀:當所謂的愛情被背叛以后,“利益”是他堅守在這里,奮力演出的唯一理由。他說的最精彩的一句臺詞就是他對周鐵男大吼,"你憑什么拿你的道德標準來綁架我的利益!"也就是這樣的貪,最終吞噬了他的心,在銅匠尋找"罵將"的時候,他將所有的憤怒對準了張一曼——"破口大罵"是他對自己"貪不到"的無能為力,能做的、最體現能耐的宣泄途徑!

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至此,影片中一直沒有完全捅破的、關于人性中最貪婪的部分徹底建構完成,接下來的部分都是對如何貪的表演。

:銅匠用"人生四大喜"對這個字進行了內涵式擴充!“久旱逢甘露、他鄉遇故知、金榜題名時、洞房花燭夜”,這人生的四大喜事,讓一個普通人在一生中偶遇一次,內心的喜悅也足以沖破頭腦中僅存的理智,何況一個原本就對人生知之甚少,而且內心容量又極其有限的、質樸的銅匠,又在短時間內連續經歷了這么多的喜悅!曾經十分貧瘠的思想世界,受到了外界知識的刺激、感情的滋潤和來自性沖動的挑逗…這些都讓他的精神世界如沐甘霖。

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而在得到價值認可后,他又經歷了孫校長的懇求、孫佳的知識傳授、特派員的委以重任、美國慈善家的承諾…這些都讓他差一點找到了身份的認同,遇到真正懂他的"故知"。可是,周鐵男說過一句話點醒了觀眾——"牲口,終究是牲口!你再怎么看的起它,它也不是人"。

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也是這句話,把銅匠的愚昧徹底點破,從喪禮變婚禮、從自認高傲到下跪求饒、從自己主動打扮成老師到化妝假死…這一切只要讓他能夠再成為“呂老師”,去"遇見自己",他都在所不惜。

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有的人需要寒窗苦讀數十載,只為獲得那一個虛擬的名頭,而他只是被“睡服”以后,就獲得了“農村教育家”的稱號,不得不承認,這驚喜來的太快,也太容易。原來裝老師可以有女人相伴、與大官會面、與過去訣別…這樣的好事,為什么要去拒絕呢?

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所以,第二次,他堂而皇之的穿上了貂皮大衣,就徹徹底底的成了一個暴君!讓別人痛罵傷害她的女人,指揮他人剪掉張一曼那頭代表“牲口”的秀發…

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他曾經單純的相信著美好,即便到最后他“詐尸”向美國慈善家要求去美國,他也是相信著的,只是這種相信,無法讓他達到目的,所以,他學會了利益交換、學會了談條件等等…《老子》曾言“將若取之,必固予之”,這金榜畢竟意外之所得,上天注定會將其收回!當然,這收回的人,就是上天曾經送給銅匠的原配,代表著他過去和身份的原配,在大鬧婚禮現場后,銅匠帶著他的"金榜"徹底被趕出了鏡頭。

最后,剩下的那條感情線和洞房花燭夜,讓他知道了辦事除了接吻和咬耳朵以外,還可以用剪頭發和音樂來互送衷腸。愛一個人很痛苦,恨一個人更痛苦,為了徹底與愛情說再見,銅匠用切身經歷展示了“天若欲其亡、必先欲其狂”的真理——用性能力征服一個女人、用別人的嘴辱罵一個女人、用毀容來摧毀一個女人…在我看來,如果張一曼沒有為了顧全大局而"侮辱"銅匠的時候,他將一直相信愛情是美好的。因為,從鏡頭里,我能感受到銅匠把張一曼的頭發從口袋里拿出來扔掉那一刻的心碎…

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而那個相信美好愛情的小銅匠,也是在那一刻學會了"鐵石心腸",那些行為都不過是對曾經美好的報復。因為,唯有深刻的報復,才能祭奠深刻的“愛情”。在影片鬧劇的最后部分,當銅匠用智慧的表情說出那句"你幫我,我就幫你!"時,曾經那個單純的銅匠也就徹底和觀眾說再見。

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他此時已經學會了使用知識教給他的智慧,此后,他要做的就是用智慧去擺脫自己過去愚昧的人生,可是,他不知道的是在這個世界上,只有實力相當,才有真正的談判,否則,他永遠是被別人利用的棋子!

:特派員用強大的權利完美詮釋了自身的溺弱!在權利機器面前,人的地位往往是最卑微的,永恒的只有平衡的利益生態和冰冷的程序機制!一個人不用體察民情,卻可以主宰一方疾苦!一個人可以不用懂英語,卻可以評判英語教育質量!當然,一個人也可以不用懂得生命可貴,卻可以主宰你的生死。整部劇來看,特派員的表現充滿了黑色幽默,真正做到了"搞笑,我們是認真的!"一本正經說話,就可以讓觀眾笑出來的人,他就算一個。除了滑稽的語言對白和浮夸的官派表演,他也道出了最貼近現實的事實"什么他媽的原則,在大事面前真的有時候連個屁都不是!"

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這就是人在權利面前的地位。權利說"銅匠是呂得水老師,他就是呂得水老師,說他是教育家就是教育家…"
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大家被槍聲恐嚇后的自保和老裴被嚇哭的眼淚,都說明了大家對于暴力權政的無可奈何…即便是一直在努力周旋的校長對于權利,也是既愛又恨——他的夢想需要權利的支持,但權利沒有給他機會,他才不得不去鉆權利程序的空子。只是這次鉆空子的不只他一個。特派員早就把權利這個"軟木塞",鉆成了篩子!

在特派員第二次到來,沒有見到呂得水老師的時候,他說,"你們如果不要錢,我要,教育部要!""美國人要見的是呂得水,您們建什么設施資助什么學生,并不重要!只有呂得水老師最重要"…他的強權壓制,是在用槍恐嚇住周鐵男那一刻開始的。而此時,由孫校長編織的一個荒誕故事,就讓擁有強大權利的弱長官接手了。當銅匠的身份被揭穿、演給美國人看的葬禮和婚禮戲,不斷被幾位主演拆穿的時候,他終于還是被雞賊貪婪的老裴罵罵咧咧的推到外地!

最終,事跡敗露后,他理所當然的被權利系統調查,而影片也在有意無意的影射特派員的官場哲學,那就是他曾經吃著驢肉,喝著酒對校長和老裴說的那句"假如這件事情敗露了,大不了就換個地方當差!"

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:周鐵男更是用生命解讀了他人性中最自私的面孔!沒有什么讓一個嘴上叫囂著要跟你玩命的人,跟你跪下來求饒更讓人瞧不起的事!周鐵男從一開始就張牙舞爪的要跟這個世界對著干,"不服就打!打不服再打!一直打到服帖了為止!","為了自己愛的人,豁出命去也要保護","大公無私,所有的人都應該統一在一個道德標準下","忍不了了,就實話實說"……這些應該是一直縈繞在周鐵男腦海中的信條,而且他絕對會至死不渝的跟這個世界暴力的斗下去!

直到那顆子彈從他頭皮上擦過,直到特派員拿槍指著他,告訴他"這一槍絕不會再打偏",直到他抱著特派員的腳,跪著、哭著喊"他錯了、他錯了、他錯了…"

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周鐵男的角色設定很有趣,在他的傳言中,打過各種人,專治各種不服,擁護校長的決定,守護著"專門為公"的道德標準…而他給銅匠洗澡,校長離開一會的時候,他就出現,抱怨"他一個人忙不過來"。而當銅匠被評為"教育家"的時候,他的嫉妒和憤怒更為直接——他憤憤不平的抱怨著不公…當然,這些都只是一些公德壓制下的小脾氣,真正的轉變是在他被特派員的槍桿子一槍打懵,跪地求饒之后,那個滿腔怒火、憤怒叫囂的周鐵男徹底死去。

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他懦弱的看著張一曼被警衛員強奸,大喊著"別開槍",被特派員秘書惡心的啐了一口唾沫…他曾經最看不起的向權貴趨炎附勢,如今卻學的淋漓盡致,甚至讓校長都大跌眼鏡,大聲吵吠著老裴"特派員安排的事,記不住啊?!"而他最為詭辯的一段就是和孫佳的爭吵,在這段爭吵中,他想明白了,自己以前就是一條只會叫的狗,知道了自己在反抗后有可能被殺的后果…看著孫佳咆哮著說出一堆道理,并對自己的"臥薪嘗膽"投以鄙夷的目光以后…他對孫佳、對過去的自己說出了"你太幼稚了,你就是一小孩!"的評語。

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電影演到最后,面對自己心愛的女人(孫佳)被迫嫁給了死而復生的銅匠,周鐵男也終于知道了容忍和無私的滋味!當然,婚禮最后鬧劇收場,孫佳也被他爸送出了這個三民小學!剩下周鐵男孤零零的一個人留在校門口,而他對孫佳所有的祝福都裝在了那個"五彩球"的箱子里,希望能陪著孫佳度過枯燥的人生!可能是編劇覺得,這樣的結局并不能讓周鐵男理解容忍和無私的滋味,給孫佳的驢車安排了一塊石頭,把所有的"五彩球"都拋向了漫無邊際的黃土地…

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故事到此,就全部結束了!回到開頭處,校長把大家招呼到一起,叫大家一起"聚聚氣",喊著"團結樂觀奮斗"的口號,構建起的美好圖景,被最后一曼的"缺席"而打破,美好圖景也徹底破碎,只有孫佳去了新的地方,開辟新的夢想!

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PS:雖然這是一個荒誕式喜劇,故事也是虛構的。但是從民國到共和國,一直都不缺乏鄉村實踐家,像梁漱溟、費孝通等老一輩的鄉村實踐先鋒,和他們意志的繼承者,也都始終奮斗在農村教育實驗的第一線!真心祝福他們的努力實踐,能撐起中華的偉大復興!希望他們不會遭遇這樣的荒誕…

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