為什么寫古詩不能學唐詩，杜甫、韓愈算是宋朝詩人？

唐詩是中國古詩發展的一大高峰。有很多優秀的詩人，優秀的作品。

唐詩吸引了很多愛好者和模仿者。愛好者是讀者，模仿者是寫作者。

但是，很多人很快就發現，模仿者學習唐詩寫出來的古詩有很嚴重的問題。也就是說，學習唐詩寫出來的古詩并不那么好。

典型的失敗案例

明朝福建閩中十子之一的林鴻，是學習唐詩的。林鴻的《送高書記之邊》：

青袍書記去翩翩，紫塞從戎不記年。

磧里倚弓看淡月，雪中走馬入遙天。

烏孫部落通煙火，敕勒沙場乏冰泉。

聞道安西無戰斗，時時醉向酒家眠。

烏孫、安西都是唐朝邊塞詩的常見詞匯。這首詩完全成功模仿唐朝的詩，可以放到唐朝人的詩集里面，也讓人難以分辨。

但是，這樣寫好像沒有意義。沒有反映出明朝的歷史和社會現實，明朝人的思想和感情，也就是說和現實脫節，完全成了為了模仿而模仿。這首詩完美模仿了唐詩，藝術上卻完全是失敗的。

學習唐詩，寫作失敗，問題是出在哪里？

這是由唐詩的特點決定的。

唐詩的特點

唐朝國力強盛，唐詩可以說一些比較強勢、過頭、裝x的話。

但是，如果國力不如唐朝強盛，還在詩里面寫一些“雖遠必誅”之類的話，就有裝x之嫌。

唐詩還有兩個特點，色采燦爛和聲音流麗。

色采燦爛，就是看起來好看。白白胖胖，泡乎乎的。

聲音流麗，讀起來悅耳好聽。甜言蜜語，油腔滑調。

唐詩還喜歡虛矯耍帥。

唐詩有點像個小鮮肉，還是油膩的小鮮肉。

那么，問題來了。唐詩的缺點就暴露了。

唐詩的缺點

外貌好看，看多了，會審美疲勞。

聲音好聽，甜言蜜語，聽多了，也會厭煩。而且油腔滑調，掛不住耳朵，一下子就過去了，不能給讀者留下深刻而持久的印象。

唐詩的缺點還有，風格容易油膩、庸俗，內容容易空洞，聲調容易流于浮響。

以文為詩

為了解決這些問題，唐朝的杜甫、韓愈，和宋朝的黃庭堅等人想出了辦法。主要辦法就是”以文為詩“，簡單說就是把古詩當作古文來寫。這樣做的好處是可以不搞小鮮肉，搞演技派。

雜劇方法作詩

黃庭堅可以說是加強版的杜甫，增加了才學和幽默，減少了苦逼。

黃庭堅對于宋詩派的詩歌風格的探索和開拓走得比較遠，曾經說“作詩正如作雜劇”，黃庭堅寫詩借鑒了雜劇的布局技巧，經常用幽默詩句“打猛諢出”結束全詩。黃庭堅強調詩的謀篇布局嚴謹而富于變化，這體現在其許多長篇佳作之中。

以俗為雅，以故為新

黃庭堅提出“以俗為雅，以故為新”。

以俗為雅，就是打破小鮮肉時代的審美、詞匯的限制，可以吸取俗人、俗事、俗語入詩，可以以丑為美，以俗為美。這個俗必須經過點化，不能導致詩歌整體庸俗，而是要達到局部庸俗，不妨礙而是能夠增進整體高雅。以俗為雅，還可以更多關注小人物、小題材，避免掉入唐詩片面追求盛唐氣象、好用大詞的誤區。杜甫就很喜歡用天地這樣的大詞，其實很空洞。

以故為新，就是說，詞匯是有限的，不可能不和古人重復，正確的處理方法是，古人用過詞匯，在使用的時候要出新意。黃庭堅《寄黃幾復》就是成功的案例，使用常見詞匯，組合出了新意。

演技派的理論大部分是黃庭堅提出來的。黃庭堅在詩歌領域的地位，相當于戲劇領域的斯坦尼斯拉夫斯基。

歷代的演技派

唐朝的杜甫、韓愈。

宋朝的黃庭堅。黃庭堅是江西人，推崇黃庭堅的詩人成立了江西詩派。

江西詩派是聲勢最大、人數最多的演技派。

宋徽宗時，呂本中作《江西詩社宗派圖》，下列陳師道、潘大臨、謝逸、洪芻、洪炎、洪朋、饒節、僧祖可、徐俯、林敏修、汪革、李錞、韓駒、李彭、晁沖之、江端本、楊符、謝薖、夏倪、林敏功、潘大觀、何頡、王直方、僧善權、高荷，合25人。認為這些詩人與黃庭堅是一脈相承的。詩派中并不都是江西人。后被人歸入江西詩派的還有呂本中、曾幾、陳與義等。稍后曾纮、曾思等人也被補入江西詩派。

宋末，方回著有《瀛奎律髓》，又列出了江西詩派的一祖三宗。一祖是杜甫。三宗是黃庭堅、陳師道、陳與義。

明朝末年公安派袁宏道、袁中道都推崇宋詩派。

清朝宋詩派有黃宗羲、呂留良、吳之振、葉燮。吳之振編有《宋詩鈔》，葉燮著有《原詩》。

翁方綱，提出了肌理說。

咸豐、同治時期，盛行宋詩派。

曾國藩，詩學韓愈、黃庭堅。

同治、光緒時期，盛行宋詩派，稱為同光體。

陳衍，是同光體代表詩人，著有《石遺室詩話》。

可以看出一個趨勢，就是越到后期，宋詩派的聲勢越大。晚清咸豐、同治、光緒時期達到最高潮，幾乎全部覆蓋整個詩歌界。

演技派對戰小鮮肉

演技派，就走向了小鮮肉的反面。

外貌，小鮮肉是美的。演技派是丑的。

小鮮肉是白的，濕的，胖的，軟的。演技派的是黑的，干的，瘦的，硬的。

聲音，小鮮肉是油腔滑調的，就像字正腔圓的標準普通話播音腔。演技派是拗口掘牙的，念起來賊費勁，就像方言相聲，這樣做的目的就是要卡在讀者嘴里，更容易讓讀者能記住。

作風，小鮮肉是虛矯耍酷的，像開著租來的豪車的窮小伙。演技派是低調務實的，像穿著補丁衣服的皇帝。

內容，小鮮肉是膚淺的。演技派是深刻的。

從此誕生了兩大門派。

一個是唐詩派，代表人物是盛唐詩人王維等人，是小鮮肉。

一個是宋詩派，代表人物是唐朝的杜甫、韓愈，宋朝的黃庭堅等人，是演技派。杜甫、韓愈是唐朝人，風格卻是屬于宋詩派。當然，宋朝和之后也有很多唐詩派。杜甫、韓愈預見到小鮮肉這條路是走不通的，很早就開始嘗試別的道路，很了不起。

唐詩派和宋詩派，從此打得不亦樂乎，一直爭論到清朝、民國。

結果是誰贏了呢？

當然是演技派、宋詩派贏了。歷代學習宋詩派的詩人更多，整體成績也更好。唐詩派的成績稍差，但是其中也有很多詩是寫的不錯的。

演技派取勝的原因

宋詩派取勝的原因很簡單。

第一，即便是做成了成功的小鮮肉，也會很快被人厭倦。

第二，幾千年來，讀者就只喜歡唐朝的那幾個小鮮肉。后來的小鮮肉幾乎都沒有能力取而代之。

第三，小鮮肉的路子會越走越窄，演技派的路子會越走越寬。

我們現代人學寫古體詩，古風或者近體律詩，其實沒有選擇，就是加入宋詩派，做一個演技派，以文為詩。唐詩看看就好，如果去學，想做一個小鮮肉，肯定是沒有出路的。

最后列幾首小鮮肉和演技派的詩，供大家對比。

小鮮肉

王維《使至塞上》

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

演技派

杜甫《暮歸》：

霜黃碧梧白鶴棲，城上擊柝復烏啼。

客子入門月皎皎，誰家搗練風凄凄。

南渡桂水闕舟楫，北歸秦川多鼓鼙。

年過半百不稱意，明日看云還杖黎。

杜甫《白帝城最高樓》：

城尖徑仄旌旆愁，獨立縹緲之飛樓。

峽坼云霾龍虎臥，江清日抱黿鼉游。

扶桑西枝對斷石，弱水東影隨長流。

杖藜嘆世者誰子？泣血迸空回白頭！

韓愈《雉帶箭》：

原頭火燒靜兀兀，野雉畏鷹出復沒。

將軍欲以巧伏人，盤馬彎弓惜不發。

地形漸窄觀者多，雉驚弓滿勁箭加。

沖人決起百馀尺，紅翎白鏃相傾斜。

將軍仰笑軍吏賀，五色離披馬前墮。

韓愈《山石》：

山石犖確行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。

升堂坐階新雨足，芭蕉葉大梔子肥。

僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀。

鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我饑。

夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。

天明獨去無道路，出入高下窮煙霏。

山紅澗碧紛爛漫，時見松櫪皆十圍。

當流赤足踏澗石，水聲激激風吹衣。

人生如此自可樂，豈必局束為人鞿？

嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸。

韓愈《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》：

五岳祭秩皆三公，四方環鎮嵩當中。

火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄。

噴云泄霧藏半腹，雖有絕頂誰能窮？

我來正逢秋雨節，陰氣晦昧無清風。

潛心默禱若有應，豈非正直能感通！

須臾靜掃眾峰出，仰見突兀撐青空。

紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融。

森然魄動下馬拜，松柏一徑趨靈宮。

粉墻丹柱動光彩，鬼物圖畫填青紅。

升階傴僂薦脯酒，欲以菲薄明其衷。

廟令老人識神意，睢盱偵伺能鞠躬。

手持杯珓導我擲，云此最吉余難同。

竄逐蠻荒幸不死，衣食才足甘長終。

侯王將相望久絕，神縱欲福難為功。

夜投佛寺上高閣，星月掩映云曈昽。

猿鳴鐘動不知曙，杲杲寒日生于東。

黃庭堅《題落星寺》：

落星開士深結屋，龍閣老翁來賦詩。

小雨藏山客坐久，長江接天帆到遲。

宴寢清香與世隔，畫圖妙絕無人知。

蜂房各自開戶牖，處處煮茶藤一枝。

黃庭堅 《題竹石牧牛》:

子瞻畫叢竹怪石，伯時增前坡牧兒騎牛，甚有意態，戲詠。

野次小崢嶸，幽篁相倚綠。

阿童三尺箠，御此老觳觫。

石吾甚愛之，勿遣牛礪角。

牛礪角猶可，牛斗殘我竹。

黃庭堅《寄黃幾復》：

我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。

桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。

想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。