之前看過(guò)一本描寫?yīng)q太人智慧的書——《猶太人的智慧》，不得不說(shuō)我并沒(méi)有看完，不僅僅是因?yàn)樯虡I(yè)氣息過(guò)重，而且這是一本典型的雞湯型書籍，即一些小故事加些簡(jiǎn)單道理；這里面的小故事，先不說(shuō)其真實(shí)性與邏輯性，就實(shí)際應(yīng)用價(jià)值而言并不高。
雖然猶太人有高智商和高財(cái)商已是眾所周知的事情，但真正讓我對(duì)猶太人感興趣的是關(guān)于他們?cè)诙?zhàn)時(shí)期受壓迫的兩部電影：
第一部是從8歲德國(guó)孩子的視角切入的電影——穿條紋睡衣的男孩；這是一個(gè)正常孩子單純的視角，他爸爸是一個(gè)納粹指揮官，他不理解為什么對(duì)他友好的士兵要惡狠狠地對(duì)待跟他同齡的猶太朋友；
為了履行朋友的義務(wù)，他偷偷換成衣服混進(jìn)了猶太人集中營(yíng)，幫他的朋友找爸爸；他以為集中營(yíng)是他在錄像里看到的那樣安全，然而他跟他的朋友被帶進(jìn)了一個(gè)熔爐...影片最后，男孩的父親在熔爐大門外嚎啕大哭；
影片有人評(píng)論說(shuō)這個(gè)男孩太單純了，如果沒(méi)混進(jìn)集中營(yíng)也不會(huì)無(wú)辜死掉；我很想說(shuō)難道那個(gè)猶太男孩就不無(wú)辜了么？還有被納粹殺死的600萬(wàn)猶太人就活該燒死么？這個(gè)民族是經(jīng)歷了怎樣的摧殘和迫害呀！
第二部是從8歲猶太男孩的視角切入的電影——流浪的尤萊克；雖然翻譯成中文是流浪，不如說(shuō)是逃亡，尤萊克在逃亡的過(guò)程中，要偽裝自己是波蘭人，所以他必須學(xué)會(huì)說(shuō)謊，因?yàn)橹挥羞@樣才有好心人敢收留他；
然而偽裝并不是改一個(gè)名字那么簡(jiǎn)單，關(guān)于他的所有的故事都需要重新編造，并且言談舉止都要注意；他每待在一個(gè)地方都不能久留，因?yàn)橐坏┞冻銎凭`就會(huì)有人為了得到獎(jiǎng)賞舉報(bào)他；
他因?yàn)樽龉ざ鴤艘恢桓觳玻凰偷綋尵扰_(tái)因被發(fā)現(xiàn)是猶太人而遭到手術(shù)醫(yī)生的唾棄；最后在生死一刻間被有良知的醫(yī)生挽回了一條性命，然后因?yàn)闀r(shí)間的延誤，不得不截掉一條手臂；
他沒(méi)有太多時(shí)間為失去一條手臂痛苦或者憤怒太久，因?yàn)樗仨毨^續(xù)逃亡，不然就要失去性命了！為了生存，他更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，更加聰明，包括更會(huì)真誠(chéng)地說(shuō)謊；
在二戰(zhàn)結(jié)束后，在已經(jīng)有一個(gè)愿意一直收留他的家庭，有個(gè)猶太人專門找到這個(gè)男孩回到屬于自己的地方，一起建立屬于自己的家園，然而他卻不敢承認(rèn)自己是猶太人；不過(guò)他一直沒(méi)有忘記他的父親在臨死之前告訴他：“你一定要活著！你必須忘記自己的性命，包括父母，但你不能忘記自己是猶太人！”
最后，在真實(shí)和偽裝之間，在擔(dān)負(fù)起民族責(zé)任和安于現(xiàn)狀之間，他選擇了前者；沙漠中唯一的發(fā)達(dá)國(guó)家——以色列，就是在二戰(zhàn)后由猶太民族建立起來(lái)的。
猶太人可以擅用一切資源，可以扛住一切困難，遇到問(wèn)題尋找一切辦法，他們是最不會(huì)循規(guī)蹈矩的民族；但是他們堅(jiān)守和傳承自己民族的信仰和智慧，視教育高于一切。
一個(gè)在其他國(guó)家流亡了2000年的民族，最終還是不惜一切代價(jià)建立起屬于自己的王國(guó)，這就不難理解，為什么很多的一把手都是猶太人了！如果他們不是一把手，他們會(huì)不停的思考為什么不是他們來(lái)做領(lǐng)導(dǎo)？
猶太民族的智慧是在長(zhǎng)時(shí)間苦難中而產(chǎn)生的，如果真要學(xué)習(xí)猶太人的智慧，看他們的歷史比看心靈雞湯類型的書籍要強(qiáng)幾百倍吧！
