蘇曼殊（1884～1918）:近代作家、詩人、翻譯家。原名戩，字子谷，后改名玄瑛，曼殊是他的法號。廣東香山（今廣東中山）人。幼年孤苦零仃，1903年后留學日本，加入了革命團體青年會和拒俄義勇隊，回國后任上海《國民日報》的翻譯，不久即于惠州出家為僧。1907年赴日組織亞洲和親會，公然反抗帝國主義，后與魯迅等人合辦雜志《新生》，但未成功，此后遠赴爪哇。辛亥革命后歸國，對現實悲觀失望。蘇曼殊一生能詩擅畫，通曉日文、英文、梵文，可謂多才多藝，在詩歌、小說等多種領域皆取得了成就。

蘇曼殊與他絕世才華并稱的，是一些難以置信的奇行怪癖。除了享有“詩僧”、“情僧”、“革命僧”等美稱之外，他還有個外號叫“糖僧”。

慕茶花女而嗜糖

1911年春，他從爪哇返國，因身上還有好幾百元，于是他將那些錢全都買了糖果帶上船。結果，在兩星期航程中，他竟把所有的糖果吃完，讓同船的人驚詫不已。

蘇曼殊在上海期間，交結革命志士，撰寫著述，擔任教職。民國成立后，曾經發表宣言，反對袁世凱稱帝。由于他命運多舛，過著不安定的生活，所以他的飲食也無定時，想吃什么就吃什么，尤喜甜食。這可能與他生在日本從小就愛吃糖有關。

他常在上海棋盤街一家叫同芳的粵式茶館飲茶，那兒兼售粵式糕餅及舶來品糖果，有一種名叫“摩爾登”的外國糖，裝在扁型玻璃瓶內，粒粒如圍棋子，色澤淡黃及淡紅。蘇曼殊愛讀《茶花女》，一向敬慕茶花女，聽說此糖為茶花女所嗜食，他也愛上吃此糖——每次買上三四瓶帶回去。他平時糖不離口，尤其在寫作時更是大吃特吃，以助文思。最多時，一天可吃掉“摩爾登”糖三瓶。別人問他為何吃這么多，他說：“此乃茶花女酷愛之物也?！?/p>

據說，他剛到上海，竟吃去當時市價100元的糖果。

拔下金牙換糖吃

因為好吃糖，蘇曼殊滿口牙都被蟲蛀，不得已裝上金牙，但他仍嗜糖如故。

有一次，他非常想吃“摩爾登”糖，可身邊又沒有帶錢，他心頭慌呀！在商店外走來轉去，轉了好幾圈，就是舍不得離開，身邊又無值錢的東西可以換錢。如果是一般好吃的人，可能就算了，下次吃不就得了，可這是蘇曼殊呀！

在流口水的時候，他突然想起自己還有一個寶貝，什么呢？金牙，就是嘴里鑲的假牙，他毫不猶豫，取出假牙，拿到當鋪里換了錢買糖。后來，他還洋洋得意說，我原來是寫詩的“詩僧”，現在叫“糖僧”了。這蘇曼殊說的“糖僧”，可不是《西游記》中的取經和尚唐僧，是好吃糖的糖僧。好吃東西到連嘴里的假牙都舍得賣的地步，也算得上少見了！

章士釗為此還特寫了一首詩調笑他，詩曰：“齒豁曾教金作床，只緣偏嗜膠牙糖；忽然糖盡囊羞澀，又脫金床付質房。”

要從苦處得甜來

蘇曼殊與陳去病共住上海國學保存會時，有一次良鄉栗子上市，陳去病特地買了一包，讓蘇曼殊及家人共享。吃完后，蘇曼殊覺得不過癮，自己又跑去買好幾大包，回來大吃特吃。結果，當夜他“肚子脹得似要裂開”，整晚無法入睡。

蜜棗是甜食，他也喜歡吃。有人向他索畫，數次碰壁，后來打聽到他愛吃蜜棗，便買了一大包送上，果然得到他的一幅山水畫。他在與友人通信中也大談吃經：“又聞素君能制蜜棗，真欲吊人胃口耶？”蘇州的酥糖很有名，品種有玫瑰、黃豆和芝麻等，他一口氣可吃光十幾包，真令人難以置信。他有時做夢也在吃，例如夢中吃過蘇州的棗泥月餅、金華火腿、年糕、八寶飯和糟蛋等。

難怪有位作家題詩云：“松糖桔餅又玫瑰，甜蜜香酥笑開口。想是大師心里苦，要從苦處得甜來。”

好色至“無齒”之徒

有人這樣描寫蘇曼殊的怪異生活狀態：“每在滬上，與名士選色征歌無虛夕。座中偶有妓道身世之苦，即就囊中所有予之，雖千金不吝，亦不計旁觀疑其揮霍也?！?/p>

一次蘇曼殊去看戲，隔座為一前清財閥的眷屬，艷裝盛服。女眷吸水煙，吹灰屑落在他的外衣上。他雖然知道，卻任其延燒，坦然置之，有人問其故，他說“不宜拂美人意也!”

蘇曼殊從不掩飾對美色的興趣。有一次，在日本的馬路上，他發現一名正上電車的藝妓十分美艷，為睹芳容，他大步追趕，但等跑到站臺，電車已經開動，他因跑得太快，跌了一跤，摔掉了兩顆門牙。事后，眾人笑他是“無齒之徒”，他卻只是大笑，好像為了那名藝妓犧牲掉兩顆門牙不算什么。

這個故事，使人情不自禁地想起好多年以前謝鯤的故事，《晉書·謝鯤傳》上說“鄰家高氏女有美色，鯤嘗挑之，女投梭，折其兩齒。”名士謝鯤向鄰家美少女求愛，被她的梭子砸壞了牙齒，狐朋狗友都來慰問，謝鯤很灑脫地說：“沒關系，好在還不妨礙我吹口哨！”

嗜吃如命死方休

蘇曼殊因太貪飲食，而導致嚴重的腸胃炎。得了腸胃炎一般人都曉得忌嘴，可他總是受不了美食的誘惑，不顧家人及朋友的勸告，仍然我行我素。

有一次，蘇曼殊在東京費公直家替人寫條幅。吃午飯時，他說想吃鮑魚，費公直便命人買回一盤。吃完后，他覺得意猶未盡，自己又跑去買，連吃三大盤才罷休。當夜，他腹痛不止，暴泄整晚，氣息奄奄地休息了好幾天。章太炎《曼殊遺畫弁言》記載蘇曼殊在日本“一日飲冰五六斤，比晚不能動，人以為死，視之猶有氣，明日復飲冰如故”。在日本留學時，有一次給柳亞子寫信，落款時竟署明“寫于紅燒牛肉雞片黃魚之畔”，令收信的柳亞子捧腹大笑。

1918年春，蘇曼殊終于病卒于上海寶隆醫院，死因是飲食無節制而得的腸胃病。據他的朋友周南陔說：蘇曼殊病危時，曾兩次住上海寶昌路某醫院，錢用了不少，可病老是治不好，于是蘇曼殊就請周南陔代他向醫院方面交涉。那個醫院的院長也不多說，就拿出糖炒栗子，說是從蘇曼殊枕頭邊搜出來的，并且說他老是吃這些禁忌的食品，病哪能好得起來嘛！還亂怪醫院治療不力！最后周南陔無話可說。后來轉到上海廣慈醫院，醫生仍然嚴禁他吃糖炒栗子，可他如聽耳旁風，照吃不誤。蘇曼殊死后，從他的枕頭下搜出很多沒吃完的糖炒栗子，當然還有不少糖果紙！這真算得上嗜吃如命，至死方休，空前絕后了。

這么一位多才多藝的文人竟如此短壽，實在令人惋惜！不過這也應了唐代醫學家孫思邈所說的：“不知食宜者，不足以生存也。”。如果像蘇曼殊這樣暴飲暴食還可以長壽的話，那上天對他也太眷顧了！

情僧、詩僧、畫僧、革命僧，如此一位集才、情、膽識于一身的蘇曼殊，竟然半僧半俗地孤獨一生。1918年，他經過三十五年的紅塵孤旅，留下八個字：“一切有情，都無掛礙”，然后離開了人世，給后人留下了無盡的感慨。

蘇曼殊死后與秋瑾等名人葬在西湖孤山，從此與湖光山色融為一體。