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《<資治通鑒>研讀》208：? ? ? ? ? 漢紀（三十三）
馮異治理關中，前后共計三年，上林苑變成了一座城市。有人上表章說：“馮異專制關中，斬殺長安縣令，威權太重，百姓歸附，當地人號稱他為‘咸陽王’。”劉秀把表章轉給馮異觀看。
馮異十分惶恐，就上書謝罪。劉秀回復說：“將軍對于朕，在名義上是君臣，其恩情就如同父子。有什么可嫌疑，從而生出恐懼的想法呢？”
隗囂夸耀粉飾自己，經常認為自己是周文王復生，和眾將商議自立為王。鄭興聽說后勸說隗囂：“當年周文王三分天下有其二，卻仍然服侍殷商。到周武王繼位后，八百諸侯未經謀劃全部集會，還軍等待天時。高祖皇帝連年征伐，仍然以沛公的名義行師?，F在將軍要想去行不可能的事情，這明明是要迅速招來禍患，難道不是這樣嗎？”
隗囂最后放棄稱王，隨后廣為設置職位，用來提高自己的尊貴位置。鄭興又說：“中郎將、太中大夫、使者持節官職都是帝王的器物，不是人臣應當制定的。這些都對實際無益，卻有損名聲，不是尊上的做法?！?/p>
隗囂感覺為難，就停止了這些做法。
這時，劉秀的關中將帥多次上書，說可以進攻蜀地，劉秀把這些書信轉給隗囂觀看，借機派他征討蜀地，以驗證其對自己的忠誠。隗囂上書，極力說三輔地區軍兵單薄弱小，盧芳又在邊境騷擾，不應當謀取蜀地。劉秀知道隗囂還是對兩邊持觀望態度，不希望天下統一，于是慢慢降低對其禮儀，擺正了君臣位置。
當初，隗囂和來歙、馬援相交很好，所以劉秀多次派來歙和馬援奉命出使往來，勸隗囂到洛陽入朝，許諾他很高的爵位。隗囂根本不想東去，接連派使者表達推辭之意，說自己沒有什么功德，只想等到四方平安后，就退歸鄉里。
劉秀再次派來歙去勸說隗囂，讓他派遣質子進入洛陽陪侍，隗囂聽說劉永和龐寵等人都已經破滅，就派自己的長子隗恂跟隨來歙到達洛陽，劉秀任命隗恂為胡騎校尉，封為鐫羌侯。
鄭興借護送隗恂一行，請求返回安葬父母。隗囂不聽，遷徙了鄭興的房舍，增加其官位和俸祿。鄭興進入見隗囂說：“我現在因為父母還未安葬，所以請求退休回家，將軍用增加官位俸祿、遷徙房舍來挽留我，中間又會耽擱很多時間，這只是以親人作為借口，是真正失禮。將軍怎么能這樣呢？ 我希望留下妻子獨自回家安葬父母，將軍又有什么猜忌呢？”
隗囂隨后命人讓鄭興和妻子一起東歸。馬援也帶著家屬，跟隨隗恂返回洛陽，因為所率領的賓客太多，就請求到上林苑中屯田，劉秀答應下來。
隗囂的部將王元、王捷等人經常說天下成敗還不可知，不希望專心歸屬劉秀。他勸說隗囂：“當年更始帝定都西京，四方響應，天下紛紛歸附，稱為太平。但更始帝一旦失敗后，大王幾乎沒有容身之地?，F在南有公孫述，北有劉文伯（盧芳），江湖海岱中稱王稱公的有十幾個，如果聽從了儒生勸說，舍棄千乘基業，寄身于危國之中，卻想尋找萬全之計，這是傾覆禍敗的道路?，F在天水郡完整富裕，士馬最為強悍，王元我自請率一小部人馬向東封鎖守衛函谷關，這是萬世難得的機遇。如果暫時不使用此計，就要蓄養士馬，據隘自守，曠日持久等待四方變化，即使圖謀帝王之業不成，退一步也能足以成就王霸之基?？傮w來說，魚不能脫離深淵，那樣就如同神龍失勢，立即和蚯蚓的景況相同?！?/p>
隗囂心中同意王元的計謀，所以雖然派遣了兒子入朝作為人質，卻仍然想憑借其地形險要獨霸一方。
申屠剛勸說隗囂：“愚臣我聽說人們都歸附的，上天也給予；人們都背叛的，上天也離開。我看到漢朝皇帝躬行圣德，興起義兵，施行天罰，所抵擋的肯定摧毀，這確實是上天賜福，不是人力所能達到的?，F在璽書多次來到，委以國事昭示信用，這是想和將軍共享吉兇。普通百姓之間的交往，還有至死不違背諾言的誠信，何況對于整個國家呢！將軍現在到底是害怕什么、圖謀什么，導致這樣猶豫不決呢？如果發生了非常變故，就會對上有負忠孝，對下愧對當世。預言在沒有實現時，可以認為是虛話，但等到實際到來后，就會后悔不及，所以我才用忠言勸諫，希望將軍能夠采納，將軍可以反復考慮我的進言?！?/p>
隗囂并未采納，于是游士長者慢慢離開。
王莽末年，交趾各郡閉境自守。岑彭平時和交趾牧鄧讓相交莫逆，就寫信給鄧讓，陳說劉秀的威德，又派偏將軍屈充傳送檄書到江南，頒布詔命。于是鄧讓和江夏太守侯登、武陵太守王堂、長沙國相韓福、桂陽太守張隆、零陵太守田翕、蒼梧太守杜穆、交趾太守錫光等人，都帶領使者到洛陽貢獻，劉秀封他們全部為列侯。
錫光是漢中人，他在交趾教導百姓蠻夷禮義。劉秀又封宛城人任延為九真太守，教導當地百姓耕種嫁娶，所以嶺南的風氣改變開始于這兩位太守。
這年，劉秀下詔書征召隱士、太原人周黨、會稽人嚴光等到達京師洛陽。在劉秀召見時，周黨只是伏在地上，并不拜謁，說自己愿意隱居守志。
博士范升奏報詆毀周黨等人說：“臣私下里看到太原人周黨、東海人王良、山陽人王成等人，他們蒙受厚恩，使者三次聘請，才肯上車前來。陛下在帝廷召見后，周黨不肯按照禮儀屈身跪拜，只是伏地卻不叩頭，簡直是狂妄驕橫，又竟然和陛下同時退朝。周黨等人文不能演義，武不能為君戰死，沽名釣譽，受到的禮遇卻和三公一樣。臣愿意坐在云臺下，考試他們治國安邦之道。如果他們的學識不像臣期望的那樣，就可以治其虛妄之罪。他們竟敢私竊虛名，夸上求高，這都犯了大不敬罪?！?/p>
書信奏報后，劉秀下詔書說：“自古明王圣主，肯定會有不肯臣服的士人。伯夷、叔齊不食周粟，太原人周黨不肯接受朕的俸祿，這屬于人各有志。特賞賜周黨帛四十匹，送回家鄉?！?/p>
劉秀年少時和嚴光一起游學，在繼位后下詔令按照相貌四處尋訪。
最后在齊國找到嚴光，多次征召嚴光才來到，劉秀封他為諫議大夫。嚴光不肯受封離開，到富春山中耕種垂釣，最后在家中壽終正寢。
王良后來歷任沛郡太守、大司徒司直，他在位恭敬節儉，他的妻子從不進入官舍，平時蓋布被用瓦器。王良后來因病回家，一年后又被征召。他來到滎陽后，病情加重不能繼續前進，就到朋友家中。朋友不肯相見，對他說道：“沒有忠言奇謀卻獲得大位，來來回回你不煩嗎？”拒絕讓王良入門。王良聽到后十分慚愧，從此后朝廷多次征召，他都以身體有病為由拒絕，最后在家中去世。
漢元帝時期，莎車王延曾經作為侍子在長安侍奉皇帝，仰慕中原禮儀。在王莽之亂時，匈奴奪占西域，只有延不肯歸附。他經常敕令兒子們：“應當世代侍奉漢朝，不能辜負?！?/p>
延去世后，他的兒子康繼位?？德暑I鄰近國家抗拒匈奴，保護原都護的官吏將士、妻子兒女一千多人?？邓拖瓡胶游鳎儐栔袊鴦屿o。竇融于是按照舊制，冊立康為漢莎車建功懷德王、西域大都尉，五十五國全都最歸他管轄。
黃其軍
? ? ? 作于2025年4月10日（古歷乙巳年三月十三）
? ? 文中照片來源于網絡，對作者的辛勤勞動表示衷心的感謝!
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