露珠說紅樓（三）：山中高士晶瑩雪——說說薛寶釵（上）
文／第一滴露珠
歷來喜歡讀《紅樓夢》的讀者，經常自發形成兩個陣營：一個“擁林派”，一個“擁薛派”，“擁林派”認為薛寶釵陰險世故，冷心無情，野心勃勃；“擁薛派”則認為林黛玉哭哭啼啼，言語刻薄，心眼小，好使小性子。其實，這兩種看法都未免過于片面極端，流于偏激，非為公正客觀的評判態度。
薛寶釵在金陵十二釵中的地位，可是和林黛玉同列于正冊的第一位的。曹雪芹是把薛寶釵和林黛玉放在一起詠嘆的，“世外仙姝寂寞林”指的是黛玉，“山中高士晶瑩雪”指的是寶釵。下面，我們就來說一說薛寶釵。
不喜歡薛寶釵的讀者，最討厭薛寶釵的地方，莫過于覺得她“陰險”、“無情”、“世故”。
覺得她“陰險”的“罪證”，我想主要是來自第二十七回，“滴翠亭楊妃戲彩蝶”中的一個情節。
當時，薛寶釵準備去瀟湘館找林黛玉，結果到了門口，發現寶玉進去了，她怕黛玉猜忌她，于是就轉身往回走，在路上，發現一對玉色大蝴蝶很好玩，于是就拿出扇子來去撲蝴蝶玩，追蝴蝶追到滴翠亭邊，無意中便聽到了丫鬟紅玉和墜兒的一番對話，有關紅玉和賈蕓的私相授受，為人正統的寶釵自然看不上這樣的行為，正要走開之際，忽然聽見她們倆為避免有人偷聽，要推開窗子，寶釵急于脫身，便使了個金蟬脫殼的法子，反過來問倆人見沒見林姑娘，說自己剛才在河那邊，看見黛玉在這里蹲著玩水的，這一下就撇清了自己，讓紅玉和墜兒成功地以為聽到她們談話的是林黛玉。
這是寶釵最為人反感的地方，我在這里也并不想刻意為寶釵粉飾，不過，請容我分析一下這件事。男女私相授受這類事情，在封建時代是有傷風化的，尤其是丫鬟和本家的爺們傳遞信物，更是絕不會被容忍的，但是作為一個未出閣的貴族小姐，撞見了這種事情，第一反應是什么呢？肯定是躲開，若躲不開，就只有想辦法解脫尷尬。
這樁事，若換作了是黛玉聽見了，黛玉的反應會是什么呢？我想不會和寶釵一樣。依黛玉的性格，恐怕是會拿話岔開，找件無關痛癢的事兒，打趣紅玉和墜兒兩句，來擺脫尷尬。
若換作了探春聽見呢，那將會如何？探春可是眼里揉不下沙子的人，她可是賈家的正牌小姐，若是她知道了這件事，縱然當時假作不知，事后也肯定會悄悄知會鳳姐，讓鳳姐找機會打發她們出去的。
寶釵急中生智，玩金蟬脫殼，為什么不選別人，單選黛玉呢？其實并非像有些人說的那樣，是“故意嫁禍”給黛玉。因為當時她剛剛從瀟湘館出來，腦子中第一個想到的人自然是黛玉，又加上她和黛玉都是賈府的客人，不會給紅玉和墜兒造成本質的威脅，所以借黛玉脫身是她最好的選擇。
寶釵這樣做，是為明哲保身，但確實不夠光明磊落，眨眼間就給黛玉樹了兩個“敵人”，雖然這兩個敵人都夠不上級別，然而此事足以證明寶釵確實是有城府、善謀略的一個人。
但是，即使紅玉和墜兒以為偷聽她們隱私的是黛玉，客觀上也不會對黛玉造成什么危險，更不會給黛玉帶來什么災禍，因為墜兒不過是丫鬟中的最末等，而且品行很壞，后來因為偷了平兒的蝦須鐲被晴雯攆出去了，而紅玉即使攀上了鳳姐這根高枝，也不可能成為鳳姐的心腹，所以她們即使要說什么黛玉的壞話，恐怕也遞不上話去，而且黛玉是賈母心尖兒上的寶貝，誰又敢說她的壞話呢，所以“嫁禍”一詞顯見的用得有些過重了。
寶釵和黛玉的生長環境不同，黛玉家是四世列侯，到黛玉的父親林如海，則是科第出身，所以林家既是鐘鳴鼎食之家，亦是書香門第，黛玉的生長環境很是單純，及至來到賈府，賈府亦是貴族世家，黛玉在賈母的關愛呵護下，比正牌小姐還受寵，所以黛玉雖然常有身世之悲，但其實她遠沒有寶釵經歷的世事多。寶釵出身皇商之家，從小聰明伶俐，見識過人，很得父親喜愛，但不幸的是，她父親去世的早，她的哥哥又不爭氣，她只好幫著母親料理家計，管理家里上下，打理店鋪生意，哪一樣不需要心機謀略？所以寶釵為人處世自然要圓融通達，玲瓏周密。這是她自小就已形成的處世風格，這種風格早已浸潤進了她的血液里，一遇到事情，并不需要刻意去思索要怎么做，自然而然就照心里的套路去做了。
但我們不能由此斷定寶釵的心里“藏奸”。之前黛玉也一直這樣看待寶釵的，直到黛玉說錯了酒令，寶釵暗地里勸她提醒她，她才知道自己以前錯怪了寶釵。若說黛玉一直是被寶釵蒙蔽的，這話我卻是不信，黛玉是何等樣聰敏的一個人兒，即使一時被蒙蔽，焉能長期被蒙蔽？而且你看后面章節，黛玉和寶釵的關系越來越好，越來越親密了，黛玉直接稱呼寶釵“姐姐”，趕著寶琴叫“妹妹”，還認了薛姨媽做干媽，賈母也“十分喜悅放心”。賈母最疼愛的兩個孩子就是寶玉和黛玉，她是希望黛玉能和寶玉在一起的，所以，她一定也知道王夫人和薛姨媽姐倆的密謀，賈母作為榮國府的最高統治者，一生什么事情沒有經歷過，于世事人情上早已修煉成精，如果寶釵心里藏奸，她不會讓黛玉和寶釵過從甚密的。
在曹雪芹的筆下，金陵十二釵人人都有自己的優點，也都有自己的缺點，這樣的人物，才更真實生動，才更可親可愛。一點缺點也無的人，世上哪里去找啊，古語說“人非圣賢，孰能無過”，其實所謂圣賢，也是有缺點的，只是人們帶著光環去看他，自動屏蔽了缺點罷了。
下面，再來說說寶釵的“無情”。《紅樓夢》里共有兩處體現了寶釵的“無情”。
第一處在第三十二回，王夫人的丫鬟金釧兒跳井自殺，薛寶釵去給王夫人道安慰。
寶釵不知金釧兒的死因，便問王夫人，王夫人自然不好把實情相告，就說金釧兒弄壞了一件東西，自己一生氣打了她幾下，攆了她回家，沒想到她氣性大，竟投井死了。寶釵就安慰姨娘說，或許金釧兒并不是賭氣投井，多半是貪玩失腳掉下去的。如果她真是生氣投井，那就證明她是個糊涂人，也不為可惜。寶釵如此一勸，王夫人好過點了，但仍說是心里不安。寶釵便又勸道，那就多賞她幾兩銀子以盡主仆之情吧。
可能有些讀者覺得寶釵面對此事的態度過于冷漠，但寶釵本意就是來安慰姨娘的，她還能怎么說呢。難道要她替金釧兒出頭，指責姨媽不該打金釧兒，更不該攆走金釧兒嗎？何況寶釵根本不知金釧兒被攆的真正原因，照王夫人的謊話往下推理，因為弄壞一件東西，王夫人一氣之下攆走她就自殺，可不是糊涂是什么！
之前金釧兒被攆，連她的親妹妹玉釧兒（玉釧兒也是王夫人的丫鬟）都不敢給姐姐求情，姐姐自殺后也沒見她去找王夫人說道幾句，寶釵和金釧兒無親無故，有什么理由替她出頭呢，何況此時金釧兒已死，掰扯對錯又有什么意義呢，不如對她活著的親人好一點也就罷了。寶釵的話看似無情，實則處處在理。
是誰害死了金釧兒呢？始作俑者其實是寶玉。寶玉和金釧兒調情，才惹怒了王夫人，而寶玉看見王夫人發怒，自己早一溜煙躥了，哪管金釧兒的死活，這樣說來，在這一事件中，其實最無情的卻是寶玉。
第二處在第六十七回，尤三姐突然自盡，柳湘蓮失蹤，薛蟠急哭了，薛姨媽也深為嘆息，而寶釵卻不以為意。
寶釵聽了，并不在意，便說道：“俗語說的好，‘天有不測風云，人有旦夕禍福’。這也是他們前生命定。前日媽媽為了他救了哥哥，商量著替他料理，如今已經死的死了，走的走了，依我說，也只好由他罷了。
說完這番話，接著便和母親討論商鋪伙計的事情，看起來的確有些冷漠無情。
寶釵的性格的確是有些冷，和一般的女孩家不一樣。曹雪芹給寶釵的判詞是“山中高士”，何謂高士，志趣、品行高尚者謂之“高士”。而“山中”呢，是說寶釵有山林之志。
通觀全書，可以看出，寶釵于兒女之情甚為淡薄，她志向高遠，既信奉儒家的積極入世思想，又有超脫出世的想法，對于她來說，寵辱可以不驚，貧富難奪其志，她不獨對別人淡然漠然，對自己也很是克己自省。她衣著簡樸，不喜穿金戴銀，她的居室里如雪洞一般，既沒有什么貴重的玩物，也沒有什么裝飾品，就連床上的帳幔，都是低調暗沉的黑色。寶釵所作的燈謎詩中有一句“光陰荏苒須當惜，風雨陰晴任變遷”，該是她自己心境的寫照。
最能體現寶釵志向的是她那闋《臨江仙》詞。
白玉堂前春解舞，東風卷得均勻。蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。
萬縷千絲終不改，任她隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風頻借力，送我上青云！
這闋詞的最后一句，卻歷來為一些人所詬病，說這一句體現了寶釵的野心云云。在我看來，這完全是偏解。有的人誤解，恐怕是因為“青云”一詞，因為有個成語叫做“平步青云”，是形容一個人一下子得到了高官厚祿，含有貶義。但是“青云”在古代詩詞中，最常指代的含義卻是比喻遠大的抱負和志向，是“青云之志”的意思。且看她作完詩后，眾姊妹的反應：“眾人拍案叫絕，都說：‘果然翻得好氣力，自然是這首為尊’”。須知大觀園眾姐妹，都非庸脂俗粉，都是在高雅的詩書中泡大的，若是寶釵的詞果然有庸俗之意，會得到大家的一致贊美嗎？
在我看來，這闋詞恰好表現了寶釵的遠大理想和志向。寶釵若是一個男兒，一定會努力去實現自己的遠大理想，但可惜她生為女兒身，在封建時代，只能是空有抱負而無處施展，只能在詩詞中、日常生活中展現自己的理想了。
寶釵在勸說黛玉不要亂讀雜書的時候曾說，“男人們讀書明理，輔國治民，這便好了。只是如今并不聽見有這樣的人，讀了書倒更壞了”。這句話一是表明了寶釵對于讀書的態度，二是作者借寶釵之口諷刺了世事。
寶釵常勸寶玉認真讀書上進，惹得寶玉次次不高興，而黛玉卻從不曾正面規勸寶玉讀書，因此寶玉“深敬黛玉”，這點，想來也是許多人不喜歡寶釵的地方。
但我覺得寶釵沒有錯。儒家的理想是什么？修身齊家治國平天下。讀書人讀書入仕，是為了實現自己濟世救民的理想，做官，是一種手段，而非目的。可是這世間太多庸俗的讀書人，扭曲了本來的志向，只懂得投機鉆營、爬高踩低，這其實是違背了儒家的基本原則的。《紅樓夢》全書中，可有一個潔身自好、一心為國為民的好官，沒有。就連黛玉的父親林如海，也擺不脫人情的窠臼，把一個表面才華出眾，內里貪酷狠毒的賈雨村推薦給了二舅哥。曹雪芹借寶釵之口，來表達對當時現實的不滿，也通過寶釵來說明真正的儒家精神是什么。
PS：一口氣寫了接近四千字，想說的話卻才寫了一半。剩下的一半另起一篇吧，太長了我怕親們看著累。
