上次寫過錢莉芳的《天意》的讀書筆記，提起過這本天命，其實那時已經(jīng)在手了，不過沒有讀，接著讀的是一篇叫飛升的中篇。
讀完天命最后一頁，第一件事是看底頁的出版時間，2011年，距離天意至少有6年時間。說實話，作者進步很大。
其實這很難，作為一個可以說已經(jīng)成熟的作家，繼續(xù)進步是很難的。
在遣詞造句方面我已經(jīng)看不出違和感了，一個女作家寫男性角色這是不容易的。
據(jù)說作者是浙江一中學歷史老師，可對秦漢史料這么熟稔的歷史老師真是不多見，腦洞開這么大，又對科幻感興趣的歷史老師更是少見，更可怕的是在不改變一點史料的情況下，把故事編的如此自圓其說。
更特別的是把歷史上讓人覺得狐疑的人物行為，解釋的既科幻又令人信服，真是佩服。
我很想一一把詳情列出來，但一方面覺得嘴中含冰卻吐不出水，另一方面又覺得劇透是件費力不討好的事。
我對歷史感興趣，對歷史人物事件知道的多點又同時喜歡科幻，所以看這種歷史科幻代入感強，但別人未必如此，你拍案叫絕別人可能味同嚼蠟，己之蜜糖，彼之砒霜的例子還少嗎？
看完這書后我一直在思考一個問題，是不是文明越高相應的其道德也越高，或者其制度也越先進？
文明和道德這個我知道有很多反例，比如人比動物文明，但人屠戮動物甚至同類比野獸有過之而無不及。可是動物界能叫文明嗎？有道德之說嗎？所以有可比性嗎？
比如經(jīng)常聽到或讀到一個詞就是道德淪喪，好像以前的人們比現(xiàn)在道德要高尚，你如果舉出反例那他們一定會說你說的還不夠古老，不遠溯堯舜不會算完。如今可謂信息社會，全球化也好多年了，全球個個國家種族都可以有直觀或非直觀的了解，還持此種論調(diào)的怕是真的失智了。
我還沒想明白的事文明和制度的關系。
看過大量的小說包括奇幻科幻玄幻等等，一方面文明高度發(fā)達，甚至仙族群，神族群，但制度方面卻還是什么王國，帝國，階級分明，尊卑明顯。
是，從人性角度講，任何人只要掌握了強大的無人匹敵力量，必然會走向獨裁。
但獨裁之后呢，文明肯定不會繼續(xù)長期發(fā)展，這就會產(chǎn)生悖論。
一個高度發(fā)達的文明，必然會伴隨著相互相成的制度。
三體所宣揚的黑暗森林法則，我是持保留意見的。
好像字數(shù)不少，先不展開聊了。
