子曰：“夷狄(1)之有君，不如諸夏(2)之亡(3)也。”
感悟：
(1)夷狄：古代中原地區(qū)的人對(duì)周邊地區(qū)的貶稱(chēng)，謂之不開(kāi)化，缺乏教養(yǎng)，不知書(shū)達(dá)禮。
(2)諸夏：古代中原地區(qū)華夏族的自稱(chēng)。
(3)亡：同無(wú)。古書(shū)中的“無(wú)”字多寫(xiě)作“亡”。
孔子說(shuō)：“夷狄（文化落后）雖然有君主，還不如中原諸國(guó)沒(méi)有君主呢。”
在孔子看來(lái)，“諸夏”有禮樂(lè)文明的傳統(tǒng)，即使“諸夏”沒(méi)有君主，也比雖有君主但沒(méi)有禮樂(lè)的“夷狄”要好。看出孔子對(duì)禮樂(lè)的重視，同時(shí)要明白，孔子眼里的禮樂(lè)是與仁緊密掛鉤的。
