第一節(jié)? ? 學(xué)習(xí)科學(xué)
學(xué)習(xí)科學(xué)的基本假設(shè)
學(xué)習(xí)科學(xué)的重要假設(shè)包括：
專家具有深度的概念性知識(shí)；
學(xué)習(xí)來自于學(xué)習(xí)者本身；
創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)校的責(zé)任；
先前知識(shí)是關(guān)鍵；
反思對(duì)于發(fā)展深度概念性知識(shí)很必要。
這些共同的假設(shè)使得研究者能夠從不同學(xué)科背景、以不同視角對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)中的相同問題進(jìn)行解答。
第二節(jié)? ? 認(rèn)知和社會(huì)建構(gòu)主義
兩種建構(gòu)主義及其與建構(gòu)論的區(qū)分
心理建構(gòu)主義者如皮亞杰關(guān)注的是個(gè)體如何基于自身的知識(shí)、信念、自我概念或認(rèn)同來理解外部世界，因此也被稱作建構(gòu)主義的第一浪潮。
社會(huì)建構(gòu)主義者如維果斯基認(rèn)為，社會(huì)互動(dòng)、文化的工具和活動(dòng)塑造了個(gè)體的發(fā)展和學(xué)習(xí)，因此也被稱作建構(gòu)主義的第二浪潮。通過與他人共同參與廣泛的活動(dòng)，個(gè)體就能內(nèi)化通過共同學(xué)習(xí)而獲得的東西，包括新策略和新知識(shí)。
建構(gòu)論者，他們關(guān)注的是學(xué)科領(lǐng)域的公共知識(shí)是如何建構(gòu)的，以及如何將日常信念傳遞給社會(huì)文化團(tuán)體中的新成員。
建構(gòu)主義關(guān)于知識(shí)的來源、準(zhǔn)確性和普遍性的觀點(diǎn)
建構(gòu)主義者在知識(shí)是對(duì)外部事實(shí)的鏡像反映、知識(shí)是對(duì)內(nèi)部認(rèn)知的調(diào)整和改變、知識(shí)是通過外部世界和內(nèi)部認(rèn)知的相互作用而建構(gòu)的等觀點(diǎn)之間存在爭論。不過，大部分心理學(xué)家認(rèn)為外部和內(nèi)部因素都發(fā)揮著作用，只是他們強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不同而已。此外，對(duì)于知識(shí)是在某個(gè)情境中建構(gòu)起來并可以應(yīng)用于另一情境，還是知識(shí)是根植于某個(gè)特定的情境，僅與這個(gè)特定學(xué)習(xí)情境相聯(lián)系的，也存在爭議。
第三節(jié)? ? 建構(gòu)主義取向的教與學(xué)
探究學(xué)習(xí)和基于問題的學(xué)習(xí)
使用探究學(xué)習(xí)策略時(shí)，首先教師呈現(xiàn)一個(gè)疑難事件、問題或難題，學(xué)生試圖來提出問題（在有的探究學(xué)習(xí)中，只能是“是／否”形式的問題），然后形成假設(shè)來解釋事件或解決問題。接著，學(xué)生搜集證據(jù)來驗(yàn)證因果關(guān)系的假設(shè)，并形成結(jié)論和推論。最后，反思最初的問題以及解決問題所需的思考過程。
基于問題的學(xué)習(xí)雖然遵循了類似的路徑，但是其學(xué)習(xí)是始于一個(gè)真實(shí)的問題——對(duì)學(xué)生有意義的問題。其目的在于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、科學(xué)、歷史或其他重要科目時(shí)，讓學(xué)生找到對(duì)真實(shí)問題的真實(shí)的解決方案。
認(rèn)知學(xué)徒制的六個(gè)特征
學(xué)生觀察一位專家（通常是教師）示范某種行為，
通過教練或?qū)煫@得外部支持，得到概念性的支架，
隨著學(xué)生能力的增強(qiáng)和對(duì)任務(wù)的精通，接受概念性支架，逐漸撤除支架。
學(xué)生繼續(xù)表達(dá)他們的知識(shí)一一將他們的學(xué)習(xí)過程和所學(xué)內(nèi)容用語言表達(dá)出來。
學(xué)生對(duì)自己的進(jìn)步進(jìn)行反思，并把自己的解決問題的方法與專家的，以及自己早期的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比。
學(xué)生探索出新的運(yùn)用他們所學(xué)知識(shí)的途徑。
交互式教學(xué)中對(duì)話的使用
交互教學(xué)的目的是幫助學(xué)生深度理解和思考他們所閱讀的內(nèi)容。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，學(xué)生在閱讀小組中學(xué)習(xí)四個(gè)策略：總結(jié)一篇文章的內(nèi)容，問一個(gè)關(guān)于中心觀點(diǎn)的問題，搞清材料中的難點(diǎn)部分，預(yù)期接下來要發(fā)生什么事情。這些策略在班級(jí)對(duì)話中得以練習(xí)。首先教師擔(dān)任中心角色，然后隨著討論的進(jìn)展，學(xué)生越來越多地控制對(duì)話過程。
協(xié)作與合作的區(qū)別
一種觀點(diǎn)認(rèn)為，協(xié)作是如何與他人聯(lián)系——如何學(xué)習(xí)與工作的哲學(xué)思想。我們?cè)趨f(xié)作學(xué)習(xí)中，尊重差異、分享權(quán)利并共享知識(shí)。
合作則指為了達(dá)到某一共同的目標(biāo)而與他人一起工作。
合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)
信息加工理論認(rèn)為，通過復(fù)述和精細(xì)加工可以增強(qiáng)小組的合作學(xué)習(xí)；
皮亞杰的理論認(rèn)為，通過產(chǎn)生并解決認(rèn)知不平衡狀態(tài)可以增強(qiáng)合作學(xué)習(xí)；
維果斯基的理論認(rèn)為，可以通過提供支架支持高級(jí)思維過程來增強(qiáng)合作學(xué)習(xí)。
合作學(xué)習(xí)的五個(gè)要素。
學(xué)生面對(duì)面地聚集在一起進(jìn)行互動(dòng)，而不是橫跨整間教室。小組成員體驗(yàn)積極互賴一一他們需要彼此的支持、解釋和指導(dǎo)。盡管學(xué)生在一起學(xué)習(xí)并互相幫助，但小組成員最終還必須自己單獨(dú)表現(xiàn)所學(xué)。他們?cè)趯W(xué)習(xí)中有個(gè)人責(zé)任，這通常通過個(gè)體測驗(yàn)或其他評(píng)估方式來衡量。合作技能對(duì)有效的小組運(yùn)作是很必要的。通常地，在小組解決學(xué)習(xí)任務(wù)之前，教師必須教授或讓學(xué)生練習(xí)這些技能，如給予建構(gòu)性反饋、達(dá)成共識(shí)以及讓每個(gè)人都卷入等。最后，小組成員要監(jiān)控小組過程及關(guān)系，以確保小組有效地進(jìn)行運(yùn)作，并促進(jìn)小組的動(dòng)力。
合作學(xué)習(xí)中任務(wù)的設(shè)計(jì)
人們可以根好地使用結(jié)構(gòu)化技術(shù)來完成一項(xiàng)相對(duì)結(jié)構(gòu)化的任務(wù)。在這種情況下，外在獎(jiǎng)勵(lì)可以增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、努力付出以及堅(jiān)持不懈。
給學(xué)生分配角色，特別是那些關(guān)注于任務(wù)達(dá)成的角色，也是有效的。
另一方面，當(dāng)想要發(fā)展學(xué)生的高級(jí)思維以及問題解決能力時(shí)，教師就非常適于使用鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)展性和創(chuàng)造性互動(dòng)的教學(xué)策略。在這些情況下，使用獎(jiǎng)勵(lì)可能會(huì)轉(zhuǎn)移小組完成深度認(rèn)知加工這一目標(biāo)。當(dāng)同伴學(xué)習(xí)的目標(biāo)是增強(qiáng)社會(huì)技能或增加組內(nèi)的理解以及多樣性的認(rèn)可時(shí)，給學(xué)生分派特定的角色及指定其在小組內(nèi)的職責(zé)，可能會(huì)支持學(xué)生的交流。這時(shí)，獎(jiǎng)勵(lì)可能是不必要的，而且可能還會(huì)起到妨礙作用，因?yàn)榇藭r(shí)學(xué)生關(guān)注的是建立一個(gè)共同體、獲得被尊重的感覺以及建立所有小組成員的責(zé)任感。
合作學(xué)習(xí)的可能策略
有效的合作學(xué)習(xí)策略包括交互式提問、拼圖法、結(jié)構(gòu)化爭論以及 Spencer Kagan描述的很多合作結(jié)構(gòu)。
第四節(jié)? ? 服務(wù)性學(xué)習(xí)
服務(wù)性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵特征
服務(wù)性學(xué)習(xí)的活動(dòng)應(yīng)該是有組織的，且能滿足社區(qū)的實(shí)際需求；
與學(xué)生的課程進(jìn)行有機(jī)的整合；
讓學(xué)生有時(shí)間反思并記錄服務(wù)后的感受；
創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生將新學(xué)到的知識(shí)和技能應(yīng)用于實(shí)際之中；
有助于提升學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)以及關(guān)心他人的情感。
服務(wù)性學(xué)習(xí)不應(yīng)該成為學(xué)生常規(guī)活動(dòng)的附屬，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)不可或缺的一部分。
第五節(jié)? ? 數(shù)字世界中的學(xué)習(xí)
技術(shù)在教育中的可能應(yīng)用
諸如計(jì)算機(jī)、iPod、手機(jī)、數(shù)字閱讀器以及互動(dòng)性游戲系統(tǒng)等技術(shù)，在年輕人當(dāng)中越來越流行。事實(shí)上，通過技術(shù)與他人進(jìn)行交流和互動(dòng)的很多種新的方式，甚至可能塑造學(xué)生對(duì)何謂社會(huì)化的思考方式。
這些技術(shù)可以成為有用的教學(xué)工具，但它們確實(shí)也有局限性。最核心的是，當(dāng)使用技術(shù)來進(jìn)行直接教學(xué)時(shí)，技術(shù)不能取代教師也不是所有的程序都能夠產(chǎn)生學(xué)習(xí)。
未來的課堂可以充分利用這種學(xué)習(xí)環(huán)境：讓學(xué)生置身于數(shù)字世界中，他們可以獨(dú)立或者合作解決問題、開發(fā)項(xiàng)目、模擬專家技能、訪問歷史網(wǎng)站、參觀世界課堂博物館或者是玩一些可以教授或運(yùn)用學(xué)業(yè)能力的游戲。
有關(guān)數(shù)字技術(shù)學(xué)習(xí)的研究結(jié)果強(qiáng)調(diào)技術(shù)本身并不能保證學(xué)業(yè)成就的提高。像其他任何工具一樣，技術(shù)必須要由自信、有能力的老師來使用。
