閑來再翻梁實秋先生的文集，一篇《男人》仍令人忍俊不禁。文中說“男人令人首先感到的印象是臟！”“男人懶”。“緊毗連‘懶’的是‘饞’”。“男子多半是自私的”。“普通的方式，男人的談話最后不談到女人身上便不會散場。”概括起來就是男人臟、懶、饞、自私及好色。這讓我猛地想起一個人，或者說一個藝術(shù)形象更加確切，那就是《西游記》中的天蓬元帥——豬八戒。聯(lián)想到網(wǎng)上曾有言，讓女同志將《西游記》中的師徒四個男人一一列出，挑選其中最愛的那一個。讓人大跌眼鏡的是：最能博取美女們歡心的竟然是豬八戒。真應(yīng)了那句“男人不壞，女人不愛”？為什么美女們不認(rèn)同女兒國國王的選擇——德貌兼?zhèn)涞奶粕蚴侵怯码p全、愛憎分明的孫大圣？再不濟沙和尚也是不錯的人選，至少歷經(jīng)長途跋涉，以后逛街不愁沒有任勞任怨的拎包人。思前想后，天蓬元帥應(yīng)該是以他的強烈的個性獨占鰲頭：如今吃穿不愁，愁的是怎樣讓生活有滋有味，性情中“人”豬八戒是個合適的人選。
《西游記》中，豬八戒的貪吃情節(jié)比比皆是。比如唐僧師徒四人過通天河前路經(jīng)陳家莊。陳氏老翁“吩咐家人擺上齋來。先是果品菜蔬，然后是面飯、米飯、閑食、粉面，排得齊齊整整。唐僧未曾舉筷，先念一卷《啟齋經(jīng)》，那呆子又急又餓，等不得唐僧把經(jīng)念完，拿過碗來，把一碗白米飯倒進嘴里，嚼也不嚼，頭一晃，就吞下肚里去了。唐僧一卷經(jīng)還未念完，他已吞下去五六碗。然后才一同舉筷吃齋。無論米飯面飯，也不管果品閑食，稀哩呼啦，只管往肚里倒。幾個家人穿梭般給他添飯，還嫌人家添得太慢，嘴里一迭連聲地喊：“添飯！添飯！”這頓飯，吃掉人家一石面、五斗米，八戒還說只撈了個半飽，叫人家再蒸飯去。這一段描寫，讓讀者對八戒的食量有了深刻的印象。想到八戒一路披荊斬棘，釘鈀開路，又要協(xié)助孫悟空降妖捉怪，沒有驚人食量就沒有驚人的蠻力，倒也讓人可以理解。豬八戒出家前在高家莊做上門女婿時，替丈人家“掃地通溝，搬磚運瓦，筑土打墻，耕田耙地，種麥插秧”，樣樣拿得起，放得下，盡管“食腸大”，吃了高家不少茶飯，但也替高家做了許多好事，掙了許多家財，不曾白吃。
話說回來，食色性也。豬八戒在“愛情”路上偶爾犯錯不妨礙他成為個好男人。因為雖說他好色，但是他愛女人，而且聽女人話，還懂得尊重女人；雖說他長得不夠帥，卻也懂得浪漫溫柔，為了獲取美人芳心，精心修飾容貌，嚴(yán)格規(guī)范行動，還能吃苦耐勞取悅丈人一家；雖說有點花心，可每當(dāng)取經(jīng)事業(yè)受挫，想回的只有高老莊，也明白有愛就要說出口的道理，做個勇敢的男人。豬八戒還避免不了一個明顯的性格弱點————意志不堅定。上面提到的故事中，他貪戀美色，忘了取經(jīng)大事就是一例明證。他常常一遇風(fēng)吹草動就叫嚷分行李散伙：當(dāng)聽說妖精把唐僧?dāng)z進陷空山無底洞時，豬八戒對沙僧說：“分了便你還去流沙河吃人，我去高老莊探親，哥哥去花果山稱圣，白龍馬歸大海成龍。師父已在這妖精洞內(nèi)成親哩！我們都各安生理去也！”豬八戒貪吃，貪色，自私，意志不堅定，書中介紹詳盡，但他身上可圈可點之處也不少。
被罵作“呆子”、“夯貨”的豬八戒常常有粗中有細、機智的表現(xiàn)。當(dāng)唐僧四人被波浪洶涌的通天河攔住去路時，“那呆子在路旁摸了一塊頑石，望水中拋去，只聽得骨都都泛起漣漪，往下直沉的聲響，不但測出通天河水之深，而且映襯出豬八戒性格粗魯之外精細機智可愛之處。他還用激將法，讓孫悟空乖乖地跟著自己重回取經(jīng)之路。對照起來，豬八戒與梁老先生所說的男人確實有許多共性。當(dāng)然還有一些美女們希望男人擁有的優(yōu)點，比如幽默。卻說八戒，沙僧在水里撈著行囊，放在白馬身上馱了。分開水路，涌浪翻波，負(fù)水而出。只見行者在半空中看見，問道：“師父何在”八戒道：師父“陳”名“到底”了。如今沒處找尋，且上岸再作區(qū)處。豬八戒把唐曾的名字改為“陳到底”，來回答孫悟空的詢問。“陳”是唐僧的父姓，這里意思是“沉”，暗寓唐僧沉到通天河里不見蹤跡之意，一箭雙雕，充滿諧趣。豬八戒的幽默還表現(xiàn)在他會借題發(fā)揮。唐僧在寶林寺夜中被烏雞國王冤魂驚醒那一幕中，“那冤魂叩頭拜別，舉步相送，不知怎么踏了腳，跌了一個筋斗，把三藏驚醒，卻原來是南柯一夢。慌得對著那盞燈，連忙叫‘：徒弟！徒弟！’八戒醒來道：‘甚么土地？土地？’————當(dāng)時我做好漢，專一吃人度日，受用腥膻，其實快活；偏你出家，教我們保護你跑路！原說只做和尚，如今拿做奴，日間挑包袱牽馬，夜間提尿瓶焐腳！這早晚不睡，又叫徒弟作甚？”八戒故意裝傻，用“徒弟”與“土地”音近，既發(fā)泄了對唐僧打破他美夢的不快，也包含了對平時里服侍師父辛勞的抱怨和不滿，妙趣橫生。
清人馮鎮(zhèn)巒《讀聊齋雜說》中對豬八戒的評價不失全面、公允：貪小利而不忘大義，好動搖而又能堅持到底，憊懶卻也勤謹(jǐn)，狡黠但不失憨厚。作為取經(jīng)大業(yè)的骨干，雖然本領(lǐng)比不上孫悟空，但他也是孫悟空降魔斗妖不可少的助手。沒有他的揮鈀助陣，孫悟空也孤掌難鳴。他雖然常常借機要分行李散伙，但還是一直跟著取經(jīng)隊伍走到了西天。他時常偷個小懶，乘機打個呼嚕，但出家前，取經(jīng)路上算得上吃苦耐勞。他常常喜歡要耍小聰明，但常常讓人一眼看穿，目的也只是想占小便宜，而從來不為害人。豬八戒雖然可笑，但一點也不令人討厭，相反他還相當(dāng)可愛。整個《西游記》就因為有了他而越發(fā)生動起來。因此總的來說，豬八戒是一個有許多明顯甚至嚴(yán)重缺點的藝術(shù)形象。他的正面性主要體現(xiàn)在誠實上。以“豬八戒吃人參果”為例。豬八戒明明已經(jīng)把人參果囫圇吞下肚，為了貪吃，還要裝腔作勢問孫悟空和沙僧“吃的是甚么？”可是一旦花招被孫悟空揭穿，他馬上痛快承認(rèn)了。
豬八戒歷來就是人們喜聞樂見的喜劇形象，他出現(xiàn)在哪里，哪里就會笑聲不絕。正因為他身上有我們的影子，他和我們一樣，是有血有肉的活生生的人，所以我們既嘲笑他，又喜愛他：豬八戒實在是個不錯的男人，因為他個性鮮明。雖說他有點膽小怕事，但該出手時也敢于出手，揮舞釘耙挺身而出；雖說有點懶，但做正事時卻從不怕累不怕臟；雖說性情有點憨厚，但也會隨機應(yīng)變，還不乏幽默；雖說常常犯一些小錯，但機會來時絕不錯過；雖說有點窩囊，但關(guān)鍵時刻也能露一手；雖說有點貪吃，但吃有所值，多大的工作量啊！雖說會犯色戒，菩薩保佑，沒釀成大錯，還惦記著高小姐。
過去，忠厚老實、善待妻子、孝敬老人，可以說是百里挑一的好男人；即便日子過的很清貧，只要兩口子舉案齊眉，相敬如賓，就是一段好姻緣。然而如今社會，每個人都像唐僧師徒取經(jīng)那樣奔波在路上，男女老少，各色人等，各懷心思。讓誰陪伴自己左右共走人生之路？美女們不選一本正經(jīng)、不茍言笑的唐僧，不選“六根清凈”、只知降妖的悟空，也不選唯唯諾諾的沙和尚，看來頗有真知灼見：八戒式積極的生活態(tài)度和自以為是的小聰明及來自生活的幽默，讓生活增添了不少樂趣。
平凡快樂還有點小缺點的男人，才是美女們尋找的性情中的男人。
