我們認知世界的方式，并不是通過一些媒介來徹底顛覆別人的固化思維，而是用靜水流深般的表達，來確認別人心中早已承認的東西，或價值觀。

如果我們能夠做到這一點，我想這就是個體的價值。

但是人的固化的思維方式，是很難將未來某種機制考慮在內的。例如我們不知道我們做的每一件事情，到底在將來會朝向哪一個方向走。現實中，往往是我們在堅定地做一件事情的時候，未來的某種達成總會不期而遇的出現，以至于順便實現了當初我們希望達成的另一個愿望。

博客誕生的時候，沒有人想到個體的表達會把自身塑造成行業的專家，塑造成自媒體的流量網紅，因為自我表達在博客時代，在我們當初設想的目標定位中，僅僅是將紙質媒介換成了電子媒介而已。但是隨著各種表達渠道的逐漸出現——直播、公眾號、朋友圈——愣生生將自我表達的價值橫向擴展，我們原先設想的寫給自己看的東西，價值傳播的結果，誰也沒想到會有一天能夠在市場上兌現成了真金白銀的鈔票。

我們常說人要有自己的價值，但是傳統的觀念中，價值的塑造是標準化的。我們要做一個什么樣的人，我們要成就什么樣的價值。然后對于這個目標，我們規定自己一天做些什么、做多少量，都會有一個量化的考量和設定，然后大家在通往設定的這個目標的過程中，堅決地執行這些量化的考量和設定。因此可衡量的目標，成為了我們絕大多數人實現所謂的價值的一種手段。

這種手段其實不具有稀缺性，因為大家都是這樣做的。中間的過程，無非是毅力的投入和身體的物理性消耗。

但是這個時代的偉大之處就在于，這種傳統的標準化的衡量手段，現在已經發生了巨大的變化。

我們要承認的是，固化的傳統標準化的衡量方式，其支撐的資源，是極度有限的。

例如兩個同等智力的人，用同等的努力和同等的態度，來追求一個同樣的目標，如何區分出來兩個人的價值是不同的？因為人的終極意義，其實體現的就是不同的價值觀。而同等的條件和環境、以及同等的資源付出，怎么會產生不同的價值觀？

這是一個很微妙的東西。那么，我們就需要問自己，追尋這樣的價值觀，或者說采用的實現這種價值觀的方式，是否有必要？

古人說殊途同歸，但是這個“殊途”其實是極度缺乏的，是極為有限的。

因此是不是需要換一種思考方式，來讓我們達致最終的結果？

其實每個人內心深處所思考的東西，或者說想要追尋的東西，都差不多。我們之所以處于這樣的窘境，本質上還是由于我們對于未來的目標，在當前的機制設定中，很難量化出來一套預期機制。一來是因為大家預期的都是自己能夠想到的東西，大家都這樣想，勢必競爭激烈，達致目標的過程就會非常艱辛，成功的概率就不會高；二來是因為思想和技術手段的突破，朝向是非常不確定的，人是很難預估的。

在這種環境下，我們往往感到生活中很多事情，都成為了我們各種情緒的始作俑者。我們迷茫、灰心、失望、大悲大喜、痛苦抑郁。都是因為以上的兩個原因造成的——傳統的路子走不通，未來的朝向又不確定。對于個體而言，帶來的基本上都是情緒上的變化。

我們該怎么做？

我曾經有過一個夢想，一輩子如果能寫一本書，我就可以安然地倒在墳墓中了，就覺得一生無悔了。我之前設想的這本書的主題是關于個體生存在歷史中的作用。但我知道，諸多的歷史學家、很牛的大學者、以及數不清的文字從業者都可以寫這些東西，我實現的概率極為渺茫，或者說根本實現不了。我寫書也就是做做夢而已

但是在2012年華東鋼貿商近九成死掉的時候，幾個鋼貿商老板跳樓，讓我深深震驚了。當時也正是一種新型的商業模式興起，那就是電商。我開始逐漸觀察這種商業模式，寫了一些博客，在寫作的過程中，微信公眾號也興起了，我的很多文章被轉載，后來又出現了一種叫自媒體的玩意兒。當時基本上是一篇垃圾文字，也能被到處轉載。

我成了那個風口上的豬。

后來順理成章，出版社找到我，直到現在出版了三本書之后，我才有所感悟——我之前設計的那套寫書的設定系統，其實是無效的。

因為我并不會知道，我出書的最終目標達成，會和一個華東鋼貿老板的跳樓聯系在一起。

在當前這個時代，人的價值的最終達成，差不多都是偶然事件。而這些偶然事件是很難設定在我們傳統的評估體系中的。

因此，市場上出現的各種雞湯，絕大多數都是錯誤的，為什么呢，就是因為，這些文章通過評估你早已承認的東西，來讓你更加確信你心中早已確定的東西。

這是一門生意。

因此我們每個人或許要做的，就是，承認每個人都有多元化的價值，并有無限擴展的可能。或許有時候做做強化別人已經確認的東西的生意，也是一種不錯的選擇。

但是，前提是，接受一切非標的東西，并做好等待驚訝的準備。

或許這樣，人才會活的有意義些。

朦朦朧朧的想這些東西，有時候真覺得挺有用的。

祝大家晚間快樂。