李白和杜甫的關系是一個千古文學懸案。恰恰因為他們都擁有著眾多的粉絲，太多的口水和好事之徒在這件事情上著墨。平心而論，李白比杜甫大十一歲，杜甫初出茅廬時，李白已經名滿天下。所以他們雖然是朋友，但是更像前輩和有為后輩之間的關系。但是有一點可以確定，因為杜甫顯赫富有的家世和李白當時名冠天下的名望，讓他們能夠相見相游相知而成為朋友。
杜甫很懂李白，在現在留下的寫給李白的詩歌中，可以說杜甫的詩是入木三分的。比如今天要寫出來的這一首《寄李十二白二十韻》，可以說為李白立傳，寫出了他的人生波瀾起伏，寫出了他的志向不得申展，寫出了他誤上賊船的冤曲。不得不說，最懂李白的還是杜甫。正如聞一多所說，“李、杜相遇，就是兩顆星相遇，在幾千年的中國歷史里，除了孔子和老子會面，再沒有比這兩個人的會面更重大更可紀念的了。”?感謝上蒼，讓李杜能夠相知，留下眾多美好的詩篇。
首先通讀全詩：
昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。?聲名從此大，汩沒一朝伸。文采承殊渥，流傳必絕倫。龍舟移棹晚，獸錦奪袍新。白日來深殿，青云滿后塵。 乞歸優詔許，遇我宿心親。未負幽棲志，兼全寵辱身。劇談憐野逸，嗜酒見天真。醉舞梁園夜，行歌泗水春。才高心不展，道屈善無鄰。處士禰衡俊，諸生原憲貧。稻粱求未足，薏苡謗何頻。五嶺炎蒸地，三危放逐臣。幾年遭鵩鳥，獨泣向麒麟。蘇武元還漢，黃公豈事秦。楚筵辭醴日，梁獄上書辰。已用當時法，誰將此義陳。老吟秋月下，病起暮江濱。莫怪恩波隔，乘槎與問津。?
這一首詩是一首排律（除了首尾兩聯全部要求對仗，第二個字一定整首詩的平仄就全部定下來，而且不能中途換韻）。因為格律的限制，寫作難度極大，一不小心就呆滯堆砌。老杜才力太強，整首詩通順自然，感情充沛，格律工整，完全看不出律詩的束縛，只體現出了律詩的優點，聲韻和諧，讀起來朗朗上口。一代詩圣讓無數后人折腰的才力可見一般。杜甫有很多寫得很好的，幾百基至上千言的排律。杜甫的律詩被金圣嘆譽為六才子書之一（另外五個是《莊子》《離騷》《史記》《水滸》《西廂記》）。大詩人元稹認為杜比李強，也是因為排律（原文“時山東人李白，亦以奇文取稱，時人謂之“李杜”。余觀其壯浪縱恣，擺去拘束，模寫物象，及樂府歌詩，誠亦差肩于子美矣。至若鋪陳終始，排比聲韻，大或千言，次猶數百，詞氣豪邁而風調清深，屬對律切而脫棄凡近，則李尚不能歷其藩翰，況堂奧乎！”）
但是杜詩猶其杜律以才力見長，就會讓其比較難以讀懂。大眾的接受度上面，反而不如唐詩三百首中大部分的短小易懂的詩的流傳度廣。所以一般老百姓喜歡李白而不太喜歡杜甫，但是大部分文人卻喜歡杜甫，所以才有千家注杜和三家注李的說法（因為以一般老百姓的水平作注是很難流傳下來的）。王世貞也說：“十首以前，少陵較難入。百首以后，青蓮較易厭。揚之則高華，抑之則沉實，有色有聲，有氣有骨，有味有態，濃淡淺深，奇正開闔，各極其則，吾不能不服膺少陵。” 誠然。
昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。聲名從此大，汩沒一朝伸。
當年有一個狂客（注：賀知章晚年自號“四明狂客”），?稱您為仙人下凡（注：李白出示《蜀道難》于賀知章，知章讀未竟，稱嘆者數四，號為“謫仙”，解金龜換酒，與傾盡醉，期不間日。由足稱譽光赫。）您下筆驚動風雨，詩成感動鬼神。（注：賀知章見了李白的《烏棲曲》，“嘆賞苦吟曰：‘此詩可以泣么神矣。’”）以此您的聲名廣大并且不再被埋沒。
文采承殊渥，流傳必絕倫。龍舟移棹晚，獸錦奪袍新。白日來深殿，青云滿后塵。
您的文采得到特別的恩惠（注：唐玄宗召李白為供奉翰林），文章的流傳必然絕倫。皇帝的龍舟也因為您的文章而遲到 （注：玄宗泛舟白蓮地，召李白來寫文章，而這時李白已在翰林院喝醉了，玄宗就命高力士扶他上船來見。杜甫的《飲中八仙歌中》中“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”也是用的這個典故。），再一次在皇家賽詩會上上演了獸錦奪袍的故事。（注：“武后游龍門，命群官賦詩，先成者賜以錦袍。左史東方虬詩成，拜賜。坐未安，之問詩后成，文理兼美，左右莫不稱善，乃就奪錦袍衣之。”這里引申比喻李白在皇家賽詩會上奪魁。）白天您受皇恩來到了宮殿深處，您走過的后塵充滿了青云。（注：青云比喻文士）。
乞歸優詔許，遇我宿心親。未負幽棲志，兼全寵辱身。劇談憐野逸，嗜酒見天真。醉舞梁園夜，行歌泗水春。
后來您被玄宗賜金放還，和我一遇如故。您沒有負幽框之志，而且全身而退。我們暢談憐愛純樸閑適，痛飲之間見天真。夜晚我們在梁園一起醉舞，春天我們在泗水之上行歌。（注：《家語》：孔子行歌于泗水之上）。
才高心不展，道屈善無鄰。處士禰衡俊，諸生原憲貧。稻粱求未足，薏苡謗何頻。五嶺炎蒸地，三危放逐臣。幾年遭鵩鳥，獨泣向麒麟。
才高自是心不展，道窮此身唯獨善。（注：《論語》：德不孤，必有鄰。此言道窮故無鄰）。您如同禰衡和原憲。（注：禰衡，東漢處士，英才卓躒；原憲，孔子弟子，不辭貧賤）。謀生稻梁尚未求足，卻何頻頻薏苡之謗？（注：馬援征交趾，載薏苡種歸，人謗之，以為明珠）。如同五嶺三危的炎蒸之地，多有放逐之臣。（注：《廣州記》：大庚、始安、臨賀、桂陽、揭陽為五嶺；《擴地志》：二危山在沙州敦煌縣東南二十里，山有三峰，故曰三危。）幾年如賈誼遭鵩鳥，又如孔子獨泣麒麟。（注：鵩鳥，古人認為不祥，賈貶長沙作《鵩鳥賦》，自哀悼；《春秋》：“西狩獲死麟”。西狩獲麟，孔子曰：“吾道窮矣。”）。
蘇武元還漢，黃公豈事秦。楚筵辭醴日，梁獄上書辰。已用當時法，誰將此義陳。
蘇武牧羊終歸漢，黃公隱居豈事秦。（注：蘇武使匈奴，囚于北海，不失漢節，十九年乃歸黃公，商山四皓之一，隱士，義不事秦）。您如穆生辭醴般自已主動辭去永王的官職，卻下獄如鄒陽一般在獄中上書自辯冤曲。（注：漢代穆生不喜歡飲酒，元王置酒，常為穆生設醴。元王死，子戊嗣位，初常設醴以待。后忘設醴。穆生說：“醴酒不設，王之意怠。”遂稱病謝去； 漢代鄒陽事梁孝王，被讒毀下獄。鄒陽在獄中上書梁孝王，力辯自己遭受冤屈。后獲釋，并成為梁孝王的上客）。已用當時的法律，誰能夠將此義陳之以申您受到的冤曲呢？
老吟秋月下，病起暮江濱。莫怪恩波隔，乘槎與問津。
老病的我為您徘徊沉吟于秋月下、暮江濱。請不要怪皇恩遠隔，我愿乘仙槎上天河為您討回公道！
后記：這一首詩雖然只有短短的兩百個字，在杜甫的排律中算短的。但卻寫出了李白充滿矛盾的一生。古人點評此詩為李白立傳，應為不刊之論。杜甫選材精煉，選取了李白一生中，光輝的起點（昔年有狂客，號爾謫仙人），光輝的頂點（龍舟移棹晚，獸錦奪袍新），“出世”與“入世”的思想斗爭中關鍵（未負幽棲志，兼全寵辱身）。
其次，杜甫用了用古典述今事的手法，比如（蘇武元還漢，黃公豈事秦。楚筵辭醴日，梁獄上書辰）用了四個典故，從不同的方面，為李白上賊船事件叫冤。這一種手法在庾信的《哀江南賦》中已被陳寅恪先生指出，在杜甫的這一首詩中，得到了發揚光大。短短的二十個字，卻微言大意，讓熟知這四個典故的讀者（誠然，讀杜詩需要門檻）從四個方面全方位的理解杜甫對朋友的情真意切。又如（處士禰衡俊，諸生原憲貧。稻粱求未足，薏苡謗何頻。五嶺炎蒸地，三危放逐臣。幾年遭鵩鳥，獨泣向麒麟），這里連續講出了禰衡、原憲、馬援、賈誼、孔子等五個典故，讓講述（從李白出世到因誤上永王造反的賊船而被放逐的故事）一氣呵成。這就是杜甫詩以才力見長的一次淋漓盡致的體現。
知李白者，杜甫也。李白受累于永王，悲乎？幸乎？
