從閱讀教學的角度而言，僅700字左右的《中國人失掉自信力了嗎》無疑是一篇難教的課文。

難在時代背景的理解，難在駁論方法的理解，難在語言文字的理解，難在讓學生對此類文章產生學習興趣的教學方法。

所以，我教學這篇課文的設想是:在課文學習之前，用大量的資料進行鋪墊，在簡潔的教學過程中，足之對課文的多角度閱讀。

下面是用于教學鋪墊的有關資料:

資料一、作者

魯迅:中國現代偉大的文學家，思想家，革命家。原名周樹人，浙江紹興人。

資料二作品

這篇文章寫于1934年9月25日，此時的魯迅已經54歲。兩年以后，1936年10月19日病逝于上海。這是魯迅先生晚年的作品。

資料三:體裁。

本文的題材是駁論文。側重于駁論的議論文是駁論文。駁論文往往破中有立，邊破邊立，即在反駁對方錯誤論點的同時，針鋒相對的提出自己的正確觀點。批駁錯誤論點的方法有三種:反駁論點，反駁論據，反駁論證。

資料四:文體

本文的文體屬于雜文。一般而言，雜文指現代散文中以議論和批評為主而又具有文學意味的一種文體。是隨感錄、短評、雜說、閑話、漫談、諷刺小品、幽默小品、知識小品等文體的總稱。魯迅是中國杰出的雜文作家，他把雜文推到高度成熟的境界。

資料五:“九一八”事變。

1931年9月18日夜，日軍以其制造的“柳條湖事件”為借口，大舉進攻沈陽。1931年9月19日占領沈陽，1932年1月，東北三省全部淪陷。由于蔣介石的“不抵抗政策”，在不到半年的時間里，整個東北三省的大好河山和幾千萬同胞陷于日寇鐵蹄的蹂躪之下。

資料六:寫作背景

“九一八”事變三周年之際，有些人對抗日前途持悲觀論調，指責中國人失掉了自信力。這篇文章就是為駁論這種錯誤論調，鼓舞民族自信心而寫的。

資料七:《且介亭雜文》

1935年，魯迅居住在上海閘北四川帝國主義越界注入區域，即半租界。收集1934年寫的雜文，命名為《且介亭雜文》，“且介”即取“租界”二字各一半而成，意思比喻中國的主權只剩下一半。

資料八，字音。

資料九，詞義。

運用這些資料的目的是為了拉近課文與學生之間的距離，降低課文學習的難度。

映潮說課:

這一課要解決本課閱讀的三個關鍵問題:

活動一:感受課文內容，了解“為何而寫”。

教師提出:為何而寫，指的是作者寫一首詩，一篇文章的目的。

展示資料:

1931年九一八事變以后由于蔣介石實行“攘外必先安內”的不抵抗政策，僅僅三個月，東北三省全部淪陷，國民黨官僚政客和社會“名人”卻在北京多次舉行“法會”，祈禱“解救國難”。

1934年4月，國民黨反動派政客戴季陶和下野的北洋軍閥頭子段祺瑞等，又請第九世班禪喇嘛于4月28日至5月18日在杭州靈隱寺舉辦“時輪金剛法會”。

1934年8月27日，當時頗有影響的資產階級報紙《大公報》也發表了《孔子誕辰紀念》的社評，散布“中國人失掉自信力了嗎”。

1934年9月12日，魯迅先生寫下《中國人失掉自信力了嗎》一文，給那些自輕自賤的悲觀亡國論者予以有力的回擊，表達了作者對中國革命前途的信心。

教師課中小結:

探究作者為何而寫，常常能獲取一把解讀文章內容的鑰匙。

活動二，提煉課文內容，理解“是何主旨”。

教師指出:主旨指作者通過詩，文表達出來的情感、態度或觀點。教師組織學生根據課文內容從不同的角度概括課文的主旨。

魯迅在民族處于生死存亡的關頭，發出了振聾發聵的責問，中國人失掉自信力了嗎？

有中國的脊梁在，能說中國人失掉自信力了嗎？

文章駁斥了國民黨反動派及其走狗文人污蔑中國人失掉自信力了的論調，從正面熱情謳歌了并沒有失掉自信力的中國民眾。

本文深刻的批駁了所謂民族精神幻滅的謬論，充滿激情的肯定和謳歌了浩氣長存的中國的脊梁。

教師課中小結。

無論何種類型的文章，讀出作者的心意是閱讀的中心任務。

活動三:揣摩課文內容，品味有何妙處

教師指出，妙處指作者在一首詩、一篇文中為表現主旨所運用的技法和所達到的效果。妙處就是這樣寫，好在哪里？

大家從四個方面進行揣摩。文章標題好在哪里？文章結構好在哪里？文章駁論方法好在哪里？文章的立論部分好在哪里？

話題一:文章的標題好在哪里？

文章的標題是一個問句，有很大的吸引力。文題點出了當時某些中國人的悲觀論調。

文題表現了作者對這一論調的批駁和揭露。

文題體現了作者憤激的情感。

文題暗示了文章的寫作思路，先駁而后立。

文題顯現了文章的體裁。

話題二、文章的結構好在哪里？

第一段擺出對方的論據，第二段擺出對方論點，第三至五段指出對方的論據不能證明論點，這是直接反駁。第六至八段，過渡并另立一個與對方論點對立的論點，這是間接批駁。第九段是結論，對如何識破反動派的欺騙宣傳做了深刻的揭示。

整篇文章結構完整，層次明晰，過度巧妙。

話題三:文章駁論方法好在哪里？

作者首先指出，根據公開的文字來看，這些人失去的不是自信力，而是他信力。作者接著指出，這些人發展著的是自欺力?！八帕?、自欺力”都不能支持“中國人失去自信力了”的觀點。

話題四:文章的立論部分好在哪里？

我們有并不失掉自信力的中國人。

我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍神求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂正史，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。

這一類的人們，就是現在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺，他們在前赴后繼的戰斗，不過一面總在被摧殘、被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加以全體，那簡直是誣蔑。

教師小結。

好在論點鮮明論據確鑿。

好在有總有分層次清晰。

好在概述論據內容豐滿

好在詞句生動語言犀利。

好在手法豐富簡練深刻。

好在既是立論更是駁論。