天有三寶日月星，
地有三寶水火風(fēng)，
人有三寶精氣神。
精、氣、神是構(gòu)成人體能量的不可或缺的三大要素。通過修練正統(tǒng)的傳承功法，三種層級(jí)的能量充盈到了一定的階段，在人體會(huì)表現(xiàn)出一些看似奇妙的現(xiàn)象。
古代修行者所說的“精滿不思淫，氣滿不思食，神滿不思睡”，實(shí)際上就是通過“精、氣、神”各個(gè)次第的修煉，不斷充實(shí)并開發(fā)相應(yīng)丹田、臟腑、顱腔。最后水火既濟(jì)，導(dǎo)入更高層的功法，而超越“五欲”，也就是“跳出三界外、不在五行中”。
一個(gè)人如果精滿、氣足、神旺，則精神煥發(fā)、行動(dòng)矯健，老年人能鶴發(fā)童顏，延年益壽，青年人可長(zhǎng)葆青春，推遲衰老。
01? 什么是精、氣、神？
“人始生，先成精”！精不僅是構(gòu)成人體的基本要素，而且主宰人體的整個(gè)生長(zhǎng)、發(fā)育、生殖、衰老的過程。
精泛指人體一切精微物質(zhì)，有先天與后天之分。先天之精稟受于父母，后天之精來源于飲食，生殖之精則由先天之精作為生發(fā)之源，后天之精滋養(yǎng)大。“精”主要由腎來管理，因此常常有“腎精”之稱。
道家內(nèi)丹回春功，第一部功—?jiǎng)庸Γ钱?dāng)今世面少見的添油接命功法，生精補(bǔ)腎，非常快速，短短練習(xí)幾天時(shí)間，口水多多，吞津補(bǔ)腎，人的精力就會(huì)不斷提升。到了一定的境界就會(huì)出現(xiàn)精滿不思淫的現(xiàn)象。
氣
氣是維護(hù)人體生發(fā)發(fā)育和生命活動(dòng)的能量，是推動(dòng)人體臟腑組織機(jī)能活動(dòng)的動(dòng)力。
“人之有生，全賴一氣”。所謂“人活一口氣”。氣在人體周流不息，如環(huán)無端，氣足則人體健康無病。氣在人體有推陳出新、溫煦臟腑、防御外邪、固攝精血、轉(zhuǎn)化營(yíng)養(yǎng)等重要職能。
道家內(nèi)丹回春功，在練習(xí)一部功后，腎精足了，要通過練習(xí)二部功—固精不漏，就要把腎精化成氣態(tài)能量，儲(chǔ)存在人體，為打通小周天做準(zhǔn)備。
神
神是指人體的一系列精神意識(shí)，思維活動(dòng)等，不僅包括外在的表意識(shí)，還有心理學(xué)中的潛意識(shí)。神在人體為心所主，而神能量主要貯存于上丹田（上丹田指的是腦部前額葉天目穴及松果體等區(qū)域，入神入的就是這里），煉氣化神，神有氣化。
傳統(tǒng)養(yǎng)生說：“心為五臟之君”。腎為先天之本，脾為后天之本，心憑什么做五臟之君？就因?yàn)樾闹魃瘢褓A存于上丹田，上丹田位于六陽(yáng)之首的頭部，在人體居其首要地位。心健則神火上炎，神氣增加，貯存并應(yīng)用于上丹田。神氣充足則身強(qiáng)，神氣渙散則體弱多病。
中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》中也提到：“心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也。……心傷則神去，神去則死矣。而在更加寬廣的修煉領(lǐng)域，煉神是內(nèi)家武學(xué)的高層次功法，也是中國(guó)內(nèi)功的中高層次功法。是練氣功夫的升華，練虛功夫的基礎(chǔ)，起到承上啟下的作用。這一階段的功夫練好，會(huì)出現(xiàn)“神滿不思睡”的狀況。
出神入化是眾多內(nèi)功修煉者終生向往的境界，但如果在氣、神不足的情況下輕入化境，卻非常危險(xiǎn)。好比戰(zhàn)士沒有充足的軍火、糧草和訓(xùn)練就沖上戰(zhàn)場(chǎng)，其風(fēng)險(xiǎn)之高不言而喻！
02、精氣神到底有多重要？
精滿、氣足、神旺，是健康的保證；精虧、氣虛、神耗，是衰老的原因。
精、氣、神雖各具其特性，但三者是不可分割的一個(gè)整體，一損俱損，一亡俱亡。
中醫(yī)經(jīng)典《養(yǎng)生膚語(yǔ)》中指出：“精能生氣，氣能生神，則精氣又生神之本也！保精以儲(chǔ)氣，儲(chǔ)氣以養(yǎng)神，此長(zhǎng)生之要耳。”
古代養(yǎng)生名家認(rèn)為精、氣、神為“內(nèi)三寶”，耳、目、口為“外三寶”，必須“常使內(nèi)三寶不逐物而流，外三寶不誘中而擾”，才能養(yǎng)生保健，長(zhǎng)壽延年。
保養(yǎng)并增加精、氣、神，對(duì)一個(gè)人而言是不僅是保養(yǎng)自身健康、長(zhǎng)生久視之道，更是通往更高層次的必由之路！
03、如何提升精氣神？
對(duì)于“精、氣、神”的保養(yǎng)和提升，傳統(tǒng)養(yǎng)生文化中都有相應(yīng)的方法，并有不同層次的功法對(duì)應(yīng)，一般都是讓人減少損耗，節(jié)制欲望等等。
首先，“精、氣、神”雖然層次不同，特性不同，但三者是不可分割的統(tǒng)一整體，“精、氣、神”三者在人體的能量對(duì)應(yīng)分別是“下丹田、中丹田、上丹田”。下丹田就是我們通常所指的丹田，位于臍后對(duì)應(yīng)的人體橫截面正中心，是一個(gè)很大的空間；中丹田位于膻中穴對(duì)應(yīng)的人體橫截面正中心，也是一個(gè)大的空間；上丹田就是所謂的泥丸宮，對(duì)應(yīng)人體的前額葉和松果體。
道家內(nèi)丹回春功通過生精補(bǔ)腎，固精不漏，煉精化氣，讓你快速的提升人體精氣神。
此功法所有訣竅來源于160歲肉身不腐吳云青老人，是動(dòng)靜功嚴(yán)謹(jǐn)配合的，又不僅僅是枯坐，效果立竿見影而易學(xué)，避免了很多丹道門派中枯坐的弊端，真正體現(xiàn)了大道至簡(jiǎn)。
