曾國藩的做人36字訣(受益匪淺 經典!)

志:


做人要做第一等人


  人生由立志開始,志不立,天下無可成之事,若能立志,圣賢豪杰,無事不可為。 凡蔣相無鐘,圣賢豪杰亦無鐘,只要人肯立志,都可以做得到的。


恒:


  有橫斷無不成之事


  一為堅持,二為專注,三為漸進。


  于修業則貞之以恒。


專:


  力氣用到點子上。


  西洋技藝所以卓越古今者,由其每治一事,處心積慮,不達目的決不止。


  心越用則越靈,技越推則越巧。



熟:


  笨功夫也有大收獲


  熟源于勤,熟導致精。


裕:


  讓自己的心胸開闊起來。


  治心當以“廣大”二字為藥。


  局量太小,不足以任天下之大事。


  海納百川,有容乃大,胸懷寬廣,氣量宏大。


  一笑即可了之。


靜:


  不動更能掌握主動權。


  靜坐克己,靜坐反思。


 ? 靜能生動,更能制動。


  非靜無以成學,非學無以成才,寧靜已以致遠。


  人打第一下,我打第二下。


淡:


  品味好人生的真諦。


  自視常若平淡無奇,則成大器。


  謀事在人,成事在天。


  治生不求富,讀書不求官,修德不求報,能文不求名。


暇:


  留一分自在方可容得大事。


  事物運動的節奏講究一張一弛。


  暇謀:核心人物越是身處危險,越要脫去恐懼的悲觀心態,氣定神閑,要以四兩壓千斤,安定人心。


松:


? 不能眉毛胡子一把抓。


  從心態上進行放松,是松字決的最高境界。


  大事抓緊,小事放松。


  理財:來的松,銷的旺。


第三篇:塑造形象之訣:


明:


  眼越明,心越亮。


  凡辦大事,以見識為主,才能為輔。


  人貴自知,自知則明。


  深明大義,曉明大體。


  天下事當局者迷,旁觀者清。事前易暗,事后易明。


  人才以陶冶而成,以勉強磨礪而生。


  辦事不外用人,用人必先知人,知人之道,總須多看幾次,親加觀察,方得其大概。


  由謙,勤而生明。


  五到者:身到,心到,眼到,手到,口到。


  四多者:多看,多做,多問,多想。


實:


  靠岸“認真”二字大天下。


  腳踏實地,從淺處,實處著手,事業才能可大可久。


  以樸實為根本,培植根基,而后再講權變,方能無虞。


  用人當用樸實可靠之人,對于成大事者而言,用人不慎,必敗無疑。


  天下事當從大處著眼,小處下手。凡事都非一觸可就,都要經過不斷累積,由小而大的過程。


  天下事知得十分,不如行得七分。


硬:


  真豪杰從不輕言放棄。


? 惟志趣高堅,則可變柔為剛。


  吾惟盡一分心做一日事,至于成敗,則不復計較。


  天下事無所為而成者極少,有所貪有所利者居其半,有所激有所逼而成者居其半。


  天下事焉能盡如人意,古來成大事者,半是天緣湊泊,半是勉強遷就。


  人貴自強,求人不如求己。


  凡危急之際,只有在己者靠得住,其在人者,皆不可靠。


  硬字,既包含著堅持不懈的拼勁,也包含者忍辱負重的意味。


儉:


  好東西都得省著用。


  對一國統治者而言,一身節儉,則上行下效,舉國節儉,如此則國用日足,國力日強。


  持身儉,則自尊自立,不求他人。


  治家儉,則家業興隆,永世不墜。


  為官儉,則以儉養廉,局高不敗。


? 歷覽有國有家之敗,皆由驕奢所致。


  由儉入奢易,由奢返儉難。


  凡世家子弟,衣食起居,無一不與寒士相同,可成大器。


  戒奢要從苗頭開始,而不是等待以成習慣再行改變,那就是極為困難了。


重:


  穩當從容,可當大事。


  君子不重則不威。


  “整齊嚴肅”是重字的根本內容


  穩重行事,有勝無敗。


  打仗不慌不忙,先求穩當,次求變化。


  厚重是貴相,輕薄之人不可用。


  邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神,主意看指爪,風波看腳盤,若要看條理,全在語言中,相貌與談吐相結合。


廉:


  護官之符。


  清,勤,慎,為居官三鑒。


  保持廉潔,必能服眾。


  人為財死,少貪少禍。


  行大事者,不尚小廉。


  養廉之法,全得一儉字。


勤:


  勤奮是人生第一要義。


  勤政是居官首務。


  從一個人的勤奮程度,便可以預知他能成多大的事。


  勤奮之道,精力雖止八分,卻要用到十分,權勢雖有十分,只可使出五分。


辦大事者,在內貴有志氣,在外貴得人心。


  由勤生明。


  讀萬卷書,行萬里路要并行。


  家之興衰,人之窮通,皆于勤惰卜之。


  天下古今之庸人,皆以一惰字致敗。


  天下古今之才人,皆以一傲字致敗。


  勤的過頭,也將適得其反。


慎:


  多一分謹慎,多一分勝算。


  如果由慎而懼,膽子越來越小,恐怕就什么事也辦不了了。


  心存畏慎,居高不敗。


  慎字,即有所畏之意,有所畏懼,辦事就會認真不茍,必深思熟慮而后行。


  有所畏,則無論何時都不會自滿驕傲,不致因驕而敗。


? 居高位而不敗之法,只有謙虛謹慎也。


  禍從口出,立言宜慎。


  多言之害:易得罪人,易傲,易欺,易敗。


  無多言,多言多敗,無多事,多事多患。


  以慎治驕,立于不敗。


  勤字所以醫惰,慎字所以醫驕。


忠:


  辦大事要樹立好品牌。


  事上以忠,辦公事須如己事。


  忠字是升遷晉職的必由之路,也是名垂千史的不二法門。


仁:


  緊緊抓住人心。


  用恩莫如仁,用威莫如禮。


? 推己及人,多替別人著想,仁也。


  要樹立自己的威信,就要以禮服人。


  用兵以得人心為第一要義。


  帶兵如父兄帶子弟一語,最為仁慈貼切。


  要做到仁,就要時時刻刻注意自己的一言一行,要符合禮的要求。


  救濟災民,是乃仁術也。


誠:


  言而無信,則一錢不值。


  無論勤字,慎字,必須以誠為本,才會有用武之地。


  至誠不欺,英雄基業。


  誠,專心純一,不欺。


  禍機之發,莫烈于猜忌,此古今之通病。


? 以誠心求之,虛心處之。


  以誠換誠,無人不誠。


  一語失言,就會招致別人的不信任。


  即使少數人不以誠待己,也終會遭到輿論的譴責,使之醒悟。


  鄙意用兵之道,最貴自立,不貴求人。驅將之道,最貴推誠,不貴權術。


敬:


  贏得上進的空間。


  自敬方能自尊,敬親方能齊家,敬人方能使人敬己,敬業方能事業有成。


  欲人敬己,必先自敬。


  吾輩讀書惟敬字,恒字二端,是徹始徹終工夫。


  在不自足的驅使下,不斷更上一層樓。


  賢者敬而貴之,不肖者敬而遠之。


? 以誠心求之,虛心處之。


  以誠換誠,無人不誠。


  一語失言,就會招致別人的不信任。


  即使少數人不以誠待己,也終會遭到輿論的譴責,使之醒悟。


  鄙意用兵之道,最貴自立,不貴求人。驅將之道,最貴推誠,不貴權術。


  


 

恕:


  多想壞人,不如多想好人。


  有了恕,就有了強大的人格凝聚力,像雪球一般,越滾越大。


  己欲立而立人,己欲達而達人。己所不欲,勿施于人。


  以愛己之心愛人,在人際交往中,應當承認尊重彼此之間的個性差異,求大同,存小異,寬以待人。


  恕,要求寬以待人,不可求全責備,要多看別人的長處。


  恕,眼光遠一些,胸襟闊一些。


  凡事讓一步,留人余地,留擠己方便。


  容人之短,與人為善。


  成人之美不成人之惡。


  以德報怨,化敵為友。


  受欺不受欺,全在于自己是什么樣的人。


  尖刻待人會招禍,恕則可免禍。


和:


  和能生威,用和打造團隊精神。


  一個集體或團隊齊心協力之和,是成功的基本。


  和之不和,私仇不入公門。


  和不是湊合,不能為了和而放棄原則,做好好先生。


  言教不如身教。


謙:


  君子大過人處,只在虛心而已。


  謙字的實質是卑己高人,以足為不足,永遠不自足,始終給自己留下追求的空間,不斷進取。


  謙者,眾善之基,傲者,眾惡之魁。


  謙以自持,嚴以驅下。


  謙虛是一種以退為進的人生謀略。


  天下無窮進境,多以不自足二字作出。


? 有成之時,謹尊“花未全開月未圓”。


  謙亦有度,過謙則近偽。


  謙本來是尊重他人,最終也獲得他人大尊重。


  謙虛要以事實為依據,不能過低貶低自己。


  不能過謙,過謙則下無敬畏之心。


  防止過謙的方法,是用實,誠二字加以糾正。


挺:


  堅忍支撐,可建非常之業。


  挺身入局,敢于擔當,才有成事希望。


  自古以來,局外之議論,不諒局中之艱難。


  世上的事能不能勝,就看你挺不挺的住,危急時刻,要堅持住。


辣:


? 莫因仁慈而誤大事。


  眼明手辣,其精義是簡單有效,干凈利落。


  以嚴為師,欲正人,先正己。


  慎獨。


  出了問題,不是怨天尤人,而是先從自己身上找原因,看自? ? ? 己有沒有過錯,嚴于律己,寬以待人,難能可貴。


  治家貴嚴,嚴父多孝子。


  細思為政之道,得人,治事,二者并重,得人不外四事,廣收,慎用,勤教,嚴繩。


  督責者,商鞅立木之法,孫子斬美人之意,所謂千金在前,猛虎在后。


  表彰一個人時,宜在大庭廣眾之下進行,批評就是在私下里單獨進行。


變:


  成大事者,應適時求變。


  夫兵形像水,水之形避高而趨下,兵之形避實而擊虛。


 ? 古人用兵,最貴變化莫測。


  慎變,吾因小利小害而輕易變化。


  居高位之道,不與,不終,不勝。


  成事的正道是日積月累,厚積薄發,而把成功寄托與奇謀險略,天助我也,很少有不失敗的。


悔:


  不怕揭開自己的短處。


  悔,知缺補缺。


  悔字與謙字相因,即以虛懷若谷的姿態視察糾正自己的不足。


  自知之明比先有自知之勇,這是悔字的發端。


  多與怨恨你的人交往,因為他們對你的過錯最敏感,也最能予以無情的抨擊指摘。


  曾國藩的兩悔:制怒,泯忌。


  遷善改過,悔字調整人生。


  知地之大而我居者小,則遇榮利爭奇之境,當讓以守其雌,知事變之多而吾所半者少,則不敢以功名自持,而當思舉賢而共圖之。


  知是天地寬,貪得宇宙窄。


耐:


  堅持定能勝利。


  人生不如意事常八九,沒有一份耐心,如何過得。


  曾國藩將耐字分為:耐冷,耐苦,耐勞,耐閑。


  遇到難辦之事,一定要冷靜,沉著,穩大穩扎。


  學問來自一點一滴的積累,不可速求,要如愚公移山。


緩:


  事緩乃圓,好從慢處來。


  曾國藩辦事不求速成,治兵也不愿速進。


  曾國藩辦事喜歡從長遠考慮,穩中求成。


滑:


  不愿做的事更要做。


  迷人之迷,其覺也易,明人之迷,其覺也難。


  由滑而奸,取禍之道。


展:


  化大事為小事。


  將難辦之事擱置起來,留待最佳時機解決,使之更加完滿。


  大事化小,小事化了。


渾:


  由聰明變為糊涂。


  藏鋒覓跡,不過于顯露,方不至招人嫉恨,做事不要棱角分明,而是留有充分的余地,方能與人方便,與己方便。


  好露不渾,天之所惡。


  天道有三惡:天道嫉巧,天道嫉盈,天道嫉貳。


  巧:是欺詐之意。


  盈:是驕傲自滿,做事太過之意。


  貳:反復無常,言而無信。


  察見淵中魚者,不祥。


  鋒芒畢露,為當權者所嫉,亦為同事所嫉,前者擔心有人爭權,后者出于嫉妒。


  意不可說盡,勢不可用盡。


  渾字是收斂才華,積累才華,進而顯露才華。


  渾不是一味含而不露,一個人的才能如果不顯露出來,無人知道,恐怕只能浪費了,問題是要把握機會,知道什么時候顯露,露到什么程度,都因情況而異,不過有一點是清楚的,一般情況下不要露,也不能一次合盤托出,露出底細。


忍:


  能忍人方能勝人。


  忍字第一義:要求具有超強的自制力,此為修身忍。


  忍字第二義:要求有容人之量,于人為恕,于己為忍,此為處事忍。


  忍字第三義:要求有不達目的誓不罷休的毅力,為達到目的不惜犧牲一切,此為戰術忍。


  忍字第四義:當斷則斷,不留后患。


  忍的張力,退一步海闊天空。


  為官,第一貴忍辱耐煩,次則貴得人和。


  長傲,多言為二弊。


  忍是取勢,得意須想著失意,進身須掂量退步。


  忍的和力,與人臉面,與己方便。


  忍的毅力:忍到最后才是真工夫。


退:


  退一步,進兩步。


  急流勇退,保全末路。


  盛時常做衰時想,上場當做下場時。


  有盛必有衰,不可不預為之計。


  不以得之而喜,不以失之而悲。


  急流勇退要求當事人舍得放棄名和利的誘惑,安于淡薄寧靜的生活,還要求當事人退下來之前,先為自己找好安身之地,未雨綢繆。


圓:


  不妨多轉幾個圈圈。


  立者,發奮自強,站得住也。


  達者,辦事圓融,行得通也。


  待人光有真心誠意是不夠的,表現誠意才是最重要的。


  寫字先求圓潤,此求敏捷。


  舉止留心一重字,行文留心一圓字。

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