在《紅樓夢》中，作者曹雪芹最推崇的思想是道家的“無為”思想，所以他在寫這本書將很多道家的思想融入其中，尤其體現(xiàn)了《道德經(jīng)》中的以下兩點(diǎn)：
1、“金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎”
《道德經(jīng)》中有一句金玉良言：“金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎”，這句話在《紅樓夢》中體現(xiàn)得淋漓盡致。
首先在《紅樓夢》第4回的下述詩句中，提到了賈家、史家、王家和薛家是如何有錢任性、富可敵國的。
“賈不假，白玉為堂金作馬。
阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。
東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。
豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”。
賈家“白玉為堂金作馬”；史家比“鼎鐺玉石，金塊珠礫”的阿房宮還要大、還要豪華，王家住的是白玉床；薛家視珍珠如土金如鐵。由此可見賈家、史家、王家和薛家真的是金玉滿堂，可惜到了后來他們都守不住、全部都被抄家。那他們?yōu)槭裁磿?huì)被抄家呢？
因?yàn)椤案毁F而驕，自遺其咎”。以賈家為例，到了賈珍、賈璉這一代，“驕奢淫逸”都不足以形容他們的荒唐。
首先，賈珍作為賈家家族的房長，理應(yīng)好好管家，但你看他都做了什么？除了逼奸兒媳婦秦可卿，就只會(huì)花錢給兒子捐官了，賈家的沒落就是從賈珍所在的寧國府開始的。后來賈家在官場失勢，賈珍花錢捐官這件事情被爆光，最后落得個(gè)在被流放過程中被殺死的悲慘下場。
其次是《紅樓夢》中的“西門慶”賈璉，做事不及他的正室夫人王熙鳳的1/10，卻有著一副一秒沒有女人就會(huì)掛掉的淫相。只要王熙鳳一不留神，他就鉆空子找多姑娘、尤二姐和秋桐等人魚水交歡。腦殘的賈璉簡直是蠢事做絕的典型代表，后來他還傻到把王熙鳳休了，要知道如果不是因?yàn)橛型跷貘P的專業(yè)管理，賈家早就垮掉了。最終賈璉的結(jié)局是：“因強(qiáng)娶民女，國孝家孝期間偷娶等數(shù)罪被斬首”，真是咎由自取、罪該萬死！
在賈珍、賈璉之后的“草”字輩的賈蓉、賈薔則更是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。
賈蓉是個(gè)“性變態(tài)”。正如《紅樓夢》第64回中寫道，賈璉知道“賈珍賈蓉素有聚麀之誚”，“聚麀之誚”指的就是父子同時(shí)喜歡同一個(gè)女人，難怪兩個(gè)人都愛秦可卿愛得要死要活。另外，賈蓉十分喜歡調(diào)戲自己的姨娘尤二姐，為了達(dá)到能和尤二姐不斷鬼混的目的，歪主意頗多的他想出了讓賈璉偷娶尤二姐并安置在府外的主意，間接導(dǎo)致尤二姐被王熙鳳逼死。
而另外一位“草”字輩的賈薔，他在上學(xué)的時(shí)候，就已經(jīng)是每日斗雞走狗和賞花閱柳，后來更是和賈蓉成了強(qiáng)盜幫的頭目，返回賈家強(qiáng)搶財(cái)物。
從某種程度上說，賈蓉和賈薔的墮落就是賈府墮落的一個(gè)絕妙而真實(shí)的縮影！
有賈珍、賈璉、賈蓉和賈薔這些人在，賈家不墮落也是天理難容，他們正驗(yàn)證了《道德經(jīng)》中的“金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎”這句話！
2、“上善若水，水善利萬物而不爭”
《紅樓夢》是一本引人向善的書，所以這本書也體現(xiàn)了“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”。
就拿當(dāng)中作惡多端的王熙鳳來說，她做的為數(shù)不多的一件好事是：“給了窮親戚劉姥姥二十兩銀子”。因?yàn)榉N下了這棵善因，后來因此收到了善果。王熙鳳唯一的女兒巧姐，被王熙鳳的弟弟王仁賣到了妓院。劉姥姥不惜賣地賣房，才將巧姐從妓院贖了出來。后來，劉姥姥的孫子板兒不嫌棄巧姐出身青樓，娶了她做妻子。
可見，“善有善報(bào)，若然未報(bào)，只是時(shí)辰未到”。上善若水，只要你行善，就算善報(bào)沒報(bào)在你身上，一定會(huì)報(bào)在和你有親密關(guān)系的人身上。
而“水善利萬物而不爭”的最佳代表就是寶玉，因?yàn)閷氂裾娴淖龅搅死也粻帯?/p>
寶玉的“利他”，是發(fā)自真心的。他對他人的好，給自己的未來種下了善因。后來賈家落難，但是來救濟(jì)已經(jīng)窮困潦倒的寶玉的人卻是一個(gè)接一個(gè)。
反觀像寶釵那樣的“利他”，帶有極強(qiáng)的功利性，只是為了處好和他人的關(guān)系。后來薛家淪落，卻沒有什么人來幫寶釵。
與此同時(shí)，寶玉也是不爭的?！都t樓夢》中最重要的108將，只有寶玉和黛玉從來不去爭功名，所以他們成了真愛。在寶玉看來，考取功名之人不過是惺惺作態(tài)，他們寫著表面很華麗、實(shí)則空洞無物的八股文，他們當(dāng)官只不過是為了自己的利益著想、怎么會(huì)真的為民請命？
所以，寶玉不屑于去爭這些功名。
可惜寶玉偏生在這么一個(gè)99.99%的人都想要爭取功名的時(shí)代，他的妻子寶釵就是世俗的功利文化的典型代表。跟寶玉只是普通親戚時(shí)，她就勸寶玉要去考取功名。后來和寶玉結(jié)婚后，寶釵就更加變本加厲，不惜一邊干著針線活、一邊盯著寶玉讀《四書》和《五經(jīng)》，一副寶玉不考取功名就誓不罷休的姿態(tài)，結(jié)果活生生把不爭的寶玉逼得離家出走、遁入空門。
寶玉的人生觀是“不爭”，寶釵的人生觀是“爭”，所以他們注定不能一起走到最后。
以上兩點(diǎn)，是《道德經(jīng)》中的“道家思想”在《紅樓夢》中的顯著體現(xiàn)。當(dāng)我們能真正徹悟到“金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎”和“上善若水，水善利萬物而不爭”的含義，我們就會(huì)明白：“就算擁有再多的錢，總有守不住的一天；因?yàn)楦毁F了而產(chǎn)生驕傲自大的念頭，這是引發(fā)禍端的根源；只有保持善念、做善事，不去爭功名，才能過好這一生”。
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