法家經典《韓非子》里有這樣一個故事：
在古時候的鄭國，有一個普通人，他要出門買鞋，去之前他先把自己腳的尺寸量好，結果走得太急，把量好的尺寸忘帶了。鞋店里的銷售就說：“忘帶了有什么關系，你試穿一下不就行了。”然后這個普通人就自自然然地說了一句大實話，讓這個故事流傳至今。
他說：“我寧可相信量出來的尺寸，也無法相信自己的腳。”
之后，他就匆匆跑回家去取尺寸，可等他回來，人家店已經關門了，鞋子也就沒買成。
這是我初中語文課本里的一課，名叫《鄭人買履》，不知道現在還有沒有這一課，但這個故事真的很好，值得我們好好掰扯掰扯。
小時候看這個故事覺得很扯，怎么有人傻成這樣，買鞋哪需要量腳的尺寸呀，試穿一下不就得了。當年的我可是萬萬沒想到啊，古人因為在外試穿衣服和鞋襪不雅觀而需要量尺寸，現在的我們則是因為網購也要量尺寸了（沒在網上買過鞋子的人，OUT！）。
長大后再想起這個故事，才會發現故事的玄機。這個鄭人的目標是要買雙新鞋，結果是沒買成。不管過程發生了什么，結果就是他沒能完成自己的預定目標。阻礙他達成目標的因素也很清晰，就是他自己，他先是忘記帶尺寸，后又拒絕專業人士的試鞋建議，寧可回家去取尺寸。最終導致目標失敗。
這樣的鄭國人從古至今，比比皆是，包括你我。而這個的“度”，更是到處都有。我們和鄭人一樣，無從推卸責任，因為最終決定如何選擇的，沒有別人，只有自己。
他說：“我寧可相信量出來的尺寸，也無法相信自己的腳。”這句的原文是“寧信度，無自信也。”度，就是量出來的尺寸。我們身邊的“度”可是無所不在：
“這個事情你做不了”
“這種話女孩子怎么能說呢”
“男人就該這樣”
“你的性格不適合這個”
“你沒這個天賦”
“女人就是得漂亮，男人必須要有才”
“沒結過婚的女人是不完整的”
“沒生過孩子的女人不算女人”
“男人就應該養家”
“女人哪能不會做飯呢？”
哪一個戳中了你？
曾經，你我都一樣，都是光溜溜赤裸裸地來到這個世界，我們的意識里沒有“度”，隨著我們的長大和學習，先有了家庭觀念和性別意識，然后是道德觀念和社會規范，要知道，這一切都是“度”，雖然缺一都不會是現在的我們，但也正是這一切，讓我們不斷地增加自信，也不斷地被否認或自我否定。
符合“度”的，建立或增加社會經驗值；不符合“度”的一切，則可能成為牢籠，也叫挫折，或自卑。但很奇妙的是，這兩者都能產生自信。符合“度”的，比較好理解，因為不斷增加成功經驗而積累自信值；不符合“度”的，則是需要不斷地自我挑戰，超越自我，跨越障礙，雖然困難值比較大，但同樣收獲得自信度也就更大。
拿我來舉例吧。我十歲之前的自信來源于和我哥的比較，那個自信叫：“我哥能做的，我也都行。”我家兄妹兩人，哥哥大我三歲，我是跟著他長大的，和他一起玩的都是男孩子的游戲：爬樹捕蟬挖蚯蚓斗雞滾鐵圈打魂斗羅……幾乎我哥玩的，我也都玩，我哥會的，我也都會。那個時候沒人告訴我，這些你不能做，我收到的信息只是“不準單獨行動，必須要跟著哥哥一起玩”。
開始上小學了，我收到了更多的“度”：哥哥和同學喜歡踢足球，我卻不被允許，因為所有人都說“那是男生的游戲”，父母則會說：“你長大了，不要老跟在哥哥后面，要跟其他女孩子玩”，當然，最關鍵的還是我哥認同那個“度”，他也認為我應該去跟小姑娘一起跳皮筋和踢毽子，否則就是“假小子”，是會“不聽大多數人意見，就會成為不被人喜歡的女孩”。
就從那時起，我就開始漸漸地有了規矩，被約束之后，大人開始夸我乖了懂事了，前面那個“度”因此被強化，成為“聽從大多數人意見，做個被人期待中的女孩子，就會被人喜歡和夸贊”，而聽到夸獎總是讓人愉悅的體驗。
可是，正因為小時候那個“我哥能做的，我也行”的成功經驗條，使我長大后心里一直隱隱認為“男生能做的，女生也可以”，這個信念看似很小，但在我之后的人生道路上給過我很多的支持和力量，伴隨我完成不少挑戰。
而從假小子到小淑女的經歷，則算小小的自我挑戰，“假小子也可以有禮貌”，“假小子也能變淑女”，直到被人夸自己是“女大十八變”之后，這個信念就積累成“只要自己愿意，就能改變成被人期待的樣子”，所以大家才會說，兒時的樣貌是父母給的，成年后的樣貌是自己選擇的，這是有道理的。
不自信的一面也會在。有一天，我舒服地把腳翹在桌子上，八歲的兒子會批評我：“媽媽，你把腳拿下去，這樣不優雅”。這個時候，我的“假小子”經驗就會冒出來：“我本來就不優雅，我就是個粗人，咋的啦？”當我為此有點羞惱的時候，我才發現，我至今仍然會因自己“假小子”的一面而不夠自信。
對號入座，不只是我，絕大多數人，包括我哥哥，都是如此開始人生經驗的。我相信我哥從小肯定聽過無數這樣的指示：“男孩子就應該玩這些”，“男孩怎么能跟女孩玩一樣的”，“男生要勇敢”，“男孩子不準哭”，“男孩子要照顧女孩子”等等……也在這個過程中積累了不少自己的“度”，以及跨越過不能接受的“度”，這些都成就了他的自信和不自信。
“寧信度，無自信也。”
小時候即使沒做過也會被直接命令說“這個你不能做”的事，之后就會成為一條生命經驗，那個叫“有些事不用嘗試也知道自己不行”。
而自信則恰恰相反，它像暗室里的一盞燈，它聽到的是“你可以”“你最棒”“你一定行”，它也是一條條的生命經驗，可它告訴我們的是，“有些事我們能做，而且可以做得很好”，“有些沒做過的事，我一下子就能學會”，“有人告訴我，我可以做到”……之后慢慢積累成：“我可以”，“我行”，“我能”，“我要”，“我喜歡”，簡而言之：“我相信我自己”。
有個女孩一直在問我怎么能提升自信心，無法提升自信心是說明你很自信地相信自己“我肯定就是個不自信的”。這句話雖然說的有點繞，但我相信你們能懂。
而能夠越來越自信的人，無非就是擁有“我相信我可以越來越自信”這個信念。不同的信念，自然會有不同的人生態度，也當然會有不同的人生現實。這些體驗本身沒有好壞可言，只是集體意識的評價有普世的標準：上進的、積極的、努力的、陽光的、熱情的……是被鼓勵的。
那些不被鼓勵的：消極的、失望的、悲觀的、懶惰的、陰暗的……是集體意識不愿意接納，但也無所不在的，你有我有大家有，能夠跟它們好好相處，這也是一個新的自信值“我能夠接納自己的負能量”，“我可以把負能量轉化成正能量”，“我喜歡不夠完美的自己”。這樣不是也很棒嗎？
說到底，“是相信自己行，還是相信自己不行？”各自選擇，各安天命。自信這把尺量不出生命的長度，它量出來的是生命的厚度。不同的選擇會有不同的結果，所以最終無非是“無論我要面對的是什么，我相信我能接受這個結果”，這大概就是終極自信了吧。
就像那個鄭人，他就是堅持相信自己的尺，也不相信自己的腳，他也還是能夠買到鞋子的，只要他自己愿意晚一點，又有何不可呢？
