《論扯淡》

不要懷疑,你沒有看錯,這就是世界上第一本描寫“扯淡”這個話題的著作。本書深入討論了“扯淡”的含義,它為何會出現,以及會給我們帶來什么樣的危害!

關于作者

本書作者哈里·G·法蘭克福,普林斯頓大學教授,前哲學系主任。全球最具影響力的的哲學家之一。憑借這本On Bullshit(論扯淡),他成為亞馬遜十大暢銷作家之一。

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接下來我們就看看在作者眼中”扯淡“究竟是什么。

一.“扯淡”究竟是什么

這本書的英文名字是On Bullshit,在這里翻譯為“論扯淡”算是很文雅化的了。Bullshit在英語在口語中是粗鄙的臟話,嚴格按照字面的意思其實應該翻譯為”牛糞“或”排泄物“?!俺兜笔菨h語詞語,本意是淡化,經過后人附會演變逐漸演變成閑扯、胡說、犯貧、不相干的意思。

好,簡單的了解一下”扯淡“的基本概念后,讓我們從哲學的角度來系統的看一看,扯淡是什么,尤其是它和說謊之間的區別!

作者在書中舉了一個這樣的例子:假設在美國的國慶日上,一個政治家聲嘶力竭地對大眾說:“我們偉大的、受到上帝保佑的祖國,它的開國元勛在上帝的引導下,為人類開創了一個嶄新的篇章?!弊髡叻ㄌm克福毫不客氣的指出,這些話就是扯淡!

首先,從這個例子當中,我們可以看出扯淡的內容有可能是虛假的。有沒有上帝?上帝有沒有引導美國的開國元勛?美國的建立到底在人類歷史上是一個怎樣的地位?

這些問題的真實答案究竟是什么,顯然不是說話者關心的。在這一點上,扯淡跟說謊有相似之處,二者都違背了使用語言時的一個基本原則,那就是,在我們有效使用語言時,是為了交換真實的信息。而扯淡和說謊的內容往往都是虛假和錯誤的。

那么扯淡和說謊之間有沒有差別呢?在作者看來,它們之間的差別既微妙又重要。

人們的話如果能成為謊言,一定有必要的前提,那就是說謊者內心知道什么是真相,同時也知道如何通過語言,向聽眾傳達不同于真相的信息,從而達成隱瞞和欺騙的目的。也就是說,如果我們仔細思考說謊這個行為,就會發現它其實相當復雜。

從說謊者的角度來看,如果謊言要能夠讓人信服,他首先需要具有相當的認知能力,必須知道什么是真實的,什么是虛假的;其次,說謊者必須具有相當的語言技巧,能夠靈活地運用詞句來傳達和事實井不相符的信息;最后,說謊者還必須要有清晰的意圖,知道自己欺騙聽眾的目的,甚至這樣做的得失。

相比起來,扯淡要更加隨意,更加漫不經心。扯淡的背后不是對于事實真相的隱瞞,扯淡的人對于自己說的話是真是假毫不顧忌,漠不關心。相比說謊對于說謊者的知識、能力和意圖都有比較高的要求,而扯淡不需要扯淡者知道什么是真相、不需要他巧舌如簧地顛倒是非,也不需要他有欺騙他入的意圖。

通過這個比較,我們就可以概括出“扯淡“的本質特征了。作者認為,扯淡就是一些空洞的言辭,它們沒有任何實質性的內容,扯淡的人井不關心這些內容的真假,他說這些話,不是為了達成語言本應該達成的目的,也就是溝通真實的信息。

如果此時我問你,扯淡和說謊之間比較起來,哪一個危害更大呢?我相信你十有八九會認為,那還用說,肯定是說謊?。∪藗兺ǔ6紩J為,說謊是壞事,是對說謊對象的傷害,畢竟我們從小就知道說謊不對,要說真話。但是沒事吹吹牛,扯扯淡也沒什么大不了的嘛,還能調節氛圍,放松心情,簡直一舉多得啊。但是在作者看來,扯淡的危害其實遠遠大于說謊,這也是《論扯淡》這本書中非常顛覆也是非常重要的一點。

作者認為,扯淡是把語言完全從真相當中剝離了出來,切斷了語言和真實的紐帶。對于說謊者,我們可以戳穿他,隨之揭露真相;可以懲罰他,讓其改正。但是對于扯淡者,你能怎么辦!扯淡的人,其表現出來的是一種無所謂,一種漠不關心的心態。他對于自己言論的真假與否,完全不想承擔責任。在扯淡者看來,真相不重要,甚至根本不存在,一切就是隨便說說而已。對這種人,你好像也沒辦法指出他們話里面其實包含錯誤。畢竟,你要指出了,就會顯得你吹毛求疵,斤斤計較,所以,何必呢?但是久而久之,當扯淡主導了人們日常談話的過程,我們也就失去了與真相之間的聯系。所以,作者認為,扯淡的危害,相比起謊言的有意欺騙,要嚴重的多,尤其是扯淡背后那對于真相的冷漠態度,令人不禁生寒!

二.“扯淡”的形成原因

你知道扯淡為什么會形成嗎?是出于什么樣的原因,導致人們愿意去扯淡,并對扯淡這個行為現象見怪不怪呢?

在作者看來,扯淡的心態有很多種,第一種是扯淡的人僅僅是想要表達一種感受,而不關心自己表達的內容是不是準確。比如今天頭疼的厲害,你可能會不由的抱怨一句:“感覺頭像被大卡車撞過一樣疼”。對,沒錯,這就是扯淡,因為你根本不知道被大卡車撞了是什么感受,而且你也不想知道,你只是想表達一種感受而已。

第二種導致扯淡的心態來自于扯淡的人想要操縱聽眾。也就是說,在扯淡的時候,說話者想要借著話語的表述,傳達某些他想要讓別人接受的東西。比如前文提到的那個慶典上的演說家,他正是要讓聽眾覺得他是一個愛國者,是對于國家懷著深厚感情的人。當然了,聽眾其實也并不在意演講內容的真假。在這種情況下,說話者和聽眾形成了一種共謀關系,一起通過對于語言的濫用來達成其他的意圖;

第三種扯淡的動機,是環境的壓力或者形式所逼,迫使人們去談論一些連他們自己都不知所云的話題。舉個最最簡單的例子,比如總統選舉,選舉人肯定是挑選民們愛聽的說,這時候十有八九就是在扯淡!

最后一種扯淡的心態在作者看來是具有更深層次的,甚至哲學性質的原因,那就是在當代流行的各種懷疑主義、相對主義和后現代主義。這類觀點否認人們可以獲得可靠知識,認為人永遠不可能知道什么是真相,沒辦法通過誠實認真的努力來判斷一個事情的真假。有了這個想法,毫無根據的扯淡與嚴肅認真的真相之間也就不存在決定性的差異了。只要一個人所說的內容是他想說的,那么他的言論就沒有任何問題。這些人信奉的是:不關心事實,只關心自己的態度。在作者看來,這種完全抹去真假對錯的態度極具破壞力,也是作者最擔心的一種扯淡心態!

三.“扯淡”的危害

接下來我們說一下,扯淡究竟有怎樣的危害,為什么在如今我們要格外關注“扯淡”這樣一個獨特的語言現象!

作者在本書的開篇中就明確指出,“扯淡”在當今的文化中是最突出的特征之一。扯淡的例子隨處可見,大眾媒體,商業廣告,政治宣傳,公眾人物的發言等等,到處充斥著扯淡的影子。對于扯淡的危害,我們可以從兩個層面分析:一個是扯淡對于哲學和科學的危害;一個是扯淡對于公共生活的危害。

先來了解一個真實的故事:哲學界1996年發生了一場大丑聞。美國的生物學家保羅.克勞斯和數學家諾曼.列維特在本名叫《高級迷信》的書里提到,有一些后現代主義的學術期刊喜歡懷疑科學的客觀真實性。但是這些期刊其實非常糟糕,只要投的文章在態度上和這些后現代思潮一致,文風華繞口,無論文章的內容和方法論是否可靠,都能發表。受到了這本書的啟發,也是為了驗證這個說法,物理學家和數學家艾倫.索卡寫了一篇自己都不知所云的”偽科學“文章,投給了一個名為《社會文本》的期刊,那是當時非常有名的后現代主義文化研究期刊。索卡這篇文章的題目是《跨越界限:量子引力的轉型詮釋學》。在這篇完全是編出來的文章當中,索卡聲稱,他通過科字方法證明,根本沒有所謂的物理事實,所調的物理事實只不過是社會和語言建構的產物。隨后這個雜志果然發表了他的文章。隨后索卡發表聲明說這不過是一場騙局。這個事件在被露出來以后,引起了軒然大波,不僅引起了一場巨大的論戰,而且沉重地打擊了后現代主義哲學在英美大學中的傳播。這個騙局也說明了作者的擔心十分必要,扯淡式的寫作,加上懷疑主義和相對主義的主張,正在侵害著真正嚴肅的哲學和科學研究。

除了哲學和科學上的危害之外,扯淡對公共政治生活的危害可能更加嚴重。因為扯淡就是一種充滿夸張的表演,它讓人缺乏自控,對真相毫無尊敬,不關心自己是否誤導了他人,而只關心給他人帶來的印象。而且這樣說話的人,還不用對破壞真相負責人和代價。如果這樣,那么關注真相這樣一個正常的語言和思維習慣,就會變的越來越差,甚至在公共領域中消失,而那是我們每個人都不想看到的!

最后,我們必須想清楚,為什么真相那么重要?只有當我們清楚確切地明白了這個問題的答案,才能更堅定的抵抗謊言和扯淡。有很多人認為,真相的價值在于他對我們生活有益,換句話說,真相具有工具性價值。而作者認為這么說有一定的道理,但是還不夠有力。因為很多研究表明,一定程度的自我欺騙,以及對真相的在處理,其實對于人類的生產和發展至關重要。如果我們腦子里都是想的僅僅是實用的目的,我們就不會堅決抵制謊言和扯淡,反而有時候覺得謊言和扯淡讓我們更舒服。

作者在最后指出,按照世界的本來樣子去理解世界,是我們作為人的責任和義務。真相時時刻刻提醒著我們,世界有它自己的樣子,它并不因為人的意愿和好惡而改變自己,世界是頑固的,是不可控制、無法馴服的,我們只有通過不斷地追尋真相,才能與世界原本的樣子相遇,并且在這種相遇中確定自己的存在。在這樣的態度中,我們看到了一個哲學家對于全人類的一份責任!

其實,我們身邊每天都有很多事情在發生,它可能是真實的也可能是扯淡的,那我們要怎么去分辨他們真實性呢?我們只需要不斷的追尋真相,發現事情的本質,而不是僅僅是依據自己的狹隘觀點,武斷的去做出判斷,因為一旦判斷失誤,就有可能引起另一個扯淡言論的發生。

金句:

1.當形勢需要人們去講他自己都不知所云的話的時候,扯淡即不可避免。 因此,當一個人有責任或有機會,針對某些話題去發表超過他對該話題的了解時,他就開始扯淡。

2.扯淡跟說謊雖然都是不真實的言語,但貌合神離,并沒有相同的本質。謊言是真理的對立面,因此,謊言雖然拒絕真理的權威,反對真理,但畢竟承認存在著真理,它只是試圖掩蓋真理,謊言在反對真理時是嚴肅的,而扯淡根本無視真理,根本不在意什么是真實或者到底有沒有真實,因此,扯淡對真理的態度是不嚴肅的,它不在乎真理是什么東西,甚至不承認存在真理,所以法蘭克福說:“就影響效力而言,扯淡遠比說謊更嚴重,是‘真實’的更大敵人。”扯淡的危害在于“這種‘反真理’的信條,漸漸蠶食我們的信心。讓我們不再相信可以通過正直的努力來判斷真假,甚至無法理解‘客觀探索’這一概念”。

3.扯淡不僅是反真相的,而且更嚴重的是它是反價值的,扯淡會消磨掉人類嚴肅說出的各種價值,進而解構各種具有價值的事情和生活,這才是扯淡的最大危害。

4.當形勢要求人們去講他自己都不知所云的話的時候,扯淡即不可避免。

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