《中華文學選刊》
2019年第3期目錄
聚焦│Focus
《當代》長篇小說論壇2018年度作品揭曉
閻晶明 現實主義與現代性的融合
實力│Main Current
遲子建燉馬靴（短篇小說）
選自《鐘山》2019年第1期
羅偉章寂靜史（中篇小說）
選自《鐘山》2018年第6期
張 檸劉玉珍，叫你那位羅長生來一趟（短篇小說）
選自《人民文學》2019年第1期
薛 舒成人記（中篇小說）
選自《長江文藝》2019年第1期
班 宇猛禽（短篇小說）
選自《上海文學》2019年第1期
郭 爽拱豬（中篇小說）
選自《正午時踏進光焰》
鋒銳│New Wave
房 偉陽明山（短篇小說）
選自《紅豆》2019年第2期
梁清散濟南的風箏（短篇小說）
選自《銀河邊緣?· 奇境》
李 誕在雪地猶豫（短篇小說）
選自《冷場》
非虛構│Non-fiction
女性書寫小輯
葉淺韻生生之門
選自《十月》2018年第5期
魚 禾寄居之所
選自《天涯》2018年第6期
草 白臨淵記三題
選自《野草》2018年第2、3、6期
呂 途女工傳記四則
選自《中國新工人：女工傳記》
讀大家│Reading Classics
洪子誠死亡與重生？——當代中國的馬雅可夫斯基
選自《文藝研究》2019年第1期
對話│Dialogue
金 庸張 英俠是一種很崇高的道德（訪談）
選自《青年作家》2019年第2期
書架│Book Shelf
潘向黎 杜甫埋伏在中年等我（外三篇）
選自《梅邊消息：潘向黎讀古詩》
肖像│Portraits
王祥夫寬堂先生
選自《滇池》2019年第1期
藝見│On Arts
朱以撒書意六譚
選自《書意百譚》
本期看點
聚焦│Focus
《當代》長篇小說論壇2018年度作品揭曉
《當代》長篇小說論壇脫胎于2004年創辦的“《當代》長篇小說年度佳作”評選。第十五屆《當代》長篇小說論壇于2019年1月22日舉行，經過現場評議、公開投票，按比例計入讀者線上投票結果后，評選出2018年度五佳作品：
李洱《應物兄》
（年度最佳作品）
石一楓《借命而生》
徐則臣《北上》
徐懷中《牽風記》
梁曉聲《人世間》
△中國作協黨組成員、書記處書記、副主席
閻晶明現場發言
綜述2018年長篇小說創作
四十年中國長篇小說的創作風姿多彩，總體上說，現實主義和先鋒小說處于長期的此起彼伏的狀態。
發展到今天，到了2018年，我個人的看法是，這二者有一種融合的趨勢。這種融合使得中國的長篇小說因此既具有傳統的根性，又具有與時代相吻合的現代性。
2018年，已經有很多作品可以為我們證明這種藝術融合上的自覺，作家的創作方法在作品中日趨成熟。
? ? ? ? ?——閻晶明《現實主義與現代性的融合》（據論壇發言整理）
實力│Main Current
燉馬靴（短篇小說）
遲子建
選自《鐘山》2019年第1期
△遲子建
父親說雪夜的森林，就是打了數不清的煙幕彈，你不走上歧路都不可能。他分辨不出東西南北，覺得哪兒都是前方，可走了一個小時后，會突然發現，自己又回到了先前經過的地方。敵手無路可走，緊追父親。父親怎樣走，他就怎樣追隨，父親想除了斗志在起作用，這家伙一直跟著可能與背后狼的追逐以及他無法辨認來時的路有關，也就是說，他也無力撤退了……
老實說復述到此，我覺得父親無數次嘮叨的這個故事，沒啥新奇，無非是他們行動失敗，他單槍匹馬撤退，被一個敵手，不懈追擊而已。
但接下來發生的故事，盡管父親每次講述時，語氣是平靜的，但總能在我心底攪起波瀾。我對后半程的故事永不厭倦，就像對一首喜歡的樂曲，不管循環播放多少次，依然愛聽。
——摘自《燉馬靴》
寂靜史（中篇小說）
羅偉章
選自《鐘山》2018年第6期
△羅偉章
三年前，我寫過一部小說，叫《聲音史》，小說完稿，我就有了個想法，要寫一部《寂靜史》。寂靜而成為史，證明寂靜已經過去了。事實上早就過去了。早到什么程度，我不知道。
《寂靜史》這篇小說，也寫到文字的誕生，說的是某巫師“以影繪形”。這種構想，大體上也不算得罪倉頡，史書與傳說合謀，都證明倉頡觀鳥獸足跡創造了文字，要論起來，倒不如以影繪形來得更有意思。不管怎樣，文字為萬物命名，確立了高下美丑，也確立了對照和落差，有落差就有了“勢”。文字讓這個世界充滿了聲音。
可要是沒有文字呢？那是更加無法想象的事情。
所以過錯不在倉頡，也不在巫師。倉頡和巫師都是偉大的，后人將偉大貶為渺小，是對寂靜沒有了尊重，更沒有閑暇和心思去傾聽聲音之前的聲音。
——羅偉章創作談
劉玉珍，叫你那位羅長生來一趟
（短篇小說）
張 檸
選自《人民文學》2019年第1期
△張檸
《劉玉珍，叫你那位羅長生到我這里來一趟》由普普通通的男女日常爭吵入手，小說家重構了一個生機勃勃但又暗潮涌動的民間生活，那里有暴烈、悲慘以及難以言說的愛與無常。作家在講述一個女人悲苦故事的同時，也用這種對話體觸及了小說情感的高點，巨大的悲憫和沉痛彌漫在小說的結尾處，由此，作家與讀者達到了共情與共在。
——張莉評張檸系列短篇《羅鎮逸事》
成人記（中篇小說）
薛 舒
選自《長江文藝》2019年第1期
△薛舒
光長大是不夠的，還要成人，這是作為一個“人”的權利。那么，什么才是“成人”？是衡量道德行為的尺度標準，還是一種身體需求的描述？法律理性而冰冷，它規定了一些沒有權利“成人”的人，叫“無民事行為能力人”或“限制民事行為能力人”。可是，只有母親知道，她的兒，要成人。
《成人記》，就是在這樣的疑惑下產生。
那個帶兒子去小紹興吃一盤白斬雞的母親，莫名想起她，會有惺惺相惜的感覺。我是做母親的，我想，我大概懂一點點母親的心。
——薛舒創作談
猛禽（短篇小說）
班 宇
選自《上海文學》2019年第1期
△班宇
他又憶起那天傍晚，師傅化身為白雀，在磚地上跳躍，仿佛離你很近，伸出手去，方知遙不可及，逼至角落，仍可飛往高空，委身于云。穆成仿佛也至此境，也許不是今天，但終會置身于此：巖高百仞，浪聲喧嘩，他立于崖邊，化身為獸，雙臂如翅般張開，如大鷹或巨隼，而目光所及，大荒之中，訛獸遍地。他閉上眼睛，屏息凝神，俯身向下，是無際的嘈雜，他開始等待，為這即將到來的一刻，為全部即將到來的日子，他已做好充足準備，不留絲毫勝算。
——摘自《猛禽》
拱豬（中篇小說）
郭 爽
選自《正午時踏進光焰》
△《正午時踏進光焰》
新經典·青馬文化｜新星出版社2018年11月版
讀郭爽《正午時踏進光焰》，仿佛突然進入一個正午，遇到她的創作所發出的光亮和暗暈，其中蘊含著一位杰出小說家的質地。
她沒有直接去描述當代生活本身的光怪陸離，比如選秀追星、互聯網等命題，一如許多當代嘗試一樣，而幾乎是理論性地把當代生活給人際關系帶來的關鍵改變（或者不變）給抽象出來，化用在小說里，而讓讀者不太意識得到自己的生活被直接挪用了。這是當代生活小說化的時刻，一個非常艱難的敘事任務。——摘自《吳琦：認出并珍惜這樣的創作》
鋒銳│New Wave
陽明山（短篇小說）
房 偉
選自《紅豆》2019年第2期
△房偉
我想用符號學的方法寫這篇小說，在小說中將戰爭變成“符號戰爭”。也許，當歷史變成一個個符號，我們才能洞見真正大歷史離我們遠去的身影。我試圖讓那些大家熟悉的，活在“歷史定論”套子之中的人物，走到文學舞臺，展現他們心靈的復雜，與歷史詭異的關系，他們的道德糾結與歷史悲情。
——房偉創作談
濟南的風箏（短篇小說）
梁清散
選自《銀河邊緣·奇境》
△《銀河邊緣·奇境》
人民文學出版社2018年8月版
梁清散《濟南的風箏》更像是一個幻想和知識考古學的結合體，主人公“我”以1910年山東濟南北部的連續爆炸案為入口，幾經周折挖出了掩埋在歷史塵埃中的機械制造奇聞。這里的主題，不僅僅包括依托超群想象力而進行的艱難的科學索隱，也包括對不同世界觀在不同科學家身上如何推演的深刻反思。
——摘自聶夢《2018年中短篇小說：一次長談與小說家的三種能力》
在雪地猶豫（短篇小說）
李 誕
選自《冷場》
△《冷場》
“一個”圖書｜四川文藝出版社2018年11月版
在《冷場》中，呈現了一個瑣碎的、有氣無力、悲傷卻不悲哀的世界，人們在其中平庸地活著、平庸地愛著、平庸地迷茫著，有時假裝受傷，有時又厭惡那份假裝……這是無人能超越的冷場，或有短暫的溫暖，只是虛擬出來的溫度也將隨風飄散。李誕這樣的作者在現代性氛圍中長大，親身體驗到現代性對個體的剝奪，足以內生出應有的腔調：他的真實感是天然的，并已深知，掙扎是無效的，反抗本身就是入魅。
——陳輝《關于李誕和他的新書：無邊的冷場中，我們等待笑場》
非虛構│Non-fiction
女性書寫小輯
“三八婦女節”即將來臨之際，本刊“非虛構”欄目推出“女性書寫小輯”，以四篇風格、取材截然不同的作品，呈現女性書寫的不同面向：身體與靈魂、生育與勞作、成長與衰老、情感與思辨——
生生之門
葉淺韻
選自《十月》2018年第5期
△葉淺韻
這篇長散文的初稿寫了四萬多字，從一條浩浩湯湯的大河寫進了小溪水的狹窄里，后半部分幾易其稿，終不能算是最滿意的。定稿為二萬五千字，二萬五千字的長散文，于我而言就像走了一回二萬五千里的長征。而女性生育的長征，是永遠只有新開始的長征。
它被一個又一個女人，用身體一一丈量。不管這篇文字能成為什么，這也是我自己生產的一個孩子。我衰老的子宮已經不能承擔一個新生命的降臨了，我就把它當作我的孩子吧。寫完這篇文字的時間是2018年5月29日。如果我腹中的胎兒安然，正是她降臨人間的預產期。合上文字，我的眼淚和心一齊碎在地上。
——葉淺韻創作談
寄居之所
魚 禾
選自《天涯》2018年第6期
△魚禾
盡管我對這易水歌般的決絕懷有仰慕，然而我也不得不承認，至少對尋常人而言，從一切中撤離，并不是憑一次決意就可以實現。這束縛了我們也給予我們寄居之所的外殼——身體，以及維護這個寄居之所所必需的事物，如果不是由于閱讀與寫作，如果不是由于詩歌或詩意，那些具體事物所構成的小世界，或許就是我們全部的命運；如果不是由于我們心有旁騖，或許這外殼終將令我們俯首帖耳。
——摘自《寄居之所》
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臨淵記三題
草 白
選自《野草》2018年第2、3、6期
△草白
△少女│有人看見小莫坐在那座寺院門口，幾乎每天黃昏都坐在那里，連星期三也不例外。從吃過晚飯到晚自習開始這段時間，她都在那里。她們說她在等一個男孩。那是男孩上學的必經之路。
△病人│她不再拆開任何信件，疾病像道籬笆墻，將她與世界隔開。她看上去并沒有那么傷感，即使有，也是輕微的，起到很好的自我保護作用。可以說，疾病讓她變得與眾不同。
△祖母│她只坐在那把唯一的椅子上，坐在那些黑暗里。從前，她在那些黑暗里爭分奪秒地織網，如今則夜以繼日地念經。
——摘自《臨淵記三題》
女工傳記四則
呂 途
選自《中國新工人：女工傳記》
△《中國新工人：女工傳記》
生活·讀書·新知三聯書店2017年11月版
這是一冊女工的故事。稱“故事”，毋寧稱生命、遭遇或境況，女工們的生命遭遇與現實境況。無須添加性別為定語，她們的故事記述并展示了今日世界多數人——在主流媒體上狀若無聲的多數人的生命境況；必須添加性別為定語，因為她們是“弱勢群體”中的弱勢者，是強韌底層中的強韌者。
這些普通、“邊緣”的女人，盡管她們身處不同的年代，性格彼此迥異，遭際各有不同：或決絕或隱忍，或跳脫或低回，或幸運或坎坷；但幾乎沒有卑怯、自憐，沒有悲情流溢其間。
她們直面自己的人生，直面社會性的“宿命”，表現出那樣一份自主與尊嚴。這間或來自當代中國歷史之于女性群體最豐厚的饋贈，間或來自勞動者與創造者的堅韌，來自于背負并養育社會的女性生命的力量。——戴錦華《中國新工人：女工傳記》序
讀大家│Reading Classics
死亡與重生？
——當代中國的馬雅可夫斯基
洪子誠
選自《文藝研究》2019年第1期
△馬雅可夫斯基
馬雅可夫斯基是20世紀重要詩人，他在蘇聯和當代中國的一段時間，被樹立為無產階級詩人的典范，對中國當代詩歌產生極大影響。然而八九十年代以降，對他的評價的高度在中國迅速衰落，其命運呈現浮沉升降的狀態。近年來中國詩歌界和俄蘇文學研究界推動其“復出”的重釋和重評，構造出有很大差異的詩人形象和詩歌經驗，也與以前樹立的詩人形象構成“互文”關系。
——洪子誠
對話│Dialogue
俠是一種很崇高的道德（訪談）
金 庸、張 英
選自《青年作家》2019年第2期
△金庸
三次貼身出行，六次采訪，我見過真實的金庸，他在各種場合待人接物的精明，溫文爾雅之下的游刃有余，生活里對夫人及家人的貼心照顧，也見過他和主辦方因為商業活動多而紅臉，還見過喜歡佛學的他。金庸先生逝世后，我從幾次采訪的記錄里整理出這份訪談，以表達深切的悼念之情。其中多數內容出自我對他的專訪，部分內容系根據聯合采訪中金庸先生的回答整理。
——張英
書架│Book Shelf
杜甫埋伏在中年等我（外三篇）
潘向黎
選自《梅邊消息：潘向黎讀古詩》
△《梅邊消息：潘向黎讀古詩》
北京十月文藝出版社2018年8月版
就在那個秋天的黃昏，讀完這首詩，我流下了眼淚，我甚至沒有覺得我心酸我感慨，眼淚就流下來了。奇怪，我從未為無數次擊節的李白、王維流過眼淚，卻在那一天，獨自為杜甫流下了眼淚。卻原來，杜甫的詩不動聲色地埋伏在中年里等我，等我風塵仆仆地進入中年，等我懂得了人世的冷和暖，來到那一天。
——摘自《杜甫埋伏在中年等我》
肖像│Portraits
寬堂先生
王祥夫
選自《滇池》2019年第1期
△作者與寬堂先生馮其庸合影
我就那么坐著，是靜坐，心里卻有些惶惶然，不知坐了有多久，亦不知說了些什么。然后是，我說，要走了。馮先生一時沒說話，只看著我，我忽然想抱抱他，便過去，俯身一抱，卻不舍得放開，明白馮先生的手，已經放在我的背上，一下兩下三下，一下兩下三下地拍。只此一抱，多少白玉迢迢的時光都從身邊琳瑯消逝，想不到竟是最后一抱，是真正的從此別過。
——摘自《寬堂先生》
藝見│On Arts
書意六譚
朱以撒
選自《書意百譚》
△《書意百譚》
百花文藝出版社2017年9月版
△書法生活是日常生活中的一小部分，絕不是全部。日常生活很豐富，需要更為重視，更好地生存是第一要義。有的人認為自己是為書法而生的，書法就是生命，這種志愿當然很極端，他忽略了更多的部分。
△更有悠長意味的是那些細流涓滴不絕如縷的幽微之美感，它們不動聲色，細細訴說，讓人激動不了，無所謂震撼、震驚，似乎尋常之至，甚至還有一些柔軟、微小，倘若心情粗糙匆匆而過，還真的把它們忽略了。
△字是靠寫出來的，還是靠機器打出來的，分辨并不費勁。前者是有手感，手感形成了溫度、力度，形成了某些不完備，也就是筆畫的差異、缺失。手不是機器，不可能在書寫過程中那么嚴絲合縫、千百如一。人的情性、手性、筆性都是流動著的、變化著的，即便再熟練，還是與機器有所差距。
——摘自《書意六譚》
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