關(guān)于人工智能會如何影響人類的討論已經(jīng)很多，管理咨詢公司羅蘭貝格的CEO常博逸（Charles-Edouard Bouée）另辟蹊徑，用虛構(gòu)的方式來表達了自己對這個問題的看法。
他出版了一本新書《人類帝國的覆滅》。這本書假借一個高級人工智能的口吻，站在2038年，回溯人工智能的歷史。從1956年的達特茅斯會議，包括麥卡錫在內(nèi)的學(xué)者提出人工智能，到人工智能的研究路線之爭，再到人工智能在人類生活中的應(yīng)用等。
接受界面新聞的采訪時，常博逸談?wù)摿怂麑θ斯ぶ悄芴魬?zhàn)的看法，以及他認(rèn)為我們現(xiàn)在更應(yīng)該關(guān)心的問題是什么。
常博逸不是一個技術(shù)的反對者。他也意識到，人類作為一個整體，永遠(yuǎn)不會停止對新技術(shù)的追求。歷史上已經(jīng)發(fā)生過很多次，比如核能可以毀滅地球，但人類仍然在研究核能。包括基因編輯技術(shù)，人類也在研究。
就人工智能技術(shù)而言，整體上它會讓人類社會變得更好，更有效率，也能幫助人類解決更多問題。現(xiàn)在很多人對人工智能的擔(dān)憂，比如帶來失業(yè)等，是因為我們在用對抗的思維在思考這項技術(shù)，也就是人類智能對抗人工智能。常博逸給出的方案是，一方面，融合人類智能和人工智能，讓人工智能變成人類智能的增強；另一方面，要警惕人工智能被少數(shù)人控制。
比起人工智能的威脅，常博逸更想發(fā)出的提醒是，人類要警惕自己的懶惰、自滿和好斗。他在書中說，“人類帝國的覆滅”，過程不是像成吉思汗的閃電征服那樣迅速，而是像玩游戲一樣，讓人在無意識沉迷的過程中覆滅。那時候，人工智能接管了人類的人生，人的生活只剩下吃喝玩樂，人類變得越來越無關(guān)緊要。
在他看來，目前我們面臨的最重要的問題，首先是要意識到，科技的發(fā)展是不可阻止的。所有那些試圖阻擾科技發(fā)展的努力都會失敗，“當(dāng)一部分人在夸夸其談的時候，另一部分人正在埋頭造車。”重要的是，要促使那些掌握了這些技術(shù)的人坐下來進行反思和討論。就好像20世紀(jì)中期，少數(shù)擁有核武器的國家，能夠坐下來討論一下，如何避免因為大家犯傻，就把整個地球給炸掉。
其次，要意識到人類自己的非理性和偏見。人不可能通過創(chuàng)造機器，把事情委托給人工智能，就能解決人類社會的種種問題。因為，問題的根源在于人類的偏見和非理性，而不是機器。
