真不通草，殊非翰札，真以點畫為形質，使轉為性情，草以點畫為情性，使轉為形質，草乖使轉，不能成字，真虧點畫，尤可記文，回互雖殊，大體相涉，故亦傍通二篆，俯貫八分，包括篇章，涵泳飛白，若毫厘不察則胡越殊風者焉，至如鐘繇隸奇，張芝草圣，此乃專精一體，以致絕倫，伯英不真，而點畫狼藉，元常不草，使轉縱橫，自茲已降，不能兼善者，有所不逮，非專精也，雖篆隸草章，工
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臨書譜
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