【主題】：斷舍離

【片段來源】：拆解片段來自《斷舍離·心靈篇》

【R：閱讀原文】

斷舍離的兩個思考軸：時間軸和自我軸。

篩選物品的標準是：把重點放在自我軸上，時間軸要放在現在。不斷進行“斷”與“舍”的練習，挑選出兩個主軸相交處的物品，相交處就是適合現在的“我”的物品。

以自我軸為中心

比如說，便利店里的一次性筷子。如果問能不能用的話顯然是能用。可如果要是問我用不用的話，那答案就會是我不用——我才不愿意用那種東西呢。盡管如此，這種一次性筷子還是不知不覺地就填滿了你的整個抽屜，只是因為能用就難以丟掉，因為丟掉會很可惜。我們常常會出現這樣的心理不是嗎？

這就是讓物品當了主角的狀態。還是拿眼鏡和筷子的例子來說，物品原本是因為“我用”才有價值。可多數人都說“眼鏡可以用”、“筷子可以用”，拿物品當了主語。這是把主角的位子：拱手讓給了物品，把焦點聚在物品上的狀態。

時間軸要鎖定在現在

“干脆就扔了算了！”雖然這么想，但有些東西就是覺很可惜，就是舍不得扔。比如說泡沫經濟時期買的大墊肩的西裝，當時可是足足花了10萬日元呢，太貴了，而且還沒穿過幾次。買的時候花了10萬日元，這個事實總是一陣一陣地涌上心頭，把自己完全逼回到過去。話雖這么說，但這件西裝也確確實實不會再穿了。還有小時候家人買給自己的風箏、鋼琴，現在根本沒人玩了，可它們依然還是穩穩地盤踞在家里，相信很多家庭都有類似這種的玩意兒吧！以前騎過，如今早就銹跡斑斑的自行車之類的，也很常見。這些東西實際上已經變成垃圾了，必須得處理了，可還是因為太重、太麻煩，所以就懶得去扔。這意味著什么呢？這意味著，把能量留給未來，讓未來去處理了。可這些東西留了下來，反而會強化這些東西所包含的回憶和能量，給人造成混亂。說真的，我的感覺是，家里放著的東西，有八成都是時間軸錯位到了過去或未來上的。

【I：用自己的語言重述信息】

[預防異議]強調一下，斷舍離并不是扔東西啊，不要害怕。對于雜物我們可以送人，轉賣，或者分類儲存，重新啟用或者理性購物都算斷舍離。并不一定非要扔東西。再有，斷舍離是一個不斷學習，實踐的過程，并不是通過某次的學習就能一下子掌握的技能。

[what]跟以往物質匱乏不同，現在我們面對的是物質泛濫，想想家里面的東西就知道了。許多雜物啊，占領了我們的空間。以前醬油瓶的，餅干盒的都是好東西，現在有時候也還舍不得扔。以前買一部電子產品很奢侈，現在家里電子產品多的是。家居環境雜亂的根源就是因為物品太多了。

[why，不這么做的壞處]一件雜物仍不掉，沒關系。但多件雜物累積起來就不好解決了。總之，這許許多多東西仍不掉，家居環境就會顯得雜亂。并且大部分家庭過日子，東西都是越積越多。仍不掉東西這種情況很常見，同時仍不掉東西的后果也是顯而易見的，那就是雜亂，還有糾結。相比能輕松扔掉東西的人，比如思源能扔掉東西，家里就很整潔，我仍不掉，家里就很亂。

[負面案例]之前我有一支好鋼筆一直放柜子里擱著，一直用一支舊鋼筆。我尋思等啥時候我字寫的漂亮了，我在用那支好鋼筆，但一直也沒用成。按片段說啊，我定義這支鋼筆的使用時間是未來，也就是“以后用”，那么它現在實際是不屬于我的，是屬于柜子的。看到這段，我馬上把新鋼筆拿出來用了，舊鋼筆送給同事家小孩了。

[how]這在文中實際上給出了非常明確的方法。

1、自我軸。自我軸說的是符合自己實際情況并能為我所用的物品，重點在我，“我可以用”，而不是“它還有用”“它還能用”。這里可以用改變主語的方式進行判斷和辨析。例如一件衣服，衣服還能穿，這里主語是衣服，不符合自我軸。我能穿這件衣服，主語是我，這個符合自我軸。

2、時間軸。說的是過去、現在和將來。重點在當下。過去的東西現在不用的，或者當算將來用的東西，都有一個特點就是，反正我現在不用，這就是不符合時間軸。只有現在用的才符合時間軸。

那么第一是“我用它”，不是“它能用”，主語是我。第二是當下，不是過去和將來。那么就是“當下—我用它”，符合這個條件的就是我們需要的物品，不符合的就是我們要斷舍離的物品。也就是說只有當下能為我所用的物品才是屬于我們的物品。

[適用邊界]這個方法在買東西的時候，扔東西的時候，分類整理的時候都是很有用的。我的兩個閑置啊：一雙冰鞋，3年沒碰過了，總是說以后有時間滑，扔不扔，不符合時間軸，送人！別人送的一套茶具，全新的，能不能用，能用！但喜不喜歡，不喜歡！不符合自我軸，咋辦，送人！

我們在來回顧一下這個扔東西的秘訣吧（拿紙現場畫時間軸），時間軸就是過去現在和將來，現在也就是當下才是選擇的要點；自我軸就是以自我為中心，是我需要的，我舒服的，我適合的而不是“它還有用”“它還能用”，主語在我。滿足這兩個條件的東西留下，滿足不了的扔掉。

【作業】

請根據上面的【R】與【I】寫出你的:

【A1：描述自己的相關經驗】

【經歷】

早在幾年前就已經看過《斷舍離》了，并且買了書來送給兩位親戚，對他們確實產生了很大的影響，他們也一直在學習里面的方法，直到現在還在應用斷舍離來整理自己的生活。而我卻只是在遇到這本書的那一兩個月做過幾次斷舍離，我僅僅是把它當做一次性的學習，而沒有當做一個不斷學習改進的過程，所以至今生活中仍然很混亂。

例如，前幾周，老公實在忍無可忍了，嚴厲要求我把不用的購物袋、一次性帶袋子、買衣服和鞋子的包裝袋，全部扔了，我聲嘶力竭的反對，義正言辭的說，這些袋子都有用的，可以用來裝垃圾，還是新的，也可以在出去玩的時候隨便裝一點東西。老公很是無語，為了不讓我不高興，他也不敢擅自扔掉那些袋子。可是，現在看來，經過了幾周，袋子不但沒有減少，還在增多，陽臺上放了一堆，飯廳的一角放了一堆。這些東西的增加非但沒有給我帶來便利，反倒讓我看著心煩了。

【反思】

今天又再次跟《斷舍離》相遇，我用拆帶中的兩個軸來衡量這個袋子的事情，讓我下定決心要立馬扔掉這些東西。理由是這樣的：

從自我軸來看，這些袋子雖然是干凈的，能夠被使用，但是我在每次裝垃圾的時候，也不會用他們，因為太大了，而且用干凈的紙袋子裝垃圾，還有點心疼。

從時間軸來說，雖然這些袋子在未來 某一時刻肯定是有用的，但未來太不確定了，能夠確定的是現在確實用不了。

綜合以上兩點，在老公提出袋子需要處理帶掉的時候，我就應該舉雙手贊成了。

【A2：我的應用（目標與行動）】

【目標】

A、每個月對家里的舊物進行一次斷舍離，以自我軸和時間軸為衡量標準，處理掉不再需要的舊物，處理方式分為重新啟用、送人、扔掉。

?B、在每次購物的時候也要學習應用斷舍離，通過自我軸和時間軸來衡量，是否應該購買，不可因為一時激情而購買，因為這個情緒下購買的東西大部分都是錯誤消費。

【行動】

最近，很想提升自己的演講能力，想要報一門演講課程，但是一直沒有下定決心。今天剛好就用斷舍離的方法來分析一下目前我是否應該報演講課程。

自我軸：演講是一門很棒的技能，也是非常重要的技能。我應該要習得這門技能，可是目前這不是我最需要的技能。

時間軸：目前我已經在學兩門課程，并且剛報名要考一個證，考試時間就在12月份，內容完全沒有接觸過，所以預測需要投入不少精力。

綜上，演講課程應該報，但是不是現在，至少要到12月份才報名。畢竟自己是普通人，沒有過人的精力，太多的課程，只會造成貪多嚼不爛的情況，那就是知識消化不良了。所以為了取得好的結果，一段時間專注一件事，附帶學一樣東西就是最好的安排了。