為回饋關注我的朋友們，近期將我部分已發表作品及投稿前的訂正稿一并發出來，供大家參考。
把自己辛苦寫的文字變成印在紙刊上的鉛字，是愛好寫作的朋友最美好的愿望，也是對作者最大的獎賞。但是，在公開出版的紙媒上發表作品不易，要想拿豐厚的稿酬更是難上加難。有的稿子，我不是三易其稿，而是寫了又改、改了再改數十遍。記得有篇稿子我記得改寫的次數就達上百遍，讓我近一個月寢食難安。
寫作是一個人的孤獨。只有耐得住寂寞，而且有強大心理承受能力的人，最終才能取得成功。
在簡書上寫作，結識了無數像我這樣狂熱喜愛寫作的朋友，看見他們與我一樣，在茫茫天地間探索，但付出無數辛勞后卻好像收獲不大，我就像對曾經無助的自己一樣心生悲憫。所以，我愿意在我緊張的寫作壓力下，抽時間把我發表前后的文稿整理出來，希望給親愛的朋友們哪怕微不足道的一點幫助。
蘇軾的愛情三境界(發表稿)
作為中國文化的一座巍峨高峰，蘇軾博大深沉的人格魅力令人高山仰止。林語堂就贊嘆蘇軾為“這樣富有創造力，這樣守正不阿，這樣放任不羈，這樣令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士”，那么，這樣天縱英才、豪邁至情的的一代文豪，該有怎樣的情愛觀念？怎樣傳奇美滿的婚姻，才能融入蘇軾那樣巨水深流的精神世界？
蘇軾和他的三位夫人的故事，生動詮釋了愛情婚姻的三重境界，至今留給人們意味深長的無窮省思。蘇軾一生娶二妻一妾，巧的是盡皆姓王；且正妻王弗和繼妻王閏之是堂姐妹，侍妾王朝云為歌姬，比蘇軾小整整26歲，12歲被蘇軾收養，成年后被納為侍妾。
蘇軾一生仕途坎坷，屢遭貶謫，晚年更被一貶再貶、直到荒遠的海南。但他之所以能對生活一直充滿樂觀豁達的情懷，是個“不可救藥的樂天派”，除了蘇軾海納百川的博大胸懷，恐怕還在于他身后三位各有千秋的美好女性，陪他渡過風雨同舟的歲月。
心有靈犀一點通，一闕悼詞美名留
江城子·乙卯正月二十日夜記夢
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
這夜，一代文豪蘇軾突然從睡夢中驚醒，憶起已經逝去十年的妻子王弗，雙淚長流，凝筆提神，一揮而就，流芳千古的經典就此誕生。從此，無有悼亡詞再超蘇軾，天下人記住了王弗這個名字。
睡房里，蘇軾原配妻子王弗的堂妹王閏之，聽突然披衣而起的丈夫的低吟淺唱，也不禁淚流滿面。
堂姐王弗，生得如花似玉，從小就聰明靈透，跟著父親飽讀詩書。堂姐夫蘇軾，身高八尺有余，相貌堂堂，說話幽默風趣，和堂姐真是天造地設的一雙。
自古紅顏薄命，天命無常，好景不長。在宋英宗治平二年（1065年）五月，一直體弱多病卻事無巨細為夫君操心的堂姐王弗，正值人生最美好的年華，與蘇軾生活11年，留下才6歲的兒子蘇邁，在京師開封府去世，年方27歲。
王弗死后，蘇洵曾告誡兒子：“婦從汝于艱難，不可忘也！”可以佐證王弗伴隨蘇軾在外為官時過分操心、積勞成疾。這也從側面說明，蘇軾為什么對王弗有著那樣深厚的感情。
蘇軾其名“軾”原意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。這和蘇軾一生的婚姻境遇似乎隱隱暗合，冥冥之中，竟有天意乎？
今天，距成都僅百余公里的四川青神縣，有一座始建于東晉的中巖古寺。這座幽靜的古寺臨江而建，“最可愛者，天空水底，月印波心，翠竹穿溪，流泉響石，誠邑中佳景也。”(《青神縣志》) 蜀中樓觀如云，寺廟眾多，而中巖古寺之所以能在四川脫穎而出，家喻戶曉，皆因其是蘇軾與第一位夫人王弗愛情的發源地。
蘇軾的童年是在宋朝賢君、仁宗皇帝趙禎的統治下度過。有宋一代儒風浩蕩，文化繁榮。父親蘇洵在將平生所學傳授蘇軾后，為使其更上層樓，便把蘇軾送往好友王方開設的中巖書院繼續深造。王方也是進士出身，名噪西蜀。青年蘇軾在這里邂逅了第一位終生難忘的摯情伴侶，她就是王方的女兒王弗。
自古才子佳人，多有傳世佳話。而獨蘇軾之與王弗的人生初識，多了幾分夫唱婦隨的文化意味。
從中巖下寺左邊小道上山，有一池碧水，由山泉匯集而成，四季不涸。池水較深且冷，水流潺潺，音韻回旋悅耳。坐在水邊山石之上，撫手擊掌，池中山魚竟然結伴游來。這方池塘實屬天然佳景，而一直無人命名。一日，王方召集鄉賢名士在池邊聚會，想為這個水池取名。蘇軾脫口而出：“此池名為‘喚魚池’可以。”王方與眾人正要擊掌叫好，16歲的愛女王弗遣使女送來薦名投箋，箋上赫然也是“喚魚池”三字。眾人大贊，蘇軾心中既驚且喜。
今天的《青神縣志》記載了這個美好故事：當時，曼妙少女與蘇軾心有靈犀。王方大喜，連稱“妙，妙，妙！”即請蘇軾手書“喚魚池”三大字，刻于崖壁之上。從此，“龍湫”勝景，便添“喚魚聯姻”的千秋佳話。
蘇軾與王弗喜結良緣，就這樣開啟了第一段琴瑟和樂的美好婚姻。王弗是一位蘭心慧質的女子，閱人處世充滿了恰如其分的智慧。對蘇軾這樣才華橫溢的夫君，她從未因蘇軾的光芒而迷失自我，也絕不因夫君的才華輕易盲從附和。
蘇母程夫人也是詩書傳家，溫良謙恭，育子有方，持家有道，甚愛“性格沉靜，不外露”的兒媳婦王弗，婆媳關系勝似母女。王弗陪讀之余，常幫程夫人打理調度家中事務，有時也對家中布帛生意出謀劃策，對父母飲食起居更是殷勤照顧。蘇軾后來稱贊她“事吾先君、先夫人，皆以謹肅聞”。
侍君事入微，知夫莫若妻。王弗對于蘇軾，也有著不一樣的理解，可謂他生活中的良師益友。
蘇軾二十20歲時，赴汴京趕考，即將步入復雜的官場。臨行前，王弗只一句叮囑他：“子去親遠，不可以不慎。”王弗深知夫君性格豪放，鋒芒畢露，向來以君子之心度人，而這樣的單純難免碰壁，她心中不由生出隱隱的擔憂。
后來王弗隨同蘇軾多年宦游在外，她深知蘇軾性格心直口快，恐他一時書生意氣，難以識人真面。于是，每當家里來了客人，王弗就悄悄藏在一塊屏風后面，偷聽蘇軾和客人的談話，從中辨別來者心性為人。
有一次，王弗對蘇軾說：“某人思想偏激，不可深交。”又有一次，王弗勸誡蘇軾：“此人有事求于你，才跟你套近乎，這么快就和你交上朋友的人，必定不能做長久的朋友。”不久之后，此二人均露出本性，證明王弗看人確實很準。蘇軾也禁不住稱贊王弗：“其言多可聽，類有識者。”
自此，蘇軾每次外出交游回到家中，就把自己在外面做的事情講給王弗聽。王弗根據不同情況給出建議，經常提醒蘇軾：“你在這里人生地不熟，凡事要小心，不可鋒芒太露。”她還提出在人際交往中要對兩類人保持警覺：一類是見風使舵、投人所好者；一類是結交過于輕率者。蘇軾因為有了王弗這個賢內助，才避開了諸多陷阱。
王弗對人對事的獨到見解，以及對蘇軾事無巨細的關心，使得夫妻之間恩愛愈深。可惜紅顏薄命，深情伉儷琴瑟和鳴十年有一，便陰陽兩隔。
那首情深萬丈的《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》，唱哭了多少離人，讓世間多少癡情女子，為蘇學士灑一掬情淚。蘇軾用這首《江城子》，為亡妻樹立起一座不朽的愛情紀念碑，讓后世記住了這位岷江邊上的奇女子。
如影隨行一生苦，身行萬里半天下
王弗走了，留下了6歲的幼子蘇邁。蘇王家族商議由小堂姐9歲的堂妹閏之填房。
早在堂姐倦臥病榻之時，王閏之就經常來探望。王閏之雖未讀書，但柔順賢惠、生性平和恬淡，性情溫和、做事周到細膩。眼見愛姐已逝，侄子幼小，本早就仰慕崇拜滿腹詩書的青年才俊，既有家族長老開口，欣然應允。比蘇軾小11歲的王閏之，就這樣給才華橫溢、青年喪妻的蘇軾做了填房。
婚后的王閏之果然做事認認真真，持家有條有理，對外甥蘇邁視如己出，對侄子與自己的兒子一視同仁、疼愛不分彼此。王閏之去世后，蘇軾在《祭亡妻同安郡君文》中說王閏之“婦職既修,母儀甚敦，三子如一，愛出于天”，充分肯定她是個好妻子，也是個好母親。
熙寧四年（1071）十一月二十八日，蘇軾抵達杭州，出任通判。第三天，也就是十二月一日，他便去西湖尋訪恩師歐陽修所介紹的朋友、孤山詩僧惠思和惠勤。在《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》這篇名作里，他非常灑脫地寫道：
天欲雪，云滿湖，樓臺明滅山有無。
水清石出魚可數，林深無人鳥相呼。
臘日不歸對妻拏，名尋道人實自娛。
“臘日不歸對妻孥”，正說明家中和“閭巷”之事妻子全能應對，這樣他才得以遠離塵世喧囂，到清靜的孤山觀水賞魚，與鳥雀相呼。
雖然不能像堂姐王弗那樣陪夫君“紅袖添香夜讀書”，更不能“幕后聽言”，但王閏之精打細算，持家有道。蘇軾每月俸銀，均分懸梁，按日取用，若有盈余，則來款朋待友。綴鞋補衣，當釵典簪，素面朝天，無不竭盡心力，毫無怨言。
王閏之不但踏實勤勉，還具有深厚的生活智慧。“昨天一頭牛就要死了，連牛醫也無可奈何，但老妻(閏之)竟然能治這種病，取青蒿作粥給牛吃，果然藥到病除。”這是蘇軾寫給朋友的一封信。原來，蘇軾被貶黃州，生活困頓與日俱增。通過朋友的幫助，在黃州的東坡下種了50畝稻田，養了一頭牛。有一天，牛忽然病了，病來的很急，奄奄待斃。50畝稻田就靠這一頭牛來耕種，現在這頭牛不行了，牛醫也束手無策。夫人閏之察看后告訴蘇軾一個秘方，蘇軾按照她的方子真的醫好了這頭牛。
王閏之不光懂得醫牛，還會給水牛接生。蘇軾給友人章子厚的信中說:“勿謂仆謫居之后，一向便作村舍翁。老妻猶解接黑牡丹也”。“黑牡丹”是母水牛的代稱。
蘇軾豪邁灑脫，不拘小節，常在忙完政事帶著一身疲憊回家，面對調皮的幼子忍不住發脾氣，王閏之則細心開導，“你怎么比小孩還癡，為什么不能開心點呢？”王閏之不但在生活上無微不至關心蘇軾，還常如慈母般呵護蘇軾。
蘇軾在《后赤壁賦》里這樣寫道：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須。”這位賢良的繼妻，以蘇軾為生活重心，她把他當成人生的全部，連一罐酒都要藏起來，為的是不讓丈夫敗興！這種家庭溫馨，恰似并不苦口的良藥，醫治著蘇軾宦海沉浮中那顆傷痛的心。
蘇軾曾寫詩說:“子還可責同元亮，妻卻差賢勝敬通”。元亮是東晉大詩人陶淵明的字，陶淵明歸隱田園時，曾寫過一首《責子詩》，告誡兒子們不要懶惰。“敬通”是東漢辭賦家馮衍的字，馮衍的老婆是出了名的悍妒，他曾寫信給小舅子，要把老婆休掉。蘇軾謙虛地認為自己寫文章不敵馮衍，但娶的老婆比他強多了。從這首詩中，我們可以窺見王閏之溫暖的背影與蘇軾的欣慰自得。
作為傳統的家庭婦女，王閏之一生任勞任怨，惟有一次對蘇軾發了脾氣。
蘇軾因詩被謗、受到朝廷差人的拘捕，差人氣勢洶洶，蘇軾也被“如驅雞犬”。拘捕了蘇軾后，御史臺還派人到他家來搜尋詩文取證，企圖進一步定罪。蘇軾全家老小，驚嚇得要死。王閏之把一腔怒火都發到蘇軾頭上，罵道:“你喜歡寫文章，文章寫了有什么好處？嚇得我們到如此地步！”一把火將蘇軾在湖州任上寫的詩文燒了。
詩詞文稿對于蘇軾的意義，不亞于生命之重。而對于王閏之這次唐突的責難和焚稿事件，蘇軾后來竟然沒有多加怪罪，只在《上文潞公書》簡單記錄了此事。這種豁達心胸的背后，更深層的是對妻子的理解的愛意。
和王弗不同，王閏之不具備“大家閏秀”的學識才華。在她的凡人生存哲學里，家人平安、家庭幸福是最重要的，她是那種向往人間煙火、踏實溫暖的女人。在兇險的政治風波中動蕩不安的蘇軾，此時需要這樣一位樸實賢惠的妻子，幫助他解決吃飯穿衣撫幼扶家的重任。
在妻子死后百日，蘇軾請他的朋友、大畫家李龍眠畫了十張羅漢像，在請和尚誦經超度往生樂土時，獻給了妻子亡魂。
蘇轍為閏之特意寫了兩篇祭文《祭亡嫂王氏文》《再祭亡嫂王氏文》。前者最能代表蘇軾家族對王閏之的評價。蘇軾死后，蘇轍將其與王閏之合葬，實現了蘇軾祭文中“惟有同穴”的愿望。從整個蘇氏家族對這位女性的認可，足見其賢良真摯的本色令人感佩。
紅顏知己為侍妾，天涯何處無芳草
第三位陪伴蘇軾的王朝云，年輕貌美，心思剔透，“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，12歲就精通琴棋書畫。當王閏之得知蘇軾喜歡那時還是歌姬的朝云，于是主動出面為朝云贖身，收為侍女。
花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？
墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
蘇軾被貶惠州時，王朝云常常唱這首《蝶戀花》詞，為蘇軾聊解愁悶。王朝云與蘇軾相知之深，舉手投足之間，便知彼此心意。蘇軾所寫的詩詞，哪怕是輕描淡寫地涉及往事，也會引起朝云的感傷落淚。
蘇軾在杭州三年，之后又官遷密州、徐州、湖州，顛沛不已，甚至因“烏臺詩案”被貶為黃州副使。這期間，王朝云始終緊緊相隨，無怨無悔。在黃州時，他們生活十分清苦。蘇軾詩中記述：“今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨。”王朝云甘愿與蘇軾共度患難，布衣荊釵，悉心為蘇軾調理生活起居。
王朝云表現出一位文人內室的忠貞、賢慧與剛強。她很愛他，不因他的地位變遷而移情。蘇軾政壇上屢遭坎坷，眾多侍妾都先后離去了，只有王朝云始終緊緊跟隨著他。她絕不是那種水性楊花見異思遷的人，終生對仰慕的蘇軾不離不棄。貶遷黃州時，蘇軾無權無勢，生活清苦，王朝云毫無怨言，默默地與他承受著世俗的冰冷。
她布衣荊釵，棄置琴瑟，當起了地地道道的家庭主婦。為了調節軾的生活，她用黃州廉價的肥豬肉，微火慢燉，烘出香糯滑軟，肥而不膩的肉塊，作為蘇軾常食的佐餐妙品，這就是后來聞名遐邇的“東坡肉”。
她與他年紀相差很多。當她依然青春妙曼時，他已經兩鬢如霜，而且也沒有官復原職的跡象。然而王朝云沒有絲毫怨言，一如既往地伴隨著他東奔西走，到處奔波。垂暮之年，蘇軾唯一的慰藉便是這位知情知心又知性的女子。
蘇軾是一位性情豪放的人，因為在詩詞中暢論自己的政見，經常得罪當朝權貴，幾度遭貶而難改老毛病。在所有妻妾中，王朝云最善解軾心意。一次，蘇軾退朝回家，指著自己便便大腹笑問侍妾：“你們有誰知道我這里面有些什么？”一答：“文章。”一說：“見識。”蘇軾一直搖頭。此時王朝云笑道：“您是一肚子不合時宜。”蘇軾大笑贊道：“知我者，唯有朝云也。”
元豐六年（1083），22歲的朝云生下兒子蘇遁，小名干兒。滿月浴兒時，蘇軾賦詩一首：
人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。
惟愿我兒愚且魯，無災無難到公卿。
晚年得子的蘇軾，歷經了宦海浮沉，看夠了人間活劇，對于這位姍姍遲來的孩子，充滿了一位老父的愛憐之意。然而不幸的是，蘇遁竟然夭折。在《哭干兒詩》中，蘇軾寫道：“吾年四十九，羈旅失幼子。幼子真吾兒，眉角生已似。……我淚猶可拭，日遠當且忘。母哭不可聞，欲與汝俱亡。故衣尚懸架，漲乳已流床……”
蘇軾痛不欲生，而王朝云連想死的心都有，她不死，是因為蘇軾又成了新一輪政治迫害的對象，她實在放不下多災多難的夫君。
親生骨肉分離，再加上王朝云在惠州時遇瘟疫，讓蘇軾內心極為焦慮。“經卷藥爐新活計，舞衫歌扇舊因緣”，蘇軾拜佛念經，尋醫煎藥，乞求她康復。但從小生長在江南水鄉杭州的朝云為花肌雪腸之人，最終耐不住嶺南悶熱惡劣的氣候，不久便帶著不舍與無奈溘然長逝，年僅34歲。
蘇軾尊重朝云的遺愿，于紹圣三年八月三日，將她葬在惠州西湖南畔的棲禪寺的松林里，親筆為她寫下《墓志銘》，銘文也像四句禪謁：“浮屠是瞻，伽藍是依。如汝宿心，唯佛是歸”。
蘇軾還在墓上筑六如亭以紀念她，并親手寫下楹聯：
不合時宜，惟有朝云能識我；
獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。
這是多么深切的感喟，又是多么綿長的思念。此聯不僅透射出蘇軾對一生坎坷際遇的感嘆，更飽含著他對一位紅顏知己的無限深情。
蘇軾是千古文豪，更是一代情圣。他一生坎坷，仕途不順，幾起幾落，但一樣活得瀟灑快活。蘇軾曾對弟弟說：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”蘇軾豁達大度、豪放不拘、剛正不阿、大事明白、小事糊涂的人格魅力，讓他可以不計較王弗的“幕后聽言”，也不嫌棄王閏之的膽小怕事。對年幼即被收養的侍妾王朝云，蘇軾也可以和她交流、互相欣賞。
無論古今中外，所有美好的愛情離不開同甘共苦，所有圓滿的婚姻離不開人間煙火，所有幸福的家庭離不開靈魂的共融互溶。若只是一方的付出，無論你是達官顯貴還是鄉野小民，都唱不出生活的贊歌。這，算是蘇軾愛情的三重境界給我們的啟示吧。
初稿
愛情三境界：從煙火紅塵到靈魂相依
——從蘇軾和他的三位夫人說起
作為中國文化的一座巍峨高峰，蘇軾博大深沉的人格魅力令人高山仰止。“鐵粉”林語堂就贊嘆蘇軾為“這樣富有創造力，這樣守正不阿，這樣放任不羈，這樣令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士”，那么這樣天縱英才的一代文豪，這樣豪邁至情的“極品男人”，該有怎樣的情愛觀念，又是怎樣傳奇美滿的婚姻，才能融入蘇軾那樣巨水深流的精神世界？
蘇軾和他的三位夫人的故事，生動詮釋了愛情婚姻的三重境界，至今留給人們意味深長的無窮省思。
蘇軾一生娶二妻一妾，巧的是盡皆姓王；且正妻王弗和繼妻王閏之是堂姐妹，侍妾王朝云為歌姬，比蘇軾小整整26歲，12歲被蘇軾收養，成年后被納為侍妾。
蘇軾一生仕途坎坷，屢遭貶謫，晚年更被一貶再貶、直到荒遠的海南。但他之所以能對生活一直充滿樂觀豁達的情懷，是個“不可救藥的樂天派”，除了蘇軾海納百川的博大胸懷，恐怕還在于他身后三位各有千秋的美好女性，陪他渡過風雨同舟的歲月，給他無限深情的慰藉，才使這位曠代奇才獲得美滿姻緣，從而為后世留下了不朽名篇、千古絕唱，也使他摯愛的女性得以流芳千古。
心有靈犀一點通，一闕悼詞美名留
江城子·乙卯正月二十日夜記夢
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
公元944年前的正月二十，一代文豪蘇軾突然從睡夢中驚醒，憶起已經逝去十年的妻子王弗，雙淚長流，凝筆提神，一揮而就，流芳千古的經典就此誕生。從此，無有悼亡詞再超蘇軾，天下人記住了王弗這個名字。
睡房里，蘇軾原配妻子王弗的堂妹王閏之，聽突然披衣而起的丈夫的低吟淺唱，也不禁淚流滿面。
堂姐王弗，生得如花似玉，從小就聰明靈透，跟著父親飽讀詩書。堂姐夫蘇軾，身高八尺有余，相貌堂堂，說話幽默風趣，和堂姐真是天造地設的一雙。
自古紅顏薄命，天命無常，好景不長。在宋英宗治平二年（1065年）五月，一直體弱多病卻事無巨細為夫君操心的堂姐王弗，正值人生最美好的年華，與堂姐夫蘇軾生活11年，留下才6歲的兒子蘇邁，在京師開封府去世，年方27歲。
王弗死后，蘇洵曾告誡兒子：“婦從汝于艱難，不可忘也！”可以佐證王弗伴隨蘇軾在外為官時過分操心、積勞成疾。這也從側面說明，蘇軾為什么對王弗有著那樣深厚的感情。
蘇軾其名“軾”原意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。這和蘇軾一生的婚姻境遇似乎隱隱暗合，冥冥之中，竟有天意乎？
今天，距成都僅百余公里的四川青神縣，有一座始建于東晉的中巖古寺。這座幽靜的古寺臨江而建，“最可愛者，天空水底，月印波心，翠竹穿溪，流泉響石，誠邑中佳景也。”(《青神縣志》) “山不在高，有仙則名。”蜀中樓觀如云，寺廟眾多，而中巖古寺之所以能在四川脫穎而出，家喻戶曉，皆因其是蘇軾與第一位夫人王弗愛情的發源地。誰能想到，一段蕩氣回腸流傳千古的愛情佳話，見證者竟是一座超然世外的千年古剎。
蘇軾的童年是在宋朝最賢明的君主統治下度過，有宋一代儒風浩蕩，文化繁榮。父親蘇洵在將平生所學傳授蘇軾后，為使其更上層樓，便把蘇軾送往好友王方開設的中巖書院繼續深造。王方也是進士出身，名噪西蜀。青年蘇軾在這里邂逅了第一位終生難忘的摯情伴侶，她就是王方的女兒王弗。
自古才子佳人，多有傳世佳話。而獨蘇軾之與王弗的人生初識，多了幾分夫唱婦隨的文化意味。
從中巖下寺左邊小道上山，有一池碧水，由山泉匯集而成，四季不涸。池水較深且冷，水流潺潺，音韻回旋悅耳。坐在水邊山石之上，撫手擊掌，池中山魚竟然結伴游來。脫鞋跣足，魚嘴如嬰唇吮乳。
這方池塘實屬天然佳景，而一直無人命名。
一日，王方召集鄉賢名士在池邊聚會，想為這個水池取名。蘇軾脫口而出：“此池名為‘喚魚池’可以。”王方與眾人正要擊掌叫好，16歲的愛女王弗遣使女送來薦名投箋，箋上赫然也是“喚魚池”三字。
眾人大贊，蘇軾心中既驚且喜。
今天的《青神縣志》記載了這個美好故事：
當時，曼妙少女與蘇軾心有靈犀，不謀而合。王方大喜，連稱“妙，妙，妙！”即請蘇軾手書“喚魚池”三大字，刻于崖壁之上。蘇軾果然豪情大發，即席揮毫寫下這三個瀟灑的大字。從此，“龍湫”勝景，便添“喚魚聯姻”的千秋佳話，共成“龍湫喚魚”的名勝景觀。
蘇軾與王弗喜結良緣，就這樣開啟了第一段琴瑟和樂的美好婚姻。王弗是一位蘭心慧質的女子，閱人處世充滿了恰如其分的智慧。對蘇軾這樣才華橫溢的夫君，她把他放在平和對視的位置，她從未因蘇軾的光芒而迷失自我，也絕不因夫君的才華輕易盲從附和。
蘇母程夫人也是詩書傳家，溫良謙恭，育子有方，持家有道，甚愛“性格沉靜，不外露”的兒媳婦王弗，婆媳關系勝似母女。王弗陪讀之余，常幫程夫人打理調度家中事務，有時也對家中布帛生意出謀劃策，對父母飲食起居更是殷勤照顧。蘇軾后來稱贊她“事吾先君、先夫人，皆以謹肅聞”。
侍君事入微，知夫莫若妻。王弗對于蘇軾，也有著不一樣的理解，可謂他生活中的良師益友。
蘇軾二十歲時，赴汴京趕考，即將步入復雜的官場。臨行前，王弗只一句叮囑他：“子去親遠，不可以不慎。”王弗深知夫君性格豪放，鋒芒畢露，向來以君子之心度人，一直信奉“世間無惡人”，而這樣的單純難免碰壁，她心中不由生出隱隱的擔憂。
后來王弗隨同蘇軾多年宦游在外，她深知蘇軾性格心直口快，恐他一時書生意氣，難以識人真面。于是，每當家里來了客人，王弗就悄悄藏在一塊屏風后面，偷聽蘇軾和客人的談話，從中辨別來者心性為人。
有一次，王弗對蘇軾說：“某人思想偏激，不可深交。”又有一次，王弗勸誡蘇軾：“此人有事求于你，才跟你套近乎，這么快就和你交上朋友的人，必定不能做長久的朋友。”不久之后，此二人均露出本性，證明王弗看人確實很準。蘇軾也禁不住稱贊王弗：“其言多可聽，類有識者。”
自此，蘇軾每次外出交游回到家中，就把自己在外面做的事情講給王弗聽。王弗根據不同情況給出建議，經常提醒蘇軾：“你在這里人生地不熟，凡事要小心，不可鋒芒太露。”她還提出在人際交往中要對兩類人保持警覺：一類是見風使舵、投人所好者；一類是結交過于輕率者。蘇軾因為有了王弗這個賢內助，才避開了諸多陷阱，得以事事順遂。
王弗對人對事的獨到見解，以及對蘇軾事無巨細的關心，使得夫妻之間恩愛愈深。
可惜紅顏薄命，深情伉儷琴瑟和鳴十年有一，便陰陽兩隔。
那首情深萬丈的《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》，唱哭了多少離人，讓世間多少癡情女子，為蘇學士灑一掬情淚。蘇軾用這首《江城子》，為亡妻樹立起一座不朽的愛情紀念碑，讓后世記住了這位岷江邊上的奇女子。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”十年分離，不忍去想，可終究難忘。經歷失去親人之痛的人都深知，那種讓人肝腸寸斷、幾近窒息的感覺是多么絕望。
“千里孤墳，無處話凄涼。”你變成了千里之外的家鄉那座孤墳，我去哪里找你訴說我心中的凄涼悲傷？
“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。”此時人已中年的蘇軾，因反對王安石變法的激進給社會帶來不少負面影響，屢受排擠，命運坎坷，主動要求離京外放，先后到杭州、密州等地任職，人到中年，壯志未酬。此時即使和愛妻相見，彼此也難以相認。
“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。”斯人已逝，想見也只是在夢里。還記得你對鏡梳妝的美麗，我手捧詩書的癡望。如果不是在夢里，就讓時光一直停留在夢里，只要能這樣一直看著你，我也心甘情愿。
“相顧無言，惟有淚千行。”我看著你，你也看著我，千言萬語在心中，一時之間難開口，唯有四目相對，雙雙淚流如岷江之水。
“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”當年種植的三萬株松樹，在凄涼的明月之下發出陣陣悲切低鳴之聲，那也是我肝腸寸斷的相思淚滴。
蘇軾的這首悼亡詞，堪稱極品，把夫妻陰陽永隔，愛侶生死殊途，一旦夢為津梁，相逢不識，相顧無言，柔腸寸斷淋漓盡致地表達了出來。不是愛到極致，再好的文才，也寫不出如此的情深似海。
如影隨行一生苦，身行萬里半天下
王弗走了，留下了6歲的幼子蘇邁。蘇王家族商議由小堂姐9歲的堂妹閏之填房。
早在堂姐倦臥病榻之時，王閏之就經常來探望。
王閏之雖未讀書，但柔順賢惠、生性平和恬淡，性情溫和、做事周到細膩。眼見愛姐已逝，侄子幼小，本早就仰慕崇拜滿腹詩書的青年才俊，既有家族長老開口，欣然應允。比蘇軾小11歲的王閏之，就這樣給才華橫溢、青年喪妻的蘇軾做了填房。
婚后的王閏之果然做事認認真真，持家有條有理，對外甥蘇邁視如己出，對侄子與自己的兒子一視同仁、疼愛不分彼此。王閏之去世后，蘇軾在《祭亡妻同安郡君文》中說王閏之“婦職既修,母儀甚敦，三子如一，愛出于天”，充分肯定她是個好妻子，也是個好母親。
熙寧四年（1071）十一月二十八日，蘇軾抵達杭州，出任通判。第三天，也就是十二月一日，他便去西湖尋訪恩師歐陽修所介紹的朋友、孤山詩僧惠思和惠勤。在《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》這篇名作里，他非常灑脫地寫道：
天欲雪，云滿湖，樓臺明滅山有無。
水清石出魚可數，林深無人鳥相呼。
臘日不歸對妻拏，名尋道人實自娛。
“臘日不歸對妻孥”，正說明家中和“閭巷”之事妻子全能應對，這樣他才得以遠離塵世喧囂，到清靜的孤山觀水賞魚，與鳥雀相呼。
雖然不能像堂姐王弗那樣陪夫君“紅袖添香夜讀書”，更不能“幕后聽言”，但她精打細算，持家有道。蘇軾每月俸銀，均分懸梁，按日取用，若有盈余，則來款朋待友。綴鞋補衣，當釵典簪，素面朝天，無不竭盡心力，毫無怨言。
王閏之不但踏實勤勉，還具有深厚的生活智慧。
“昨天一頭牛就要死了，連牛醫也無可奈何，但老妻(閏之)竟然能治這種病，取青蒿作粥給牛吃，果然藥到病除。”這是蘇軾寫給朋友的一封信。原來，蘇軾被貶黃州，生活困頓與日俱增。通過朋友的幫助，在黃州的東坡下種了50畝稻田，養了一頭牛。有一天，牛忽然病了，病來的很急，奄奄待斃。50畝稻田就靠這一頭牛來耕種，現在這頭牛不行了，牛醫也束手無策。夫人閏之察看后告訴蘇軾一個秘方，蘇軾按照她的方子真的醫好了這頭牛。
王閏之不光懂得醫牛，還會給水牛接生。東坡給友人章子厚的信中說:“勿謂仆謫居之后，一向便作村舍翁。老妻猶解接黑牡丹也”。“黑牡丹”是母水牛的代稱。蘇軾的妻子，連給牛接生也會！
蘇軾豪邁灑脫，不拘小節，常在忙完政事帶著一身疲憊回家，面對調皮的幼子忍不住發脾氣，王閏之則細心開導，“你怎么比小孩還癡，為什么不能開心點呢？”
王閏之不但在生活上無微不至關心蘇軾，還常如慈母般呵護蘇軾。
蘇軾在《后赤壁賦》里這樣寫道：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須。”這位賢良的繼妻，以蘇軾為生活重心，她把他當成人生的全部，連一罐酒都要藏起來，為的是不讓丈夫敗興！
這種家庭溫馨，恰似并不苦口的良藥，醫治著蘇軾宦海沉浮中那顆傷痛的心。
蘇軾曾寫詩說:“子還可責同元亮，妻卻差賢勝敬通”。元亮是東晉大詩人陶淵明的字，陶淵明歸隱田園時，曾寫過一首《責子詩》，告誡兒子們不要懶惰。“敬通”是東漢辭賦家馮衍的字，馮衍的老婆是出了名的悍妒，他曾寫信給小舅子，要把老婆休掉。蘇軾謙虛地認為自己寫文章不敵馮衍，但娶的老婆比他強多了。從這首詩中，我們可以窺見王閏之溫暖的背影與蘇軾的欣慰自得。
作為傳統的家庭婦女，王閏之一生任勞任怨，惟有一次對蘇軾發了脾氣。
蘇軾因詩被謗、受到朝廷差人的拘捕，差人氣勢洶洶，蘇軾也被“如驅雞犬”。拘捕了蘇軾后，御史臺還派人到他家來搜尋詩文取證，企圖進一步定罪。蘇軾全家老小，驚嚇得要死。王閏之把一腔怒火都發到蘇軾頭上，罵道:“你喜歡寫文章，文章寫了有什么好處？嚇得我們到如此地步！”一把火將蘇軾在湖州任上寫的詩文燒了。
詩詞文稿對于蘇軾的意義，不亞于生命之重。而對于王閏之這次唐突的責難和焚稿事件，蘇軾后來竟然沒有多加怪罪，只在《上文潞公書》簡單記錄了此事。這種豁達心胸的背后，更深層的是對妻子的理解的愛意。
和王弗不同，王閏之不具備“大家閏秀”的學識才華。在她的凡人生存哲學里，家人平安、家庭幸福是最重要的，她是那種向往人間煙火、踏實溫暖的女人。在兇險的政治風波中動蕩不安的蘇軾，此時需要這樣一位樸實賢惠的妻子，幫助他解決吃飯穿衣撫幼扶家的重任。
王閏之一生默默無聞陪伴蘇軾幾十年，這期間正是蘇軾宦海沉浮，大起大落，屢遭磨難的幾十年。
她陪著蘇軾經歷“烏臺詩案”，被貶黃州，又被啟用，官至“副宰相”，她卻能貧賤不移，安于憂患，富貴亦淡然處之。正如蘇轍為她寫的祭文所說:“貧富戚忻，觀者盡驚，嫂居期間，不改色生。冠服肴蔬，率從其先。性固有之，非學而然。”
在妻子死后百日，蘇軾請他的朋友、大畫家李龍眠畫了十張羅漢像，在請和尚誦經超度往生樂土時，獻給了妻子亡魂。
蘇轍為閏之特意寫了兩篇祭文《祭亡嫂王氏文》《再祭亡嫂王氏文》。《祭亡嫂王氏文》最能代表蘇軾家族對王閏之的評價。蘇軾死后，蘇轍將其與王閏之合葬，實現了蘇軾祭文中“惟有同穴”的愿望。從整個蘇氏家族對這位女性的認可，足見其賢良真摯的本色令人感佩。
紅顏知己為侍妾，天涯何處無芳草
第三位陪伴蘇軾的王朝云年輕貌美，心思剔透，“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。她12歲就精通琴棋書畫，當王閏之得知蘇軾喜歡那時還是歌姬的朝云，于是主動出面為朝云贖身，收為侍女。
花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？
墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
蘇軾被貶惠州時，王朝云常常唱這首《蝶戀花》詞，為蘇軾聊解愁悶。王朝云與蘇軾相知之深，舉手投足之間，便知彼此心意。蘇軾所寫的詩詞，哪怕是輕描淡寫地涉及往事，也會引起朝云的感傷落淚。
蘇軾在杭州三年，之后又官遷密州、徐州、湖州，顛沛不已，甚至因“烏臺詩案”被貶為黃州副使。這期間，王朝云始終緊緊相隨，無怨無悔。在黃州時，他們生活十分清苦。蘇軾詩中記述：“今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨。”王朝云甘愿與蘇軾共度患難，布衣荊釵，悉心為蘇軾調理生活起居。
王朝云表現出一位文人內室的忠貞、賢慧與剛強。她很愛他，不因他的地位變遷而移情。蘇軾政壇上屢遭坎坷，眾多侍妾都先后離去了，只有王朝云始終緊緊跟隨著他。她絕不是那種水性楊花見異思遷的人，終生對仰慕的蘇軾不離不棄。貶遷黃州時，蘇軾無權無勢，生活清苦，王朝云毫無怨言，默默地與他承受著世俗的冰冷。
她布衣荊釵，棄置琴瑟，當起了地地道道的家庭主婦。為了調節軾的生活，她用黃州廉價的肥豬肉，微火慢燉，烘出香糯滑軟，肥而不膩的肉塊，作為蘇軾常食的佐餐妙品，這就是后來聞名遐邇的“東坡肉”。
她與他年紀相差很多。當她依然青春妙曼時，他已經兩鬢如霜，而且也沒有官復原職的跡象。然而王朝云沒有絲毫怨言，一如既往地伴隨著他東奔西走，到處奔波。垂暮之年，蘇軾唯一的慰藉便是這位知情知心又知性的來自風塵中的女人。
蘇軾是一位性情豪放的人，因為在詩詞中暢論自己的政見，經常得罪當朝權貴，幾度遭貶而難改老毛病。在所有妻妾中，王朝云最善解軾心意。一次，蘇軾退朝回家，指著自己便便大腹笑問侍妾：“你們有誰知道我這里面有些什么？”一答：“文章。”一說：“見識。”蘇軾一直搖頭。此時王朝云笑道：“您是一肚子不合時宜。”蘇軾大笑贊道：“知我者，唯有朝云也。”
元豐六年（1083），22歲的朝云生下兒子蘇遁，小名干兒。滿月浴兒時，蘇軾賦詩一首：
人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。
惟愿我兒愚且魯，無災無難到公卿。
晚年得子的蘇軾，歷經了宦海浮沉，看夠了人間活劇，對于這位姍姍遲來的孩子，充滿了一位老父的愛憐之意。然而不幸的是，蘇遁竟然夭折。在《哭干兒詩》中，蘇軾寫道：“吾年四十九，羈旅失幼子。幼子真吾兒，眉角生已似。……我淚猶可拭，日遠當且忘。母哭不可聞，欲與汝俱亡。故衣尚懸架，漲乳已流床……”
蘇軾痛不欲生，而王朝云連想死的心都有，她不死，是因為蘇軾又成了新一輪政治迫害的對象，她實在放不下多災多難的夫君。
親生骨肉分離，再加上王朝云在惠州時遇瘟疫，讓蘇軾內心極為焦慮。“經卷藥爐新活計，舞衫歌扇舊因緣”，蘇軾拜佛念經，尋醫煎藥，乞求她康復。但從小生長在江南水鄉杭州的朝云為花肌雪腸之人，最終耐不住嶺南悶熱惡劣的氣候，不久便帶著不舍與無奈溘然長逝，年僅三十四歲。
蘇軾尊重朝云的遺愿，于紹圣三年八月三日，將她葬在惠州西湖南畔的棲禪寺的松林里，親筆為她寫下《墓志銘》，銘文也像四句禪謁：“浮屠是瞻，伽藍是依。如汝宿心，唯佛是歸”。
蘇軾還在墓上筑六如亭以紀念她，并親手寫下楹聯：
不合時宜，惟有朝云能識我；
獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。
情到深處不無言。這是多么深切的感喟，又是多么綿長的思念。此聯不僅透射出蘇軾對一生坎坷際遇的感嘆，更飽含著他對一位紅顏知己的無限深情。
蘇軾是千古文豪，更是一代情圣。他一生坎坷，仕途不順，幾起幾落，但一樣活得瀟灑快活。蘇軾曾對弟弟說：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”
蘇軾豁達大度、豪放不拘、剛正不阿、大事明白、小事糊涂的人格魅力，讓他可以不計較王弗的“幕后聽言”，也不嫌棄王閏之的膽小怕事，即使在遭遇“烏臺詩案”被誣陷之時，王閏之出于內心的恐慌，焚燒了蘇軾書稿，“十亡七八矣”，蘇軾也沒有過分計較。對年幼即被收養的侍妾王朝云，蘇軾也可以和她交流、互相欣賞。
反觀今天多少不幸的婚姻，有幾個是因為舉案齊眉而破裂？有幾個是因為同舟共濟而消亡？有幾個是是因為志趣相投而分離？
家是共同修行的學校，需要夫妻彼此相互尊重取短補長；家是風雨飄搖中的舟船，需要夫妻同心協力抵御風浪；家是人生途中的驛站，隨時讓人生修復創傷增添前行的力量。
其實，無論古今中外，所有美好的愛情離不開同甘共苦，所有圓滿的婚姻離不開人間煙火，所有幸福的家庭離不開靈魂的共融互溶。只是一方的付出，無論你是達官顯貴還是鄉野小民，都唱不出生活的贊歌。這，算是蘇軾愛情的三重境界給我們的啟示吧！
