《紅樓夢》點評8-1:賈寶玉所受的父兄教育、師友規談(賈寶玉受到了怎樣的父輩、兄弟教育?)

點評八:賈寶玉所受的父兄教育、師友規談

(紅樓夢綜合評述系列一)


按:本篇寫于《石頭記》開篇第一回“此開卷第一回也……”至“……亦是此書立意本旨”處,主要針對“背父兄教育之恩,負師友規談之德”詳細分析作者(賈寶玉)到底受到哪些教育、哪些規談。


世界文化的傳承方式,是精神層面的傳承,中華民族的傳統文化,也是如此。若不是如此,為何有些有名的篇章、無價的藝術品,只聞其名,不見其身,這應當是沒有經過精神傳承的問題。世界聞名的瑪雅文化,至今無人能解謎,自然也是精神傳承出現了斷代的問題。物質層面的東西,毀了就再也沒有了,而精神層面的東西,只要有傳承,就會代代相繼,永遠不會丟失,毀了可以再創造。

中華民族是一個很講究精神傳承的民族,而一個人所受精神層面的傳承,在沒有書籍的時代,大約來自于父母、兄弟、老師、朋友,故而《石頭記》開篇即云:“背父兄教育之恩,負師友規談之德”。然而,《石頭記》中賈寶玉所受的精神傳承,鄙人倒是不敢大加贊賞,反而要為賈寶玉覺得憋屈。

一、父輩的教育

賈家算得上是一個詩禮簪纓之族,然而對于詩禮,卻談不上博大精深,更無法與靈魂自然相提并論。賈家是武將出身,這個可以從焦大的口中得到印證,祖輩因立下戰功被封為公,太平時轉武從文,也就兩三代的事。從曹雪芹的家世來看,雖然曹寅在當時也算得上文壇一秀,可到了曹颙、曹頫,就一落千丈。賈家也是如此,代字輩尚且還行,賈代善不知文采如何,只有其替身張道士的一句話,說賈寶玉和當日的賈代善是一個稿子,除此之外,還有個賈代儒,學問不知怎的高深,但最起碼可以做家學的教師。再看其父母一輩,僅其父賈政欲以科第出身,而且最后也沒參加過考試,不知其真才實學如何。其余如賈赦、賈敬,《石頭記》通篇未見他倆作得一文、寫得一字。可想而知,這樣的父輩,要能把子孫教育得文彩輝煌、靈動自然,實不敢想。


詩禮簪纓之族


然而,我們不得不說賈府對子孫的教育,還是很重視的,其有家學,就是一證。賈政對賈寶玉的教育,時而有之,書中可見幾端:

一是送賈寶玉進家學,文出第九回,賈寶玉雖說有一百個不愿意,后因有了秦鐘作伴,才勉強入學,后來因茗煙等大鬧學堂,秦鐘死去,賈寶玉因茜香羅遭打,就很少再進學堂了。八十回后癸酉本第八十二回王夫人再議讓賈寶玉進學堂,而賈政卻沒有同意,只讓其在怡紅院好生讀書。

二是凡賈雨村到府做客,賈政必讓賈寶玉前往與之相見,然而并沒有談出個所以然來。賈雨村能讓賈政看得起的地方,自然是有些才氣,自從入了仕途,其談吐舉止,卻不對賈寶玉的味口。致使賈政不禁對其有些失望,說其見賈雨村時總是哭喪著個臉。

三是大觀園建成,本想讓其與諸位清客相公們學習學習,同時也想看看其倒底有多少真才實學。然而賈寶玉的一番高談快論,使賈政既暗自高興、又咬牙痛恨。

四是忠順王府依據賈寶玉所得蔣玉函的茜香羅,到賈府要人,再加賈環對金釧之死移花接木、煽風點火。賈寶玉承受了賈政幾十大板,打得慘不忍睹。

五是問李貴賈寶玉學習什么文章,說是讀《詩經》沒什么大用處,還是叫賈代儒多教應制之文。再者從其他人的口中,得知賈政老爺經常找寶玉問學習的事情。說起來這些情形,倒并不少,然而對賈寶玉卻沒有太多的用處。賈政在賈寶玉的教育上,只是一個嚴父的角色,從其應對賈元春省親時的奏言來看,只不過多學了點應對的文章,沒有多少知識的廣度和深度,故而對賈寶玉的言傳身教,僅停留在形式上而已,談不上什么精神傳承。


8-2:教育就是言傳身教(卷毛繪)

至于王夫人、賈母,對其完全是慈母般的溺愛,通篇對其并沒有責問過一句、怒動過一指。她們的目標,只希望賈寶玉平平安安、身體健康,僅此而已。

二、兄弟的教育

賈寶玉的兄弟一輩,本支有賈珍、賈璉兩個哥哥,有賈環一個弟弟,外支有賈瑞、賈琮、賈?、賈璜、賈珩、賈珖、賈琛、賈瓊、賈璘,親戚中有個薛蟠。然而賈珍、賈璉是不大管這個弟弟的,偶爾在一起吃喝玩樂一下而已,薛蟠么,和賈寶玉的關系倒是挺好,但從教育上來說,不被他帶壞就算是萬幸,外支的兄弟們,與賈寶玉沒有太多交集,似乎賈瑞管家學的時候可能還和他說過幾句話,其他的大約連面也不經常見。賈環這位弟弟就更不用說了,在趙姨娘的調教下,一直是賈寶玉的死對頭,最后賈府的家產也毀于這位庶出的愣頭青上。細數一下我們方知,賈寶玉的兄弟,對他的教育,是完全空白的,根本無從談起。

相反,在賈寶玉的姐妹中,除了林黛玉,在這方面倒是費了不少心。元妃省親時,作者交待,賈寶玉小的時候,平時是元妃姐姐照看。省親時還不忘問問賈寶玉的學習,在宮里還想著出個燈謎讓他們提升一下文字水平,可謂煞廢苦心。再看其他姐妹,出錢做東道結詩社,相互促進,相互學習,也是教育的一種形式。明文寫出的有薛寶釵、史湘云為賈寶玉的學習提點過兩次,未寫明的如王熙鳳為他的學習支錢置貨等,也算是對賈寶玉教育方面的支持。

對賈寶玉的教育,影響較大的恐怕要算薛寶釵了。我總認為薛寶釵的進京,是抱著要么被選進宮、要么嫁入賈家豪門的想法來的。前八十回的繡春囊事件,是個謎,后半部中肯定會解開,這是薛寶釵為清理賈寶玉身旁那些競爭者(丫環)的一次行動。八十回后,薛寶釵為得到賈寶玉這個人,展開了一系列行動(對于賈寶玉來說是必要的,否則他不會感薛寶釵的恩),得到了賈寶玉的人,卻因為天天逼著賈寶玉讀書求取功名而婚煙破產。當然,在丫環中,薛寶釵在這方面還有一個襲人作為幫手。

《石頭記》中的年青女性們,沒有哪一個是十全十美的,都有著或多或少的缺點。然而作者卻沒有抱怨、褒貶過這些人,而且還一心要為她們立傳,這就是一種感恩的心態。在當時,賈寶玉正處于叛逆期,并不理解這些人為他所做的一切,成年以后,自然后悔,也是理所當然。(未完待續,水木森【水目人曾】)

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