行動(dòng)是老子、知識是兒子、創(chuàng)造是孫子！行是知之始，知是行之成——陶行知
一、寫本篇文章緣由
- 去年就閱讀了《知道做到》但是至今在許多環(huán)節(jié)仍然不能實(shí)踐落地。
- 小伙伴常常提及知道但是做不到這方面的問題，我的解答不夠到位。
- 最近在做周計(jì)劃實(shí)踐活動(dòng)，某些環(huán)節(jié)與此方面知識關(guān)聯(lián)密切。
- 參加三七二一活動(dòng)，需要輸出成果反饋激勵(lì)自己。
二、閱讀《知道做到》后的一些體會(huì)
做不到知行合一的原因：
1.信息超載，不能聚焦到重要的事情上，資源被分散。
措施：少而精，做到專注性地重復(fù)。
2.消極過濾，總是從負(fù)面消極角度考慮問題。會(huì)削弱信息過濾系統(tǒng)。
措施：帶著開放的心態(tài)積極聆聽，采用綠燈思維。
3.缺少跟進(jìn)，這樣新學(xué)習(xí)的知識因?yàn)榈貌坏綄?shí)踐反饋會(huì)很快被老習(xí)慣覆蓋。
措施：強(qiáng)調(diào)積極面，通過跟進(jìn)，將對知識的理解轉(zhuǎn)化行動(dòng)，并根據(jù)行動(dòng)結(jié)果做調(diào)整，進(jìn)而將知識轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)行動(dòng)的改變。
在跟進(jìn)的過程中，我們需要建立跟進(jìn)系統(tǒng)：
告之
演示
嘗試
觀察我
表揚(yáng)我的進(jìn)步或進(jìn)行修正
告之
演示
嘗試
觀察我
觀察我的進(jìn)步或進(jìn)行修正
......
三、對知與行的理解
知，是指知識。
行，是指行動(dòng)。
知識，可以指我們知道但是并不一定掌握的相關(guān)信息。也可以指我們知道并能應(yīng)用掌握的信息。后者，往往包含了我們通過使用信息而產(chǎn)生的理解經(jīng)驗(yàn)，這些知識是真真從屬于自己的而非僅僅是記憶，僅僅是知道。
行動(dòng)，就是去做，去實(shí)踐，去驗(yàn)證。是獲取知識后的一種體驗(yàn)嘗試，為自己理解知識提供佐證。
在知識和行動(dòng)中間，有一個(gè)思考環(huán)節(jié)，它承擔(dān)了學(xué)習(xí)知識后的理解和行動(dòng)之前的規(guī)劃作用。通過它，能讓我們將知識和行動(dòng)有效關(guān)聯(lián)起來。
在行動(dòng)后端有一個(gè)修正，是對行動(dòng)結(jié)果思考后對行動(dòng)前理解內(nèi)容的反饋完善。
如果我們學(xué)習(xí)汲取了某項(xiàng)信息，沒有思考，而只是記憶，那么自然不易與其他知識相關(guān)聯(lián)，無法使自己產(chǎn)生更深的理解，自然也不會(huì)去找驗(yàn)證它的方式，不會(huì)有行動(dòng)了。
學(xué)習(xí)了知識，思考了，有了自己的理解，但是沒有行動(dòng)去驗(yàn)證，這些理解一方面無法確定真?zhèn)危硪环矫嬉膊焕谧约簩ζ溥M(jìn)一步進(jìn)行完善。
那么，如果幾個(gè)環(huán)節(jié)都做到了呢？
有了知識的輸入，學(xué)習(xí)。（記憶、知道）
有了知識的理解，思考。（關(guān)聯(lián)、推演）
有了知識的驗(yàn)證，實(shí)踐。（歸納、提煉）
通過三個(gè)階段，我們能得到自己對知識理解是否到位的反饋。
可以說
學(xué)習(xí)→思考→行動(dòng)→修正→理解力提升→獲得經(jīng)驗(yàn)
這個(gè)知識理解力提升流程才是我們真正要做到的，也就是知行合一方法。
四、知行合一的關(guān)鍵因素
通過上面對知行的定義，以及知識理解力提升流程的展示，不難理解，我們知行不合一的關(guān)鍵因素在于如下幾點(diǎn)：
- 學(xué)習(xí)了沒思考
- 思考了沒去做
- 做了沒去修正
- 修正后沒重復(fù)
為什么要再增加個(gè)重復(fù)呢？
因?yàn)榘凑樟鞒虄H僅實(shí)踐一遍，并不能確保我們理解到位，還需要多做幾次修正，才能從整體、上細(xì)節(jié)上對知識應(yīng)用做到掌握。
五、做到知行合一的一些體會(huì)
那么，如何讓自己避開上面幾個(gè)因素的影響，達(dá)到知行合一呢？下面談?wù)勛约旱捏w會(huì)心得。
學(xué)習(xí)了沒思考，怎么應(yīng)對？
學(xué)習(xí)了沒思考，會(huì)受主客觀因素影響。
主觀上的不愿意，多是長期養(yǎng)成的習(xí)慣影響。
應(yīng)對措施：需要調(diào)整自己對學(xué)習(xí)思考的認(rèn)知態(tài)度。
客觀上的不能夠多是時(shí)間，精力不夠。
應(yīng)對措施：需要在學(xué)習(xí)方面減少輸入，進(jìn)行聚焦。
思考了沒去做，怎么應(yīng)對？
- 因?yàn)樽约航佑|過相關(guān)知識，有記憶，有一定理解度。因此從心態(tài)上就認(rèn)為自己理解了，掌握了。而在實(shí)踐使用上卻存在自己不知道的偏差、盲點(diǎn)。
應(yīng)對措施：調(diào)整心態(tài)，通過實(shí)踐檢驗(yàn)自己的理解是否真的正確到位。
- 知道要去做，去驗(yàn)證，但是被習(xí)慣，資源限制論影響。總覺的缺機(jī)會(huì)，缺時(shí)間，缺金錢，所以遲遲不動(dòng)。
應(yīng)對措施：調(diào)整心態(tài)，立刻去做，執(zhí)行后才知道自己真正缺什么。 - 認(rèn)為這些知識沒用，不需要去行動(dòng)驗(yàn)證。
應(yīng)對措施：保持開放心態(tài)，先做了驗(yàn)證再下結(jié)論，不要匆忙下判斷。
做了沒修正，如何應(yīng)對？
缺少pdca的循環(huán)改善意識，缺少有效的引導(dǎo)，缺少修正的能力。沉迷于執(zhí)行而不能提煉總結(jié)，優(yōu)化原有的理解認(rèn)知。
應(yīng)對措施：
- 設(shè)定檢視修正機(jī)制，讓自己有抬頭望路思考總結(jié)的機(jī)會(huì)，并把它養(yǎng)成習(xí)慣。比如多做回顧。
- 找到導(dǎo)師點(diǎn)撥引導(dǎo)，明確修正方向。
修正了沒重復(fù)，如何應(yīng)對？
缺少重復(fù)的方法，動(dòng)力。
應(yīng)對措施：
- 重復(fù)不是簡單照搬，而是要有改進(jìn)，每次要有一點(diǎn)點(diǎn)不同。
- 重復(fù)是持續(xù)，而不是連續(xù)，注重的是長期的積累，而不是短期效應(yīng)。
- 重復(fù)要分階段做總結(jié)，防止自己陷入習(xí)慣的慣性中不能自拔。
- 重復(fù)要有價(jià)值產(chǎn)生，能對自己有激勵(lì)反饋，從而保持動(dòng)力。
六、案例
范例：日計(jì)劃中的復(fù)雜任務(wù)要分解為行動(dòng)，才容易推進(jìn)，減少執(zhí)行時(shí)再次思考，造成拖延。
- 復(fù)雜任務(wù)分解涉及任務(wù)目的目標(biāo)意義明確。需要考慮到資源、風(fēng)險(xiǎn)。需要將任務(wù)分階段分解為小任務(wù)，明確成果，時(shí)間點(diǎn)，干系人等知識。
- 對這些知識不理解，畏難，不認(rèn)可，缺少對比思考，都難以進(jìn)入執(zhí)行驗(yàn)證環(huán)節(jié)，自然無法做到執(zhí)行各合一，將任務(wù)分解到位了。
- 對這些知識都理解（表面理解），但是沒有通過做復(fù)雜任務(wù)分解實(shí)踐，修正自己的理解，自然也無法將日計(jì)劃中的任務(wù)分解做到位。
- 對這些知識理解了，也做日計(jì)劃進(jìn)行實(shí)踐驗(yàn)證，并修正自己的認(rèn)知，但是做做停停，也無法做到將任務(wù)分解知識吃透，知行合一，因?yàn)槿鄙俪掷m(xù)的重復(fù)，不斷修正反饋調(diào)整積累。
日計(jì)劃任務(wù)安排很簡單。安排合理，執(zhí)行有效卻很難，一定是上述環(huán)節(jié)重復(fù)實(shí)踐驗(yàn)證后的結(jié)果！
七、總結(jié)
通過前面的理論分析和案例展示，要做到知行合一，需要我們從如下三方面入手：
- 建立篩選機(jī)制，多做減法，保持聚焦，關(guān)注重要領(lǐng)域。
- 采用積極正向的思維方式對待人事物，開放心態(tài)，不受自我舊習(xí)慣限制。
- 合理有效地重復(fù)，引導(dǎo)自己行為改變。
在重復(fù)的過程中有三個(gè)層次的轉(zhuǎn)變：
- 知識的轉(zhuǎn)變。最簡單，花時(shí)間最少。所以容易超載，要避免信息泛濫，建立聚焦系統(tǒng)。
態(tài)度的轉(zhuǎn)變。比知識改變難很多。需要建立一個(gè)積極的過濾系統(tǒng)。
-
行為的轉(zhuǎn)變。這是最難的。要想改變，必須采取真正切實(shí)的行動(dòng)。建立跟進(jìn)系統(tǒng)
在知識上，思維上，行動(dòng)上都有了改變，我們才做到了知行合一。
