當(dāng)你身居陋室,偶爾去參加一場(chǎng)豪華場(chǎng)所的婚禮或派對(duì),他們擁有的物件你都叫不上名字,你表情沒有驚訝,內(nèi)心很淡定,你能超脫于物外,肯定是個(gè)精神世界很豐滿的人。
沒有比較就沒有傷害,這世界大都是普通人,也包拾我,攀比心,或輕或重人人都有,大都表現(xiàn)在物欲上,這是人性。好東西想擁有,那是在正常不過的。特別在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),把財(cái)富擁有的多寡用來衡量一個(gè)人成功與否的尺碼,攀比之風(fēng)甚囂塵上,而且愈演愈烈,官員為了錢失格喪失靈魂,學(xué)者為了錢沽名釣譽(yù),甚至教育工作者也趨之若鶩地加入到撈錢大軍之中,更別怨懟普通百姓的錙銖必較,因?yàn)閳?zhí)著于眼前的功與名,忽略了人生美好的情感和美妙的事情,只享受現(xiàn)實(shí)的成與敗,忘卻了道義中的對(duì)與錯(cuò),抽離了人在社會(huì)財(cái)富之外的能動(dòng)性和價(jià)值感,從而造成了社會(huì)發(fā)展正向動(dòng)力和活力不足。表面上看是攀比造成的,其實(shí)攀比并沒有錯(cuò),錯(cuò)的是信仰的丟失和價(jià)值觀的扭曲。
如果把在攀比中得到的浮華和急功近利,用平心靜氣和質(zhì)樸厚重來代替,并把它深深地扎根在人們的潛意思里,用扎扎實(shí)實(shí)的用功精神,努力探索于各行各業(yè),通過對(duì)個(gè)體的厚積薄發(fā),產(chǎn)生強(qiáng)大的社會(huì)動(dòng)能和活力來攀比,社會(huì)定會(huì)煥發(fā)出堅(jiān)強(qiáng)的生命力。希望這樣的攀比在不久的將來成為普世價(jià)值,人人精神飽滿地和強(qiáng)大的祖國一起實(shí)現(xiàn)。