? 靈魂學，佛哲篇，幾種形態

? 人的各種形態錯綜復雜，交匯成清晰的各種人生狀態展現成了生動的各面情態，也是觀察的人體心理最豐富層面部分。

? 從穿衣風格到言談舉止到表情動作，到內心情感線的浮動，這就是人們自身的形態。

? 女性，裙子絲襪高跟鞋加上身材就是性感美麗的形態，男性，西裝革履領帶皮鞋加上堅實身形就是成熟穩重帥氣的形態。

? 當然這也僅僅只是大眾形態的一部分，還有各種古怪特色和性格的人們，人很難有固定形態，隨著心境在多變著，在默默呈現出與自我內心完好映襯的狀態，這也是人世間如此豐富多彩的原因，因為各種心緒點綴著各種人生面。

? 外表形態和內心形態可以劃分為無數種細小形態，都是生活間的點點滴滴，這的確是個分層次的世界空間，人心更是如此，當我們走在繁華城市市中心的時候。

? 有錢的人有一種莫名的優越感，他們的神情動作、生活狀態、眼神之間，有的犀利、有的溫和、有的內斂、有的霸道，那是各種經歷形態下造就的各種旅途中成就的一種種人格，多重形態線在塑造著。

? 那句話說的好，使人成長的是歲月，當把人世拋分為各種形態時，會看到龐大的線團構建，這時心中另一重假想就可以成立了，時空錯位理論。

? 擁擠人群中我們變幻著各種形態，哪個才是自己呢？看著別人照著自己會莫名的錯亂起來，細細地觀察發現了很多像自己又不像的，很難解釋的一種感覺。

? 不過有一點相同，我們都走在這條路上，在這一刻，在成為他她他們，這種換位形態是人生很重要的組成部分，如果人的一生，扮演著多重身份，把走的無數條路堆成一條，你看到了什么，那些人就是你。

? 這是很難解的理論假想形態，不細究無法理會其中的恐怖性，可怕的時空錯位線條，如果把所有的你匯聚了，那就形成了這個世界就是唯一的你的幻想形態，細細探究可以發現每個人生軌跡線條上的人生，都有自己這個形態的一部分，也做著相同的面，成為著相同的人，也可能他們都是自己，但又不是自己，你會模糊了哪些個才是自己，站著在那個位置的也可能不是自己，也可能只是現在的自己。

? 形態論，自我生活思想線的跳躍轉移性，千面萬面的己身形態別人和自己，隨著時間線的推進，一個同樣的地方不同狀態和形態的己身，在現在的我眼中，重疊起來都是自己也是別人。

? 曾經做過很多次這個實驗，在生活里看到一位一看就是很有能力深居高位的男士女士，當你看他他不看你時，眼神是內斂的溫和，這是長久沉穩性格累積的眼神。

? 而當他看見你一直盯著他的眼睛時，他會先以平常的眼光看你，然后回以鋒芒，當你看到鋒芒時，低頭回避一會，抬頭再看，他要么不看你了，要么就是眼神平靜了，而且如果這時你對他溫和的簡單笑笑，他也會回以一笑，人的眼神有種微妙效應，它是正反兩面的。

? 當我們避過正面鋒芒時，當然如果你不回避那就一直是正面，回避了再看，會出現短暫反面，也就是人內心脆弱面，很奇妙的情感反應，其實越強大的人，內心脆弱面也越大，有時候，何為真何為假呢，偽裝的，就一定是假，真實的，就一定是真嗎，不過是眼前事物的一種認知感覺，自我感覺可能是對的，也可能是錯的，看你看的全面程度。

? 就像女性化妝來說，可能有的男性也這樣，有時候化妝前后，女性真的判若兩人， 所以很多人都會嘲笑著說，化妝的重要性不言而喻，不可否認化妝是女性偽裝心理形態的一部分，有的女孩不化妝都不敢出門，美麗有種無形的依賴性，美麗也是所有女性向往的，可以給人生的很多條路加很多分，如果這樣生活有自信了，心情舒暢了，自我價值體現后得到精神滿足了，可以會更好的活出更真實的個人狀態。

? 也挺好，不是嗎，人生本質就是為了體現更好的己身價值而活的，不是為了別人，最終是為了自己，知道這一點舍得為自己付出的女性是聰明的，能找到一個自信的面，不過萬物還是要有其適可而止性，還是要有限度的去做一些事，合理正確的人與事。

? 還有玻璃窗內的無聲電影形態，很多商場烘烤類店鋪餐廳都是透明化的，就是所有流程全部都清晰在眼前，現在工作的甜品店也是一樣的，有好多次排了很長的隊，出去整理，然后和顧客一樣看著店內忙碌的一切人與事，和外面人一起感同身受一番，站在他們看到的安靜視角從新觀察里面工作著的安靜小世界，那一刻世界真的完全不一樣。

? 就像是兩重世界，里面一重，外面一重，里面是有聲的，外面是無聲的，無聲總能帶來很多幻想，而人的本性就是愛幻想，很有感觸，站在外面總是陷入沉思發著呆，那是一種很不可思議的感覺。

? 里面有機器的聲音工作的聲音，交談的聲音，淡淡的悶熱也伴隨著一些玩笑聲，有聲音有動作，而外面只能透過厚厚的玻璃層看著里面的一舉一動，無聲的畫面伴隨著人聲的喧嘩，看著里面的一舉一動。

? 他們在工作，他們在談話，他們在笑，只能看到動作卻聽不到一點聲音，視界很安靜，很安靜，就那樣站在安靜世界中夾雜著周圍的囂鬧，默默看著聽著里面的畫面，想象著，他們說著什么在笑著什么，那些工作的流程，如此清晰，忙忙碌碌，好像就在眼前，那可能就是我們生活的點點故事。

? 其實真的就在身邊，那么生動，那么與己身息息相關著，卻有時候只是看著想象著，卻少了聽到的真實性的什么，也許那就是經歷最真實的形態，有些東西，真實形態是找不到的，看到了聽不到，聽到了看不到。

? 那我們就進入虛擬形態里去尋找，讓我們繼續深入，有種假想，面具下的自己反而會更真實，因為當脫離了別人的認知視線之后，我們反而更加坦誠的暴露了自身。

? 那么需要帶上什么樣的虛擬面具展現什么樣的虛擬真實自我形態，去面對各種繁雜人生，繼續投射到生活中，有個很好很好的朋友，認識于網上，相識了四年都沒見過一面，整個高中時代的光陰芳華。

? 就那樣互相陪伴了很長的青春時光，關于虛擬形態論最是深有感觸，因為從初中到高中，虛擬的自我是己身最喜歡和真實的自己，那時總喜歡躲藏在虛擬世界里，因為有重度心理疾病，在現實找不到真實自我，無法正常做好任何事，所以就會過分依賴于虛擬世界。

? 試圖在那里恢復成短暫的正常自我形態，所以什么是現實什么是虛擬，其實主要還是靠個人心靈生活的選擇面，感覺合適的、正常的那就是現實，在虛擬網絡世界不再隱藏，反而做著更真實一面，在那里表達著古怪的自我心理面，古怪的思想，向和自己一樣有心理疾病的那個人，互相傳達和陪伴著各自內心的復雜和掙扎，也許每個內心思想形態的覺醒，都是伴隨著身與心無數次撕裂破碎重組的過程吧。

? 無形的自我反而是最真實的，為什么，因為疏遠和陌生的原因嗎，陌生人就那么容易讓我們暴露自己嗎？也許真的是這樣，面對陌生人的樣子，就是面對真實自己的樣子，挺好，那一刻沒有熟悉下的隔閡，其實越是親近和熟悉的人隔閡是越大的。

? 因為當我們被熟悉的人定義為了這種形態，似乎就一定要帶著這種面具活一輩子似的，很可怕，這樣活著太累，每個人的個性因子里都有創新自己的欲望和渴望，這才是真實的自我狀態，而似乎熟悉的人不知不覺壓制了探索未知自我的想法，讓人墨守成規的做著一成不變，真是很可怕的一個點。

? 這些那么可親可近的人兒們反而成為了一張最可怕的大網，把我們死死的套在了里面，越長大越感覺到窒息，一切似乎被安排好的按部就班順理成章地走著，不不不，這不是真實的我們，不能就這樣臣服于安排，在打碎它，打碎禁錮了己身的可怕的熟悉怪網，要撕破，撕破窒息尋找重生，尋找新穎人生觀的價值感。

? 所以高中畢業后默默選擇了逃出怪圈，走向新奇世界呼吸新鮮空氣，做好真實，雖然很苦澀，但很充實，也許人生就是這樣，脫離了平穩的網也就選擇了網外無窮無盡的風暴，換句話來說，那張網間反而是最安逸的城堡，生命也會在安逸平穩中消亡，可少年最終還是選擇了風暴，掙扎洗禮新的人生。

? 網絡虛擬的面具，偽裝著的面具，言談舉止氣質假想的面具，把生活組裝成了面具的形態，形態如水，有形也無形，無形利有形，人們運用著各自如水的形態生存在合理的空間中，掙扎著各自的人生痕跡。

? 鏡中人到底是誰，它隨著歲月經歷一直在變化，當我們的雙眼盯著鏡中的面容，一個，精致的臉蛋妝容窈窕的身材，漂亮的裙子，性感的絲襪和精致的高跟鞋和皮包，另一個，堅毅滄桑的粗糙臉龐，壯碩的身型，板正的西服，靚麗的領帶，锃亮的皮鞋。

? 如果完美的假想形態是這一刻真實的自我面，那么你的雙眼，能看清自己吧，因為你看著他（她）長大的，你一定了解自己的他（她），你又會變成什么樣子的形態。

? 外表和內心形態又都是怎樣來面對假想成真更好的自己，有時候這也是男女孩容易迷失的一個點，如果假想形態變成了真實，你又如何用真實的己身面對這個真實自我，可能需要在面具形態的基礎上再戴一副面具，來恢復真實的本我形態。

? 也許眾多面具戴久了，就找不回一些真實的感受了，初始的真我面是什么感覺，在慢慢淡忘的曾經，曾經的我也化為了面具的一部分，再戴上才找回了些許，如果摘掉面具只會讓自己陷入什么也不是的黑暗形態，也是黑屋形態，就像小黑屋內只有黑暗時，走在哪處都是一樣的，只能選擇站在原地，沒有了光，就只有了暗。

? 如何走入繁華里華麗中蛻變成優秀出眾的一員，以何種形態面對現在的自己和內心，從前的自己和自己的別人或真假或面具形態，這的確是復雜多線的命題，也許就這樣，每個人都是各顯神通的用著自身合適的形態方式，或認真或油滑，自己的各種由表及里的狀態表達著變化著人生格局。

? 成長中變化的人也僅僅只是變化著不同的狀態，或外表或內心，人一生各種形態紛擾繁雜，密密麻麻是理不清的，就像理不清的關于己身靈魂面，心靈與肉體的交融，匯聚了我們鮮活的生命形象。

? 也許那第一個永遠很難回想起卻又朦朧飽含預言的夢，是靈魂晚上不甘沉寂，出體魂游的結果，第二個夢很清晰，一切的繁復不同卻也真實，誰又能說的清，道的明。

? 其實內心最真實豐富的形態就是靈魂形態，因為它太過變化莫測，太過詭異多端，有時候也許這個世界我們的形態變化的初衷，只是在各種媒介的導引下的產物，這樣又可以幻想出心靈網的概念模版，就像以前的靈魂網一樣活著的無數生物通過心靈網，串聯著一起共生活躍一起前進的真實世間面，各自變化變幻著，在成為自己的路上，成為別人與自己。

? 我們隨著別人內心世界的想法變幻著自我形態面，把在意的別人的虛擬想法形態，變成真實的自身狀態，也是在迎合一些人的想法，這也就有了在為一些在意的人與事，在追尋他們認可的形態化為己我的認可形態。

? 這是最傻的一種己身認知形態，因為我們的一生，不是為某某人而活的，是為自己，沒必要為了別人的過多想法迷失了真正的自我，對人對事遵循自然法則，不去改變一些人，試著去引導他們做真實的他們沒有看到的自己喜歡的自我面，這才是一條心道。

? 做過一些心理實驗，不過似乎只在小朋友身上有用，大人們被長大的模式固定了心靈思維邏輯概念，就像固定了精神時空軌道一樣，他們就那樣按照自己的精神世界認可的想法自我感覺順理成章的行走著，己身不斷固執著，也是很難引導鐵板式的他們找到自我的價值，大了，精神世界成型固定了，像建好的摩天大樓，已經飽和的心態合理化了，但小孩子不一樣，心靈地基階段，他們很容易被引導被正確思想改變的成長之路。

? 如果具體分解心靈網，又將會有更多的形態誕生，人類世界是越研究越深邃可怕，沒有盡頭的一樣，你只是在網住的圓圈內尋著線繞著圈，沒有盡頭的走著，這就是我們的人生在生活的大千世界。

? 漸漸的在融合很多思想道路上，一些理論開始成型了，還在尋找，，，