鄭重聲明：文章系原創，為舊文改后新發，文責自負。

1

普渡寺位于蓮花山東麓，坐西面東，從山門到藏經樓，依著山勢漸次升高。

這是一處十方叢林，在附近幾個縣市頗有影響，碰到有法會的時候，就跟鄉里的廟會一樣，非常熱鬧。

這天是農歷七月十三，盂蘭盆法會的第一天。

山門前的停車場早就沒了空位，寺院中軸線上的天王殿、大雄寶殿門口擠滿了人，各處廊廡下都是熙熙攘攘的人群。

真有那么多信徒嗎？

倒也未必，還是游客居多。

這些人中，有的來看熱鬧，有的來求寧靜；看熱鬧的八成還算滿意，求寧靜的多半難掩失望。

事實上，即便是法會期間，普渡寺也有幾處清凈所在，西北方向的文殊閣就算一處。

當然，位置就要偏僻很多了。

大雄寶殿北側廊廡下，都是拜愿祈福的善男信女，擠過這里，一直往西，爬幾級臺階，有一小段景墻，景墻中間開著圓形洞門，穿門而過，就算走出了普渡寺的主院，人一下子少了很多。

洞門不遠處有條溝壑，溝壑底部是條從山上下來的小溪。溪上有橋，橋上有閣，晨昏四季都可以來這里聽潺潺水聲，所以叫聽溪閣。

溪水北岸與北邊的山脊夾出兩階臺地：較低的臺地上，坐落著觀音閣；較高的臺地需要繞到觀音閣后，往西爬一段很長的臺階才能上去，那里坐落的就是文殊閣。

閣后是青山，山后是藍天，青藍之間，一幅山水佳作。

文殊閣面闊三間，進深三間，重檐歇山頂，金色琉璃瓦，呈正方形。

四面開了兩道門，東為正門，南為側門。

文殊閣建在靠近北邊山脊的一側，與小溪之間留出了一片空地，鋪上石板，沿溝壑邊緣豎起石欄，就圍成了一小塊廣場。

廣場上散亂地養著幾盆金桔、幾樹松柏和各色花草。

廣場西邊是僧寮，懸山頂，頂上灑著青瓦。

僧寮進門是廳堂，盡頭有張供桌，桌上立著佛龕，佛龕里是一尊千手觀音像，像前一尊小香爐，青煙裊裊，左右一紅一黃兩盞油燈。

廳堂南北各有兩間小屋，南邊靠門那間住著一位法師，上定下安；南邊靠里那間以前住過人，現在空著；其余兩間一直沒人住，做了庫房，塞滿了香燭、供燈、法器一類的東西。

下午兩點，定安法師午睡剛起，頂著依舊火熱的太陽，先去打開了文殊閣的兩道門。

閣子里鋪著紅毯，他脫掉鞋子進去，照常拜過菩薩，添了燈油，續上香燭，坐在東門里頭的方凳上讀書，是一本弘一法師的傳記。

從長階爬上來一對有說有笑的青年男女。兩人走到殿門前，男的雙手合十道：“阿彌陀佛，可以進里面拜一拜嗎？”

“可以，”定安法師指著門口，“要穿鞋套！”

不知道是敬畏，還是攝于靜穆的氛圍，這兩個人行事總顯得躡手躡腳。一進閣里，臉上就掛起緊張的笑容，也不會走路了，腳尖試探著踩實了地毯，腳跟才跟著輕輕落下，那畫面就好像電影里的慢鏡頭。

好不容易走到拜墊前面站穩，抬頭一看，見大智文殊師利菩薩騎著青獅，左手持青蓮花，右手持金剛寶劍，肅穆莊嚴，他倆連臉上的笑也收斂了起來。

怎么拜佛沒人教過，只能照著電視里演的那樣，雙手合十，俯身跪在拜墊上磕三個頭，嘴里念念有詞，想必有些事情需要菩薩幫忙。

坐在方凳上的定安法師，靜靜看著這一幕，似乎有話要說，猶豫再三還是沒有開口。

等到他倆扶著門框撕下鞋套，恭恭敬敬站在門前道別時，定安法師微微頷首，久久地盯著他們遠去的身影。

他想找人幫個忙，可惜有點不知道怎么開口。

2

游客的身影剛剛從視野里消失，定安法師就看見一個白短袖黃褲子的青年出現在了長階上。一步連著一步，不是跑兩級臺階，就是跳三級臺階，就這么邊跑邊跳地來到了定安法師面前。

這樣子像極了一個人——他的徒弟慧照。

慧照爬長階也是這個樣子，為此定安法師常常說他沒有出家人的樣子。

嗯，是啊，慧照確實沒有出家人的樣子！

青年上來時還呼哧呼哧地喘著氣，雙手合十說：“阿彌陀佛！”

定安法師有一瞬間的恍惚，聽到聲音，匆忙回了禮。

青年調整好呼吸繼續說：“法師好，我叫王京，是客堂的義工，今天是法會第一天，人比較多，客堂那邊怕您忙不過來，讓我過來幫忙！”

定安法師點了點頭：“好！”繼續低頭讀書。

王京見法師瘦削的臉上布滿皺紋，一道一道垂下來，就像天王殿門口那兩棵榕樹的根須，遙遠而枯寂。

文殊菩薩象征智慧，法師這種不近煙火的氣質，看著就像是參透了世事，真有點應了文殊閣香燈師的身份。

可是法師說完“好”字，就沒再說話，這讓初來乍到的王京有些無所適從，他撓過好幾圈腦袋，終于還是忍不住問道：“法師，有什么需要我做的嗎？”

文殊閣確實比平時人多了些，不過仍然沒什么事情可做。定安法師被問得愣了一下，四處瞧了瞧，指著僧寮廊檐下的一把凳子：“把凳子搬過來吧！”

王京立馬照做，回來又問：“然后呢？”

定安法師道：“坐吧！”

王京脫鞋進門，坐在門框另一側，等著法師安排任務。好半天了，法師一直盯著書，好像忘了旁邊還有個人。

這時候王京才算明白過來，任務就是“坐在這兒”。

好吧，只能坐著。

王京跟佛教結緣是因為金剛經里的一句話：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。

至于為什么是這一句，王京說不上來，就是莫名地喜歡。

他總覺得自己跟別人不一樣，腦子里有許多想法，有的關于人生，有的關于世界，而且只要一想，就必然會讓他陷入一種無邊無際的迷茫。

他不知道自己被什么東西束縛了，他需要解脫。

王京在省會一所大學讀書，暑假過后該上大四了，這幾天來這邊參加盂蘭盆法會。

幾年來都是這樣。

還記得大一第一次來寺院的時候，早起晚睡，忙忙碌碌，幾乎沒有一點私人的時間，他卻意外地感受到了一種前所未有的平靜。

然而自那以后的數年之間，這種平靜再也沒有出現過，只剩下忙碌，忙碌得讓人平白生出了幾分煩躁。

這會兒定安法師讓他“坐在這兒”，他竟然有些坐不住。

訕訕地捱到五點，定安法師才說：“關門吧！”

兩個人，兩扇門，兩分鐘就搞定了。

“那我走了？”王京不確定地問。

“去吧！”定安法師扭身就要回寮，忽然想起什么，回頭又問，“你會發短信嗎？”

王京已經蹦跳著到了長階前，聽到問話，跑了回來：“法師，你喊我了？”

“你會發短信嗎？”

“會啊。”

“能不能幫我發條短信？”

“好啊。”

王京跟著法師走進僧寮，往左一拐就是他的屋子，很小，八九平方的樣子。

西邊一張單人床，東邊對開扇的窗，窗戶都開著，外面就是廣場，窗下是張書桌，書桌上擺著一摞宣紙，紙上寫滿了毛筆字。

定安法師走到書桌旁，從側邊的抽屜里拿出一個東西，轉身遞給王京：“這是手機！”

王京接過來一看，竟然是諾基亞，可是老古董了。

“寫什么內容？”

定安法師回身從那摞宣紙里抽出一張，兩手展開：“就這個。”

“您的字真好！”王京湊上前，見紙上是小拇指大小的楷字，十分規整清秀：

字諭慧照：

自爾別后，荏苒三載，久未接爾來稟，殊不放心。爾今在何處？近況如何？余甚為懸念！爾不肯來，余不可去，何日方能相聚？

此囑。

王京心想，原來法師也有牽掛的人。

這么老舊的手機，他費了好半天功夫，才敲完了看起來并不長的文字。

“這是電話號碼。”定安法師遞過一張紙條，上面是一串毛筆寫的數字。

王京接過來照著輸入收信人一欄，終于發完了短信。

“感恩施主。”

王京連忙合十鞠躬：“阿彌陀佛。”抬頭時見定安法師臉上閃過一絲微笑，轉瞬又恢復到了初見時的枯寂。

王京一走，定安法師坐在了僧寮門前，手里攥著手機，他在等回復。

夕陽越過屋頂，灑在遠處的廣場和石欄上，看得到山下的高樓。

慧照應該也在某一個這樣的城市里生活吧！

3

二十五年前，定安法師還沒來普渡寺，在一個小廟常住。

秋天的一個清晨，他見門口放著一輛嬰兒車，里面躺著一個幾個月大的小孩，一雙眼睛滴溜溜地盯著他，兩只肉呼呼的小手不安分地撕扯著身邊的被褥，嘴哇哇地像在說話，可惜說的那些話全都變成口水流了出來。

定安法師抱起小孩，見襁褓里塞了張紙條，寫著出生年月。他四下里掃了一圈，想找找遺棄孩子的施主，沒有看到人影。不過他知道，那人一定躲在某個角落里看著呢。

定安法師有三個徒弟，一個在五明佛學院，一個去了五臺山，另一個四處云游，眼下身邊沒有弟子，看這小孩可憐，就取名慧照，當第四個徒弟養了起來。

慧照長到十歲，顯露出來不少天資：

背經特別快，撞鐘打板一學就會，生了一條好嗓子，誦經非常好聽。

就是有點淘氣，清晨愛賴床，早課打瞌睡，沒事兒愛去廟后的山上玩。

最愛吃糖葫蘆，只要定安法師下山，必然要帶些回廟。

定安法師不想耽擱了這么一個好苗子，想送慧照去普渡寺開開眼界，小廟所學畢竟有限，還是應該去大叢林里多多歷練。

可是慧照太小，心性還沒成熟，一個人去，法師有些不放心。

思前想后，法師做出決定，離開住了幾十年的小廟，陪著慧照一起來到了普渡寺。

起初兩人掛單住在云水堂，沒過幾年，便安心常住下來。不久定安法師又做了文殊閣的香燈師，慧照也跟著一起搬了過去。

倏忽間，慧照二十歲了。

一張臉有棱有角，鼻子是鼻子，眼睛是眼睛，僧服一穿，往那兒一站，分外莊嚴。

然而這是在人前，一旦沒了外人，慧照就是另外一個樣子了。

文殊閣那段長階，慧照向來是連跑帶跳地爬上來。為了這個，常常被定安法師訓責，嫌他不注意出家人的行止。

回到僧寮就更加像個孩子，圍著定安法師嘰嘰喳喳地說東說西、問東問西。

有時候定安法師被吵得不行，呵斥幾句，便又像霜打了一樣，灰溜溜地回到自己寮房里頭誦經去了。

就是這一年，慧照被安排在尊客堂做照客師。

4

尊客堂在大殿北側，有點像世間企業的前臺。

來掛單的法師，來當義工的居士，來做法事的檀越，進了寺院，都得先到尊客堂。

到了尊客堂，最先見到的就是照客師。

照客師接待所有來寺院的僧俗人員，然后按照重要程度和職責劃分篩選一下，再報知相應的知客師處理。

知客師處理大事，瑣碎的雜事，常常交由照客師相機行事。

這些瑣事有的歸齋堂管，有的歸云水堂管，有的歸僧值管，很難一概而論。

因此，除了知客師和居士，照客師還得接觸監院、僧值、維那、典座、寮元、衣缽、書記等其他幾個執事和寺院里幾乎所有常住，繁忙的程度可想而知。

除了這些以外，客堂的衛生、天井里的花草、用齋前的打板、法會期間法器的領用、普通施主的供燈或供養，甚至于哪個僧寮壞了馬桶、丟了鑰匙或者斷了水電之類的事情，也都在照客師的職責范圍之內。

毫無疑問，在尊客堂做事非常歷練心性，如果做得好，也更容易受到執事們的器重。

慧照和另一位沙彌心遠，輪流在客堂值班。

值班的日子，每天晨鐘晨鼓還沒響，就得起床洗漱穿衣，匆匆趕去尊客堂給觀音菩薩供完燈上完香，還不到五點。

等到鐘鼓一歇，法師們陸陸續續上完殿，慧照早已站在了廊廡下通紅的大木魚旁邊，五點一到，便開始敲木魚。

共四十八下，合著阿彌陀佛四十八大愿，前二十七下勻速，后面越來越快，越來越急促，最后鼓槌拉遠，兩聲勻速敲擊收尾。

大殿上緊隨著響起幾下鐘聲，接著鼓聲磬聲交替，沒多久維那開腔領唱：

“南——無——”

眾人隨著唱誦：“南無楞嚴會上佛菩薩……”

早課開始了。

慧照雖然不去上殿過堂，早課也不會落下，跟著大殿上的進度，順次誦讀楞嚴咒、大悲咒、十小咒、心經等等。

下殿后，法師們回去將袈裟換成黃色常服，來齋堂用早齋。

這時候，慧照就從客堂門口起步，開始打板，七步一下，繞大雄寶殿一周，快結束時，板越打越快，倒數第二聲猛地一頓，最后一聲清亮收尾。

板一打，師父們就開始用早齋了。

慧照匆匆吃完飯，先打掃客堂，再給天井和后院的花木澆水，忙完差不多七八點。

寺院里游客漸漸多起來，會有一些居士來客堂供養、供燈或者助印。

從這時候起，慧照就很難有時間做自己的事情了，光是客堂的電話就響個不停，更別說其他雜事也要處理了。

忙到晚上九點多，慧照回到文殊閣，還得在僧寮的廳堂拜著菩薩再誦一部經，或者八大人覺經，或者四十二章經，或者金剛經，也沒有定規。

誦完經才能去睡覺，這是定安法師的規矩。到這時，值班的一天就算過去了。

第二天慧照輪班休息，起床時間稍晚，跟著師父一起去上殿早課。

早齋過后，脫下大褂，換上小褂去出坡。

出坡就是勞動。

寺院的活兒可多了：齋堂前那片菜園子要人照看，山后有段墻體滑坡了要重新壘起來，龍眼早熟了再不摘該落了，庫房有些亂需要整理等等不一而足。

晚上一般會有法師開示，有時候講法華經，有時候講楞嚴經，有時候講菩提道次第廣論，有時候不講只誦，比如地藏菩薩本愿經。

回到文殊閣，照舊要誦一部經，然后才去睡覺。

匆匆忙忙，又是一天過去了。

慧照這么精進，定安法師心里十分歡喜。

5

慧照二十一歲那年夏天，有個晚上值班回來，跪拜在菩薩像前，誦四十二章經。

好幾天了，慧照誦到幾個章節時，本來洪亮的聲音，總會一下子弱下來，有些中氣不足。

定安法師聽出了異樣，來到廳堂，坐在方凳上。

慧照剛剛誦完經，就聽定安法師說：“佛言：人懷愛欲，不見道者……接。”

慧照仍然跪在拜墊上，額頭掛著汗珠，趕忙接道：“佛言：人懷愛欲，不見道者，譬如澄水，致手攪之，眾人共臨，無有睹其影者。人以愛欲交錯，心中濁興，故不見道。汝等沙門，當舍愛欲。愛欲垢盡，道可見矣。”

定安法師說：“佛言：愛欲于人……接。”

慧照接道：“佛言：愛欲于人，猶如執炬逆風而行，必有燒手之患。”

定安法師說：“佛言：人從愛欲生憂……接。”

慧照接道：“佛言：人從愛欲生憂，從憂生怖。若離于愛，何憂何怖？”

定安法師聽出了慧照語氣中的猶疑和顫動，他知道這孩子有心思了。

“師父，”慧照帶著哭腔，“我對不住您！”

半個月前，慧照值班，那會兒剛好是正午，知客師都在休息，來了一個二十出頭的姑娘，抱著一個帶蓋的竹籃，竹籃里盤著一條白蛇，比大拇指還要粗。

姑娘說：“法師，這是我從一家飯店里救出來的，不敢自己放生，就拿到這里請師父們放生。”

慧照有點楞，姑娘及肩短發，面容姣好，一對眼珠黑如點漆，此時正盯著他看。

“好。”慧照慌亂地拎過竹籃，放在菩薩面前，先稱三遍佛菩薩名號，接著懺悔、皈依、念佛各三遍，最后回向，完成了一個簡單的放生儀軌。

“你不用管了。我一會兒找人拿到秋蘭溪上游去放生，既不會傷人，也不會又被人逮去。”慧照耳根子紅了，不敢抬頭看姑娘。

“感恩法師。”姑娘合掌謝過。

慧照忙道：“隨喜功德。”

姑娘往客堂外走去，剛到門口，回頭望了一眼，見慧照正盯著自己，她嘴角微揚，沖慧照淺淺一笑。

慧照趕忙低下頭。

他的心里好似鉆進了一只小鹿，冒冒失失在他心頭撞來撞來，久久不能平靜。

“南無阿彌陀佛！”

“南無阿彌陀佛！”

“南無阿彌陀佛！”

慧照幾乎念出了聲，可惜不管用。

他的魂好像被姑娘那一笑給勾走了，走也不是，坐也不是，總覺得缺了點什么東西。

第三天早課敲木魚的時候，慧照多敲了一下；打板的時候，將板子掉在了地上。

為此，僧值師還特意找來客堂，訓責了他。

慧照變得有些恍惚。

有居士來護持三寶，說供養師父，他寫成了供燈；說助印，他寫成了請經。

更有甚者，人家明明供養五百塊，他卻寫成了三百塊，引得居士老大的不滿，只是看在他是個法師的面子上，不好頂撞罷了。

那一段時間是暑假，姑娘來做義工，常常在寺院走動，他們就總能遇見，或者在客堂，或者在大寮，或者在聽溪閣，或者就在某個大殿的門口。

每到那時候，姑娘總是合掌作揖，說一聲：“阿彌陀佛，法師吉祥。”

慧照漲紅了臉，趕忙低頭回個禮，敗兵一樣落荒而逃。

這是慧照從來沒有過的經歷，他有些興奮，又有些惶恐。

“師父，”慧照繼續說，“我降服不了心魔，該怎么辦？”

定安法師說：“將心來，與汝安。”

法師說的這句話，五燈會元里有記載，是二祖慧可禪師與初祖達摩大師對話里的一句。

“覓心了不可得。”慧照記起來了，若有所悟地點了點頭。

他想，等姑娘回去上學了，他自然就會忘了她。

6

姑娘確實走了，可惜慧照的心沒能收住，也跟著飛走了。

慧照的板越打越差，待人接物總有些心不在蔫。定安法師看在眼里，就跟知客師說了一聲，先換人，頂慧照一段時間。

近春節的時候，蓮花山仍然郁郁蔥蔥，這里位于亞熱帶，一年常綠，只是有些濕冷，屋子里總比外面要陰森些。

慧照坐在文殊閣前的廣場上曬太陽，暖暖的，像是普照的佛光。

那天，有個人來文殊閣拜菩薩，一身長款粉色輕薄羽絨服，帶一頂白色毛線帽。

慧照一眼就認了出來，她就是夏天見過的那個姑娘。他呆呆地盯著她看，一點也沒有注意到站在文殊閣東門的定安法師。

這年結夏安居剛過，就要盂蘭盆法會的時候，慧照留下一封信，離開了普渡寺。

信里都是懺悔，定安法師看得唏噓不已。

別的徒弟都是挺大了才來到他跟前，只有慧照，是他一把屎一把尿帶大的，二十二年過去了，這孩子就這么離開了。

定安法師知道，慧照一定是去找那個姑娘了。可惜結果不用猜也是知道的。

慧照自小長在廟里，沒有接受過一天的學校教育，除了識字誦經，別的一概不會，姑娘怎么可能看得上他呢？

就算看上他，沒有一技之長，該怎么生活呢？

就算姑娘完全不介意，她的父母難道會同意嗎？

慧照太年輕了，他不懂。等他懂了，就后悔了。

都說出家人四大皆空，像定安法師這個年歲的，就更加不會輕易被煩惱降服。

然而他還是高估了自己，慧照剛走那一年，他幾乎瘦成了皮包骨。

第二年，他時時念佛誦經，漸漸明白了，許多事情不過是因緣際會，不是人力所能改變的，這么一想，身體倒比之前稍稍康健了些。

今年是第三年，他七十四歲，什么也不多想，只是一味地掛念慧照，想知道他在哪兒，吃的怎么樣，住的怎么樣。

如果可以的話，他想見見慧照。

他把那封準備發送給慧照的短信，斟酌來斟酌去，終于寫在了紙上。

他本來可以直接打電話的，可惜他有些不知道怎么面對這個小徒弟，所以還是決定發短信更好一些。

可他不會，得找別人幫忙，這種事情，他不愿意向同修啟齒，就只能想別的辦法。

有好多次，他看到來文殊閣的游客，想找他們幫忙，可惜話到嘴邊，總是千斤重，壓得舌頭抬都抬不起來，更別說開口說話了。

今天下午遇到王京，定安法師雖然面無表情，可心里早就在思忖著怎么開口，饒是如此，他還是拖到最后一刻才說了出來。

夕陽鉆進了僧寮背后的青山里，連余暉也漸漸消失了，山下的城市里燈光已經開始裝點黑夜了，而文殊閣廣場上卻沒有一盞燈，一點一點，終于全部浸入了黑夜里。

定安法師仍然坐在僧寮門口，手機猛然振動了，他心頭咯噔一下，趕忙打開收件箱，果然有條回信。

“您是哪位？”

定安法師心涼了一截。

他起身回屋，打開燈，戴上老花鏡，拿出寫著號碼的字條，遠遠看著手機屏幕，一個數字一個數字地敲進去，然后撥打出去。

“喂，你好，你是哪位？”手機里傳來一個陌生中年男人的聲音。

“阿彌陀佛，我找慧照。”定安法師不太習慣用手機說話。

“你打錯了，我不叫慧照。”

電話掛斷了，定安法師攥著手機呆呆站了幾秒鐘，才慢慢走到床邊坐了下來。

夏末秋初，也不總是那么熱，風從窗戶里穿過來，帶著一絲涼意。

7

夜好長啊，睡了一覺起來，才凌晨一點。

又睡，又起，再睡，再起，終于到了四點半。

定安法師起床洗漱，穿好袈裟，趕往大殿。

他得做些事情，比如上殿過堂，這樣時間可能不會太過漫長。

早齋過后，定安法師坐在東門里頭讀書。王京早早趕了過來，搬了凳子坐在法師對面。

盂蘭盆法會的第二天，文殊閣前的長階上仍然很少有人上來。

一直到快關門的時候，才有一個年輕男子抱著一個男孩，身后跟著一個年輕女人，一家三口出現在了長階上。

王京一下子就注意到了，同時注意到這一家三口的還有定安法師，他緩緩站了起來，瞇縫著眼，極力望向遠方。

這一家三口爬上臺階后，男子把孩子交給女人，緩步走向前，一把抓住了定安法師干枯的雙手。

男子噙著淚水，眼睛立馬紅了一圈。

定安法師像榕樹根須一樣的皺紋發著光，嘴里不住地吞咽著唾沫，也不說話，顫顫巍巍地往僧寮走去。

男子帶著女人和孩子跟了過去，剩下王京一個人如墜云端，不知道是什么情況。

“師父。”男子剛一走進僧寮就撲通一聲跪在了地上，連磕了三個響頭，砸在地板上，咚咚有聲，“徒兒不孝！”

男子就是慧照。

定安法師正要俯身去扶，慧照把站在女人身旁的小孩拉過來：“小冬，快叫師公。”

“師公好。”小冬約莫兩歲，也學著慧照的樣子跪在地上，給定安法師磕了頭。

女人隨后也跪了下來，喊了聲：“師父。”

“好。”定安法師看著小冬，活脫脫慧照小時候的樣子，他彎下身子，好費了些勁才抱得起來，“小伙子很沉嘛。”又看著慧照和女人，“快起來吧，什么年代了，哪有那么多規矩。”

慧照離開普渡寺那天就開始蓄發，見到姑娘時，頭發剛剛長起來。

姑娘叫洪異瑤，那年夏天正好大學畢業。

兩個人在一起了。

慧照做照客師時，逢節慶或者法會，總要上佛具市場買些佛珠、手串什么的，作為禮品送給善信。

出去以后，他先是給佛具店打工，隨后就自己做起了佛具生意。

跟他往來的人，很快就發現他是真的懂行，一件東西，什么材質，什么用途，怎么用法，有什么忌諱，他都能一點不含糊地解釋得清清楚楚。

自然，他的生意也就越做越好。

唯一的問題是洪異瑤的父母，他們不同意洪異瑤嫁給慧照，原因顯而易見。

在這點上，洪異瑤比慧照不遑多讓，她一咬牙，離家出走，跟慧照私奔了。

“都不是省心的孩子啊。”定安法師連連搖頭，頓了頓又說，“我見到你們，也就放心了。一會兒就下山去吧，帶著小冬去見見他外公外婆。”

慧照連連點頭，眼淚終于沒能忍住，簌簌直落。

“爸爸，你不是說男兒有淚不輕彈嗎？”小冬走上前要幫慧照擦眼淚。

“對啊，爸爸沒哭，爸爸就是——”慧照笑著看向定安法師，“就是見了你師公——高興！”

8

七月十五，盂蘭盆法會最后一天，也是最重要的一天。

王京一早就來了，見定安法師已經坐在了東門里頭。

“這么早！”定安法師破天荒地主動跟王京說了話。

“阿彌陀佛，擔心今天人多，就早點上來了。”王京合十作禮，心里又驚又喜，抬頭時見定安法師迎著朝陽，一臉微笑，就連皺紋都沒有以前那么僵硬了，一道一道耷拉下來，有點枯木逢春的意思。

他見了昨天的情形，又想起那條短信，就差不多什么都明白了。

“我去搬凳子。”王京笑了笑，往僧寮廊廡下跑去，路過廣場，正好有兩三朵花開，四五樹鳥鳴。

他突然怔住了，這些美景他以前怎么沒有發現呢？

王京緩下腳步，閉眼深吸了一口清晨的空氣，再睜開眼時，只見朝陽灑滿廣場，殿宇映日披輝，四周山林環翠，還有一泓山溪在耳畔潺潺作響。

王京再次感受到了那種平靜。

他突然明白了金剛經里的那句話：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。

覓心了不可得，安處即是解脫。

大概就是這個意思吧。

（完）