紅樓十二官：菂官、藕官。藕官燒紙祭奠的菂官，少年時和湯顯祖齊名。
菂官、藕官
菂官，在戲班扮演小旦。《石頭記》故事開始的時候已經死去。
藕官，在戲班扮演小生。和菂官關系很好，偷偷為菂官燒紙。
《石頭記》第五十八回：這里寶玉和他只二人，寶玉便將方才從火光發起，如何見了藕官，又如何謊言護庇，又如何藕官叫我問你，從頭至尾，細細的告訴他一遍；又問他祭的果系何人。芳官聽了，滿面含笑，又嘆一口氣，說道：“這事說來，可笑又可嘆。”寶玉聽了，忙問如何。芳官笑道：“你說他祭的是誰，祭的是死了的菂官。”寶玉道：“這是友誼，也應當的。”芳官笑道：“那里是友誼，他竟是瘋傻的想頭。說他自己是小生，菂官是小旦，常做夫妻；雖說是假的，每日演那曲文排場，皆是真正溫存體貼之事：故此二人就瘋了，雖不做戲，尋常飲食起坐兩個人竟是你恩我愛。菂官一死，他哭的死去活來，至今不忘，所以每節燒紙。后來補了蕊官，我們見他一般的溫柔體貼，也曾問他得新棄舊的。他說：‘這又有大道理：比如男子喪了妻，或有必當續弦者，也必要續弦為是；但只是不把死的丟過不提，便是情深意重了。若一味因死的不續，孤守一世，妨了大節，也不是理，死者反不安了。’你說可是又瘋又呆，說來可是好笑。”寶玉聽說了這篇呆話，獨合了他的呆性，不覺又是歡喜，又是悲嘆，又稱奇道絕，說：“天既生這樣人，又何用我這須眉濁物玷辱世界。”
菂官原型是沈朝煥，字伯含。
菂官的菂，伯含的伯。都有白字。
藕官原型是沈朝煥的二弟沈朝煒，字仲含。
家庭
沈朝煥的父親是沈楠（1534-1575），字汝材，號讓亭，明仁和泉漳溪里(今屬浙江余杭塘棲鎮)人。隆慶二年（1568）進士。奉使三邊，尋授南昌府推官。數平冤獄，民甚德之。有知人之明，好獎掖人才，在南昌主試時，所拔如湯顯祖、萬國欽，都以文名天下。生活儉樸，“四年一裘，三日一肉”。外出時，老小都指著稱他清官。南昌花園鄉舊稱盜賊窩，久治無功。楠單騎直入，感之以德，盜賊降服悔罪，愿請歸農。楠報請上官，準赦其罪，悉數歸鄉，花園遂得安寧。皇帝聞知，賜楠白金文綺，以政績卓異，升任監察御史。奉旨巡按陜西，冒暑匆忙入陜。甫到，即問民疾苦。時陜西積案如山，自嘆“食少事煩，奈諸葛公何!”當即上疏，請停延綏入衛軍，減薊遼苑馬牧地，增收花馬池鹽稅以佐軍餉。正在待命，終因高溫勞累，竟一病不起。生平廉錢財，遠聲利，祖上遺產盡以讓弟。
沈楠有四子。長子沈朝煥，字伯含。次子沈朝煒，字仲含。三子，沈朝煌，字叔含。四子，沈朝燁，字季彪。
三子，沈朝煌，字叔含，官高安丞有循聲，署邑事聲載道尋卒于署，士民痛惜之。官卑而著作蔚然，所著有《北平詩草》《燕臺雜詠》。
四子，沈朝煜，太學生，中順天榜解元，萬歷三十二年(1604)進士，歷官四川參政、江西按察使、廣東按察使。以廉善稱，轉福建布政司參議。中讒去。著有《客渝吟草》二卷、《柴桑稿》一卷、《游紀》一卷。
沈楠孫，沈宗墑，字以沖，舉祟禎十六年進士，官行人。
沈朝煥
沈朝煥（1558—1616)，字伯含，別號太玄，自稱黃鶴山農，又稱綠笠翁，錢塘（今杭州）人。萬歷壬辰(1592)進士，除工部主事，當時國內安定，人不知兵，有談戰事者，都斥之為不祥，獨沈朝煥時刻隱憂在心。不久，倭寇進犯，沿海局勢嚴重。沈朝煥上疏建議，未被采納。后奉命赴荊南掌關稅。到任后，謝絕權貴，鉗制豪吏，肅清積弊，廢棄苛雜，民困大蘇。轉職方員外，升武選郎中。始終憂慮太平已久，武事不修，乃上疏條陳四事：軍營將士宜練，遼左軍餉宜核，武臣世爵宜獎，秦晉亂萌宜防。平時辦事，公正不阿。忌者借故彈劾，被調知靖州。沈朝煥以禮義實施教化，滿一年大治，升四川按察僉事，代行軍政大權。設五運法改革餉務，四川用兵，所損無多，是沈朝煥之功。后轉福建布政參議。辭官歸里后，未一月而卒。著有《泊如齋全集》。泊如齋是他的堂號，他為官之余便是做詩，在萬歷朝頗為人矚目，董其昌為其撰墓表，稱他“少而稱詩，垂老不倦”。
沈朝煥少年時陪父在江西，和少年的湯顯祖、謝友可齊名。
江盈科《雪濤諧史》：余同年進士沈伯含，善作雅語。余嘗與伯含論曰：“李于鱗死，其子孫遂絕，所構白雪樓，沒入官為祠堂。大抵于鱗稱一代才，輒取忌造化如此。”伯含曰：“造化真是小兒。”余問云：“何？”伯含曰：“于鱗幾許才，也惹他忌。”
文學成就
文學成就突出，受到眾多名家好評。
陶望齡：伯含詩，情務已出，格由古造。材富，故詞博而工。神完，故氣和而暢。
王穉登：伯含詩，才不為法所縛，思不為調所泥。
龍膺：伯含使君守靖詩，多溫厚爾雅，不露牢騷悱惻不平之氣。
曹學佺：伯含詩，體罔不該，而才足以達意。不斤斤師古法，而不與古背馳。
著作眾多。
《千頃堂書目》：沈朝煥《沈伯含集》二十七卷。包括亦適編七卷，泊如齋集六卷，馬曹稿五卷，勞人草一卷，渠陽小草二卷，田家雜詠一卷，和陶詩一卷，北臺賦一卷，抱膝長吟賦一卷，入蜀詩一卷，鐘陵草一卷。
和曹學佺的交往
曹學佺是賈母原型。
1597年。曹學佺《潞河集》：送沈伯含工部之荊州。
1620年。五月，曹學佺跋沈仲含《游閩詩》。曹學佺為仲含兄伯含詩撰《序》，稱仲含為知己。
曹學佺《夜光堂文集》沈伯含詩序：國朝重制科士，以其精英萃，而為舉子業，及其人官，則敝屣棄之，日課簿書職掌之不膳，又奚睱治詞賦哉。詞賦之于今日，學與仕兩不相關，既無長短尺寸之效，而澹然處于不爭之地，又何以為忌媒也。予聞，整而睱，多多而善，此將兵家之大快，而神明林總之所深銜也。經生帖括之業，童而攻之，白首棼然。高明超脫者直以之為驅除難耳。記稱，巫馬期為宰，戴星而出，戴星而入；宓子賤身不下堂，彈琴而理，又何繁簡勞逸之不同也。且夫談笑而卻秦軍，圍棋而捷淝水者，豈異人任。又今之以綜蕺凌誶取長者，乃輒自卑抑曰，我俗吏。俗吏責以曰整、曰暇、曰多多而益善，能之乎？夫以臧獲而望賁育之舉，駑馬而望騏驥之馳，其多寡勞逸之不可同日而語也明矣。予未見夫名流韻士之以窘迫自拘者也，未見夫濡首濡尾效經生俗吏之所為也，又未見夫標立而名張者，不為神明世俗之所忌者也。予友沈伯含，自少有文章名，謁選為工曹郎，衡文齊魯間，其年程錄稱壓卷，尋轉為武選郎。秣鞘之士爰得司命焉，蓋彬彬質有其文武矣，乃為忌者所中，謫守渠陽，又稍起僉蜀憲，參閩藩，骎骎向用，乃以前中考功法歸，未幾即世。其介弟仲含，以猶子某書來索予文，弁《伯含集》，且述伯含嘗語人曰，使天假我以年，與閩中曹能始究竟此道，固無憾。予聞之，益重知己之戚。予憶與伯含在長安，邸中過從一再次。次在武林之西湖，伯含至自其家，載酒移棹，與予及徐鳴卿三人，攜手上孤山共語耳。蜀中先后交臂而失之。及來予閩履任，循例修謁，而伯含分部延津，其歸與逝，予俱不及知，且又不知伯含之赍志曹生同業為憾者也。噫，予負伯含多矣。伯含之詩，于體罔所不該，而其才足以達意，不斤斤于師古法，然入之魏晉三唐中，絕無盩厲而背馳者。其為人之骯臟而特達，則望而可知也。然伯含之命齋曰，泊如也，命篇曰，亦適也，息，初也，及和陶以自況也。蓋未始為才之所縱橫，氣之所谉張，而要之湛極于中和而后已，雖其馬曹有集，勞人有草，及渠陽、 鐘陵、入蜀，俱有編，而可怨可觀，時整時暇，如伯含者，又豈以功名得失動念者乎？會稽陶周望序伯含詩，引劉劭言，具體而微，謂之大雅；一至而偏，謂之小雅。初以偏含為偏，至而末，乃嘆其為未盡焉。夫雅者，暇之謂也，亦俗之分也，伯含之詩，惟能暇故能雅，惟俗忌之多，故為雅之大。
沈仲含
藕官原型是沈朝煥的二弟沈朝煒，字仲含。
沈朝煒，字仲含。諸生，工詩古文詞，遍歷燕、趙、齊、魯、峨嵋、劍閣、三湘、五溪、武夷，生平惟慕陶淵明、陳太邱一流人以自況。著有《樸堂詩稿》四卷、《游記》六卷、《沈氏韻林》十卷。
1620年。五月，曹學佺跋沈仲含《游閩詩》。
曹學佺《夜光堂文集》沈仲含游閩詩跋：予交武林沈氏伯季在長安，時俱少年，獨仲來予閩，始獲晤語，其所居停，離予石倉不數武。予家食閑暇日，引詞客麗人與之酬唱，且招其入三山社中，飛觴角韻以快清和朱明之景。是仲含與予交最晚，而其盤桓酣暢，視伯與季為過之。然每集，仲含詩輒先成，要俱遒健，簡直肖于其人，所謂真率少許，勝人多多許者也。 仲含行，索予弁之，子亦以真率簡直數語而酬仲含。夫 豈曰，卿用卿法，我用我法乎。時萬歷庚申歲之午日。
曹學佺作有：四月望日社集，西湖泛舟，共用七言古風，分得八霽，時沈仲含、李子述皆自越中至。
徐興公《鰲峰集》酬錢塘沈仲含見訪次韻。
