子曰：“德不孤，必有鄰?！?/b>
《論語》里仁第25節(jié)，這是里仁的倒數(shù)第二節(jié)，我放在了最后，與第一節(jié)“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”相呼應(yīng)。
里仁篇26節(jié)，孔老夫子從選擇處仁開始，以仁為德。于已，一以貫之地忠于仁德。
從個人仁德修養(yǎng)的修行開始，嚴(yán)以律己，能正確對待并控制自已的欲望；并不斷反省修正自已，直到聞道得仁。
然后是把自已的思想品德才能奉獻于社會，或是出仕做官，或是居家孝順父母，推行仁德。
再然后，在日常的為人處世中，恪守自已仁德的品格，做到言有信，守規(guī)矩，多做少說。
同樣的還一以貫之地去寬恕別人。個人修行時堅持不說別人壞話；傳道時連奴隸都平等對待；有機會就外出做官，沒機會也不怨天怨人，修好自已的內(nèi)功；真不行還可以回家，與父母政見不同也耐心等待，還孝順如初；在勸諫別人時也不多說，能聽最好。
在禮崩樂壞的春秋時代，爭利、強國、富民成為當(dāng)時主流思想，仁義禮德已鮮有市場的當(dāng)時，是什么支撐著孔老夫子一以貫之地堅持下來的？
德不孤，必有鄰。仁德者并不孤獨，一定有愿以與您相鄰而處的人。就如里仁第一節(jié)說的智者擇仁而處。
在《論語》的第一節(jié)，孔老夫子就曰過：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？你看，遠(yuǎn)方我們有志同道合者，在近處，我們又有擇仁的鄰居。吾道不孤，加油吧！同志們！星星之火可以燎原！
我們繼續(xù)往下學(xué)“公冶長”篇，看星星之火如何燎原。
