? ? ? 今天在書城讀完這本書，又認(rèn)真讀了作者做的跋。這是一本獲茅盾文學(xué)獎的小說，作者是遲子建?？赐晁陌现螅胖浪窃谡煞蛉ナ廊苣曜笥覍懲甑倪@本書，我覺得這本書里寄托著她對丈夫的哀思…
? ? ? 我很喜歡這本書。它講述的是生活在大興安嶺中的最后一個游獵民族，敖魯古雅鄂倫春族人的故事。作者以一位90歲的老人口吻，講述她的和她的部落的故事。我特別注意她的語言與修辭，她與王安憶不同，語言雖然樸實無華，卻很有感染力，感情真摯自然，不露痕跡…
? ? ? 鄂倫春族人早年就生活在大興安嶺中，他們與馴鹿作伴，靠打獵為生。當(dāng)馴鹿找不到食物時，他們就隨之遷徙…他們生活苦嗎？在我們看來也許是這樣的，居無定所么，可是他們自得其樂，用自己的方式與大自然和諧共處，他們很愛惜他們賴以生存的山林、河流，珍惜他們的馴鹿…比如他們從不砍活著的樹，只撿枯樹枝或砍死掉的樹當(dāng)柴，他們遷徙前會把垃圾深埋，把營地整理好離開…他們敬畏自然，雖然有時大自然對他們并不友好，比如這位老人的父親死于雷電，當(dāng)時她的年紀(jì)并不很大，她第二任老公死于黑熊之爪…他們的生活相對簡單粗獷，但是他們感情豐富，也有著自己的愛恨情仇，有著自己信仰。比如老人的父母與她大伯之間的復(fù)雜感情…他們的薩滿具有神力，在遇到有人求救時，明知要為之付出相應(yīng)代價，也要去救。比如老人的弟媳就是薩滿，她為了救別人，犧牲了自己的兩個孩子。老人曾勸她不要救，她說她是薩滿，這是她的職責(zé)所在…
? ? 老人講述這個故事時，他們部落的族人基本上都下山定居了，只剩她和她的一個孫子…他們原本在大森林里自在地生活著，不過隨著大興安嶺的開發(fā)，人們開始大肆砍伐樹木，建了公路、鐵路運輸木頭…馴鹿越來越難找到食物，野生動物也減少了。鄂倫春族人不得不頻繁遷徙，生活更加不易。政府給他們在山下建定居點，但是馴鹿只吃大森林中的苔蘚蘑菇什么的，不接受人工喂養(yǎng)與圈養(yǎng)，沒幾天就病了，他們又帶著馴鹿返回山上…但是山上打不到獵物，有些被列為保護(hù)動物，只得再下山…如此反復(fù)，他們的馴鹿越來越少，大部分族人還是離開了…正如作者在她的跋中寫的，我們過度開發(fā)大自然，不斷攫取，使他們無法在森林中生活，然后對她們說，我們幫你們，給你們更好的生活…但這樣是對的嗎？
? ? ? 故事講完了，不知道鄂倫春族人的游獵習(xí)俗現(xiàn)在有沒有保留下來，他們的伙伴馴鹿能適應(yīng)新的生活嗎？不過之前看過一檔節(jié)目，馴鹿們依然在森林里悠閑漫步，腿上系著鈴鐺…森林里的木屋代替了之前的帳篷，里面各種設(shè)施齊全…他們定期會去尋找馴鹿…應(yīng)該是保留了一部分吧…
? ? ? 鄂倫春族人能歌善舞，我很喜歡其中一首歌謠，情深至此，令人感動！
