本人是一直非常討厭《弟子規》的蠻橫無理反人性，也很討厭《三字經》的武斷專橫沒常識的，為什么討厭呢？就是因為我小時候沒有讀過（十分感謝我的父母在我懵懂的時候讓我保持了純潔），我是長大之后大約在高中讀的。
那時候喜歡古文，經常為《聊齋志異》為什么不是四大名著而憤憤不平，也嘗試著看過幾行詩經來品味幾千年前文字的古樸，而正是因為對古文學的喜愛，所以特別討厭《弟子規》和《三字經》，我當時就一個反應，你TM憑什么讓我這么做？你做到了么？你先過來讓我扇個巴掌然后給我鞠躬唄！當時是叛逆期，所以對這兩個大教條討厭得明明白白簡簡單單。
再后來認識了十分忠于恪守儒家本分，而且樂于入世的我媳婦。又有了我女兒，曾經也因為要不要孩子接觸《弟子規》和《三字經》爭論過，我老婆的觀點是去其糟粕取其精華，我的觀點是稀屎里面的金針菇和豆芽菜也要拿牙簽挑起來吃了么？我倆本來立場就不同，文理又分家，所以一直沒有一個結論。
再再后來，跟各種新的舊的同學朋友在網上也好，現實也好，也都聊起過《弟子規》和《三字經》，也爭論過，但是，爭來爭去我意識到一個問題：很多人都沒有真正讀過它們，只是會開頭幾句，然后就覺得這是中華文明的瑰寶，要繼承發揚一百年不許變。
再再再后來，我想寫點什么剖析一下這兩個讓我深惡痛絕的假瑰寶，想從它們出現的時代背景（弟子規和三字經都是在中華文明沒落時期才出現的，從根本上就談不上什么瑰寶）和關鍵字句兩方面去論述，稿子都寫得七七八八了，一件小事突然顛覆了我的想法。
前一段時間在上我現在所在國家的社會統合語言培訓，社會各基層的外國人一起學習。跟我一起上課的有一個不滿二十歲的年輕人，高中畢業，因為也是中國人，所以經常一直聊天。我們一起的時候聊起來未來，他說他想把語言學好，能溝通能考國籍然后拿個國籍在這邊找個工作，做點體力活。那時候的我圣母光環突現，各種苦口婆心勸說他最好還是讀個本科，這樣也可以找個收入高點的工作，巴拉巴拉。
回家后，我得意洋洋地跟我老婆說這個事情。她卻說我多管閑事，如果深入了解一下他的實際情況，也許他說的前途是唯一他能做到的也是最適合他的，我何必多嘴對別人的人生指手畫腳呢。聽到這些，我竟無言以對。
所以呢，我不應該告訴別人什么好什么不好，我自己又有什么資格？如果我因為覺得什么比較正確就強硬地主張我的想法，這跟我所一直排斥的《弟子規》和《三字經》有什么區別呢？先不論我老婆說的是不是正確，這種的態度我很喜歡，這也直接影響我了寫這篇文章的態度。
《三字經》和《弟子規》到底是精華還是消化過的金針菇，不是聽別人說的，而是要靠你自己去嘗了才知道的。什么好什么壞先不討論，在你讓孩子去學/給孩子灌輸任何東西之前，作為父母你要不要先去讀先去學，你自己認為好了再引導孩子去學習呢？
