《二十二》的導演交流會上，導演郭柯說：“在拍攝這部紀錄片時，最難的是我和老人的關系，我要面對的問題是“我要講述到什么程度”，什么時候應該把機器關了。”
在偶然刷微博看見在拍攝這部紀錄片時，郭柯會在某個恰好的點大喊：“把攝影機關了，不拍了，不拍了。”
就如他所說的：“我們以前拍劇情片，有固有的思維模式，但這部紀錄片，我們應該尊重老人，我想到的是，怎么保護好她們。”
這部關于“慰安婦”的記錄電影，在8.14日全國公映，下午我懷著“害怕”的心情打開了這部電影。
我本以為它會是一部讓人看了會產生疼痛的同時又產生著痛恨，可是，似乎這并不是它的目的。
這部紀錄片似乎沒有向觀影的人傳播沉痛的念想，沒有將傷疤展示給人們看，也沒有過多的展示過去的歷史，只是單純的還原平凡的生活。
在觀看全片的時候，沒有一點點的背景音樂，沒有旁白，能聽到的只有主人公靜靜的闡述。
2012年，已經92歲的韋紹蘭，還需要自己挑水，洗衣，做飯，盡管影片中所記錄的奶奶們生活際遇截然不同，但是他們對生活的態度卻都是樂觀，積極的，對生活仍然充滿熱愛。
就如韋紹蘭奶奶說的：“這世界真好，吃野東西都要留出這條命來看。”
我很難想象如此生活樂觀的老奶奶們以前經歷著什么樣的折磨。
然而，“慰安婦”這三個字卻如同洪水猛獸，強烈的折磨著她們。
影片中一些老人會在交流間說出日語的問候語，甚至清晰的記得在被抓的期間，日本人呼喊的昵稱。
她們有點提起這段往事，會突然哽咽不語，會選擇不說了，她們把這段往事稱為“恥辱。”
我在想，當代的我們是怎么對待“慰安婦”的呢？為什么她們仍然過著需要自己勞作的生活呢？
對于“慰安婦”這段歷史，人們大都選擇避而不談，沒有人能站出來留下一個正確的認知。
而人們的這些避而不談，對于老奶奶來說，即是“內痛外傷。”
《二十二》這部記錄片，沒有在聲嘶力竭的告訴人們歷史的黑暗，沒有過多鮮艷的描寫，只是主人公在沒有旁白，僅靠字幕簡單的闡述著老年人的晚年生活。
我們熱衷于緬懷歷史，而記錄電影，是真實呈現發生的，它沒有劇本，它不是“人性測驗”，它不會給你它所想讓你看見的。
而你看到的，就是你的看法，我們都應該慶幸從紀錄片看出的自己的看法，它能讓我們銘記歷史，或許有一天有人能給“慰安婦”一個正確的認知，從而讓我們觀念改觀。
影片是一場葬禮開始，一場葬禮結束，白色帽子，白色衣裳，那些瘦弱孤單的背影，仿佛在告訴我們，歷史帶來的苦難被揮灑后隨即埋入土里。
在拍完《二十二》后，導演下決心要拍攝《三十二》，而主人公便是樂觀的韋紹蘭奶奶。
有人說：“拍攝《二十二》的另一個重要原因是搶救性記錄。”
電影的間隔兩年，老人們從“三十二”減少到“二十二”，而到今天，這個數字已變成了“八”。
看完之后，原先的“害怕”消失了，所以啊，不要害怕去面對這份歷史的沉痛，看看吧。
