每一個男人的生命中都會有兩個女人，至少兩個，紅玫瑰與白玫瑰.

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——張愛玲（有刪改）

接下來，我就以“紅玫瑰與白玫瑰”來細說“薛寶釵”與“林黛玉”吧.

通常來說，“紅玫瑰”是男人熱烈的情婦，而“白玫瑰”則是他們貞潔的妻.

的確，不假，畢竟情婦一直是被貼上“小三、浪蕩、下流”破壞別人家庭的標簽，不是嗎？

而妻子則永遠是以一種“高潔、溫柔、端莊得體”的形象出現的

那么接下來，我就要以我的見解來推翻這世俗的認知.

有的女人，雖然外表“沉湎淫逸”實則內心“單純天真”；有的女人，雖然外表“冰清玉潔”實則內心“放蕩不羈”，那么這種情況，還能以上文所說的那些詞來形容么？

在我看來“釵黛二人”便是“紅白二玫瑰”

林黛玉是外表的紅玫瑰，內心的白玫瑰；薛寶釵則是外表的白玫瑰，內心的紅玫瑰.

縱觀全書，林妹妹“尖酸刻薄、異常小氣”而薛寶釵則是“平易近人、落落大方”這便是外表的“紅白”之分.

從周瑞家的給林妹妹送花就可以看出，周瑞并無二心，而林妹妹卻說:“這花兒是單給我一個人的，還是別的姐妹們都有？”在周瑞家的說出每個姑娘都有過后，她便說:“我說呢，別人不挑剩下的也不會留給我.”便把花扔回去了.

弄的周瑞家的走也不是，不走也不是，這便是黛玉所表現出來的“紅”的特性.

而寶姐姐則特會“將心比心”多溫暖啊！

在黛玉每遇秋分之時必犯咳嗽，寶釵來看她，跟她說了好多知心的話安慰她，并為她準備冰糖燕窩粥，打發人每日送來.

是不是很貼心，連多愁善感的黛玉都被她“感化”了.

這便是寶釵所表現出來的“白”的特性.

可最后紫娟為“寶黛”婚事去求她時，她說什么“她自己的事情，自己不找人去說，反而讓我母親去說，這是個什么道理？”

（注:薛寶釵第一目標并非是賈寶玉，相反，她到同賈寶玉成婚之后也依然瞧不上他，她到賈府來為的是準備進宮選妃，想做皇帝的女人，只不過后來，薛家出事，薛寶釵的哥哥薛蟠坐牢，于是選妃的資格便沒有了，這時候薛寶釵就為了自身和家族利益，從而緊抓“金玉良緣”）

昔日“釵黛”姐妹之情瞬間了無蹤影.....

從表象去看本質

那么真正的本質究竟是什么？

判斷一個女人是紅玫瑰還是白玫瑰，到底是應該從表面評價還是從本質去評價？

在大觀園長輩主子們的眼里，薛寶釵自然是大方得體的好孩子，那不妨來看看下人眼中的她吧.

《紅樓夢》原著中寫道：寶釵行為豁達，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目無下塵，故比黛玉大得下人之心.

薛寶釵真的比林黛玉更得人心嗎?其實也就只有大部分不知內情的小丫頭子們，喜歡與寶釵去頑.

原著中，紅玉原以為薛寶釵是一個善解人意之人，黛玉則是小心眼、尖酸刻薄之人，從有一次大觀園給花神娘娘過節就可以看出紅玉是偏向寶釵的.

當時兩個小丫鬟正說著私密之事，但是被薛寶釵聽了去，機智的薛寶釵馬上喊出林妹妹的名字，讓兩個小丫頭誤以為是林黛玉聽了去，這時候紅玉便說:“若是寶姑娘聽見還倒罷了。林姑娘嘴里又愛刻薄人，心里又細，她一聽見了，倘或走露了風，怎么樣呢？”

但她卻不知她在薛寶釵心里的形象，是個奸淫狗盜之人，眼空心大、刁鉆古怪的東西.

可也不是各個丫頭都這么“有眼無珠”，好比香菱.

香菱是薛府的人，更是薛寶釵親哥哥的妾室，自幼喜愛詩書，整日挑燈夜讀，想拜一個師傅，讓她教自己作詩，按理說薛寶釵是不二人選啊，為何她要去拜黛玉為師呢？

寶釵在對黛玉說知心話的時候，表達了這樣的觀點：“咱們女孩兒家不認得字的倒好。男人們讀書不明理，尚且不如不讀書的好，何況你我？就連作詩寫字等事，也非你我分內之事”.

如此看來，想必薛寶釵在教香菱作詩的時候，類似于“女子無才便是德”的話沒少說，而且她不會像黛玉一樣從最基本的開始一點點的教香菱.

寶釵生性沉穩，不喜歡太麻煩的瑣事，所以香菱是不便向她學詩的。黛玉雖然生性孤僻，喜散不喜聚，卻也有熱情大度的一面.

她指導香菱不厭其煩，循循善誘，而且言簡意賅，所以香菱才能很快悟入門徑，獲得成功.

黛玉其實比寶釵更好相處，畢竟第一次見面就很熱情的人通常是最虛偽的不是嗎？

薛寶釵更對有權勢之人親熱，而林黛玉更同情弱者，可以跟小丫鬟成為知己，同床共眠.

正是因為黛玉這種“心性”紫鵑才將她視為親姐姐，為她去求薛寶釵，去試賈寶玉.

下人雖然是被使喚的，但是卻很難得到他們的心，一旦得到，他們便會為你掏心掏肺，乃至去死！

紫鵑在黛玉死后，殉主了......

然而薛寶釵，并沒有跟哪個丫鬟很要好吧....別說丫鬟，就連同等身份的小姐們，也沒一個跟她真正玩兒的好的，因為她從未真心相待過誰.

這便是我的理解

林黛玉是表面的“紅玫瑰”內心的“白玫瑰”

質本潔來還潔去

薛寶釵是表面的“白玫瑰”內心的“紅玫瑰”

自古書生多意淫

“釵黛”二人是賈寶玉的紅玫瑰、白玫瑰亦是曹雪芹的“紅白二玫瑰”