【本文摘自楚石2018年正月于楊再春工作室的“墨人說書法”微信群聊天記錄】
話題源自群內一位網友就書法家田蘊章評價啟功一說而表示鄙夷。
當時也有書友提出相反觀點，一時間群內辯得火熱。以至于楊再春老師也出來發表自己的觀點。
就此話題，楚石也參與其中，發表了如下觀點：
關于評價，有不同的聲音是正常的，重點在于評價基礎，是原發的理性分析結論？還是被外界引導的感性認知。做學問，謙虛謹慎是為得在心態上不障自己的眼，能看到人家的好。同時，質疑也是悟道的原動力。別人說好的，自己要細看看細想想，是否真的好。別人說壞的，自己更需謹慎，逆向分析一下是否真的如是壞，結論要自己出。當有了自己的深刻結論，與人爭論便有了厚實的基礎，就不會抬杠了。貴在三思，為啥說三思不一思呢？
?？吹絺鹘y派與創新派的學術之爭，其中不乏很多大家，像我這口味雜不挑食的也被搞的云里霧里，不知何去何從，如今過了不惑之年，也想明白了，那些終究是別人的觀點。
楊老師的書法我也是自幼研習，很是喜歡。話說已在二十多年前，我在一位前輩面前炫字，老師給了一句困擾我多年的評價: “字寫的不錯，就是練楊再春的字太多了?！蹦欠N感受我如今還記得，我開始質疑，難道楊老師的字我學錯了嗎？我以后要怎么辦？以現在的理解，當時就是個孩子，但這種糾結讓我在今后的日子里一直在找自己的答案，如今是否要慶幸，我沒有簡單的反感那位師長亂批三國，也沒有就此改變對楊老師的喜愛。
如今也越發理解齊白石老先生說的，“學我者生，似我者亡”了。
那再接著說我自己的經歷，一個書家的藝術水準，和他的見識與學問是有直接關系的。楊老師的書法是自己取眾家之長，加之個人的審美情趣，與自己的藝術鑒賞體系，呈現著自己對書法美的理解。而做為學生，可能很多人只見到了楊老師的書法成果，便直接拿來主義的學寫。就算你可以寫的亂真，也達不到楊老師的見識和見諦，就談不上藝術水準。所以，學書法不只是寫字，是做學問，見自己，見天地，見眾生。
技術層面是看功夫，工夫兒也就是時間，能看出一個人至少在這件事上拿過多少時間，能看出態度。但要是看思想，就是看藝術高度了，與技術是兩回事。比如我們看楊老師的作品，里面飽含了他一生的積累和總結，豐富的不得了。但看很多書友的作品，寫的能亂真，但我們也是只看到了他心中平面的楊再春。相差太遠，卻喜于像，再呼應我前面說的“似我者亡”。
（楚石回應書友“道法自然”之說）道法自然是先說的道，后說的自然，很多人就理解成不必較勁，隨心寫，寫真實的自己就好了，結果也會走彎路，入不了門。
