同樣一個問題擺在各個時代的女性面前：你是選擇嫁人，讓別人養活你，還是選擇靠自己？
?張愛玲選擇了后者。母親是先進分子，渴望西方思想。父親是頑固守舊派，封建愚昧。在這樣的家庭里出生的她，一生傳奇！
?縱觀張愛玲的作品，像《傾城之戀》、像《沉香屑》、像《封鎖》，我們不難發現，她所描寫的主人公，都是那種在不平凡的年代里，追求平凡人生的女性。毫不例外，《金鎖記》中的曹七巧也是一個追求平凡愛情，平凡生活的女子。 或許，這也是張愛玲一生的追求！
“出名要趁早，賺錢要趁晚”，張愛玲如是說。對于女人，最重要的是要有一段好的姻緣，選對那個值得她托付一生的人。很遺憾！張愛玲沒有選對人，胡蘭成給她留下的，是一輩子刻骨銘心的痛。曹七巧也沒有選對人，原本的她是一個天真美麗的少女，她的容貌，也令不少少年傾倒。試想以她的姿色，嫁給任何一個追求她的平民小伙，都會比她嫁到姜家要幸福快樂的多。可是她選錯了，因為金錢，她嫁給了患骨癆的廢人姜二爺，由一個純真少女一步步變成了世故、潑悍、有這瘋子般的審慎與機智的惡毒少婦。她做過殘疾人的妻子，欲愛而不能愛，幾乎像瘋子一樣在姜家過了三十年。在財欲與情欲的壓迫下，她的性格終于被扭曲，行為變得乖戾。
?這是一個女性弱者，在追求金錢、權利、愛情方面做了無謂掙扎，最終成為男權社會的犧牲品。我想張愛玲是很懂曹七巧的，因為嫁錯人的痛，她也經歷過。“因為懂得，所以慈悲”，所以我認為張愛玲對曹七巧的態度是同情而不是恨。張愛玲后期從事紅樓夢的研究，她本人也是很愛看紅樓夢的，我認為《金鎖記》這篇小說是她所有作品中最像紅樓夢的一部。
首先，我們來看家庭背景，姜公館和榮國府都是雖然走向破落但仍是貴族大戶的大家庭。這兩個家庭思想封建，包辦婚姻，迂腐落后，最終的結果都是走向了家破人亡。可能這也跟張愛玲成長的家庭環境有關，生于末代衰敗的官宦之家，難免會對大家庭的沒落有更多感觸。這一點上，兩位作者，曹雪芹與張愛玲也是巧合的相似。其次，曹七巧人物的刻畫是近似于王熙鳳的。二人的出場方式都是“未見其人，先聞其聲”，先聲奪人式的。曹七巧也是性格潑辣，說話含沙射影，搬弄是非，貪戀錢財。自然地，二人命運也一樣，“機關算盡太聰明，反而誤了卿卿性命”。
?“兒子不像兒子，母親不像母親”，這是曹七巧的兒媳說的一句話，確實，曹七巧顛覆了我們對中國傳統母親形象的理解，賦予了這個時代里她歹毒、潑辣、害人害己的色彩，提供了人們重新來認識封建社會的眼光。我想到了張愛玲的母親，這也是一位不稱職的母親。張愛玲的童年是沒有享受到母愛的，為了追求自由平等，她的母親在她很小的時候就和姑姑去了國外，最后張愛玲和母親的關系也是決裂了的，不知道張愛玲在潛意識里是不是怪過母親。但是我認為曹七巧這位戀子妒女的母親是應該被責怪的。她不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳婦被折磨而死，還拆散女兒來之不易的愛情，并教唆兒女抽食鴉片。
?最后，害人害己。
我們跳出去圈子來看，擺脫對張愛玲“小市民”寫法的固有思想。我想問，曹七巧為什么會變成這樣？是什么害了曹七巧?她的哥哥？她自己？都不是！是那個社會，那個現代化特點不牢固，亟待被更新的社會。張愛玲的小說大都是以香港、上海等復雜大都市為背景，描繪燈紅酒綠生活中的癡男怨女，訴說著墮落與繁華。她的小說中總是出現交際花、資本家等先進名詞。
?張愛玲是積極支持城市歐化的。所以她對像姜公館這樣的大家庭保持著“一般是轉瞬即逝，一般是永恒”的描寫態度。張愛玲說“我喜歡錢，因為我從來沒有吃過錢的苦，不知道錢的壞處，只知道錢的好處”。但她讓曹七巧吃到了錢的苦，苦得連人生的苦味也品出來了，靠出賣人生獲得金錢的婚姻，不會幸福的。 ? ? ?
?我們又回到了文首的那個選擇。張愛玲離開了父親到她母親那里時，母親給了她一筆錢，并讓她選擇：要么拿這筆錢去打扮自己，嫁人；要么用錢去讀書，武裝自己。張愛玲義無反顧的選擇了讀書。愛情和金錢都可以失去，唯有自己，不可被辜負。張愛玲筆下的曹七巧是男權社會的犧牲品，而張愛玲用自己的故事告訴我們現今的女性們“女人也要獨立，因為再美麗的花朵，也會枯萎；再華美的袍子，也會爬上虱子”。
?曹七巧說:“你自己要曉得擔心，誰不想你的錢？”金錢的枷鎖鎖住了她的一生。也許，這就是社會背景使然吧！悲哉！一切的偶然都是必然，這把黃金鎖，逃不掉的！
