陽明心學與雪漠心學本質上有相通之處，亦有不同之處。
近日因諸多讀者詢問，現簡單將其異同概括如下，希望能對求問者帶來一點啟發。不當之處，還望批評指教。
陽明心學與雪漠心學都是了悟宇宙真理、探索人心奧秘的一條途徑。它們都朝著完善人格，實現真正的快樂與自由的方向發展。
陽明心學三大理論：心即理，致良知，知行合一。
雪漠心學至理名言：明變化，守真心，借事煉心，理事一味。
知行合一，還有“知”與“行”的分別，有分別才需要合一；
理事一味，即沒有“理”與“事”的分別，本來就是一。也即證量上的見地。
在方法論上，陽明心學無嚴謹修證次第，因個人悟性與根器而有差別，后世多有落入空虛高蹈之徒。
雪漠心學，講究真修實證，有嚴謹修證次第，可頓悟、可漸修，如“大手印瑜伽”十二次第簡表，有傳承中智慧電流的加持。
在目的地上，陽明心學更側重于道德層面，側重事功，立功、立德、立言。注重世間法成就。可能具有國家、民族的局限性。
雪漠心學側重智慧層面，以參透生死、子母光明會為最高修證目的。更具有出世間法的高度。在超越智慧地觀照之下，奉獻社會，具有普世性的和平文化基因。
在本體論上，陽明心學的“良知”，可能因不同的人，有不同的“良知”標準，不同民族，有不同的“良知”標準。日本人學習了陽明心學，以儒家倫理作為思想武裝，會以他們的“良知”發動侵略戰爭，建立大東亞共榮圈。陽明心學的“致良知”沒有解決一些罪惡與欲望的問題，是后人需要思考與超越的。
雪漠心學中的超越智慧，揭示了真心是人人本具的，人與人之間的真心沒有差別，不因個體的認知不同而有差異。解決了人的分別、欲望與罪惡問題。
在宇宙信息場上，陽明心學沒有建立起超越三維時空的世界（高維時空）。
雪漠心學亦有連通高維時空，連通娑薩朗秘境的信息通道。
