美國著名心理學(xué)家弗洛姆在他的經(jīng)典著作《愛的藝術(shù)》一書中談到:“在商業(yè)化占統(tǒng)治地位和把物質(zhì)成功看得高于一切的今天,愛情的本質(zhì)關(guān)系,同商業(yè)的本質(zhì)關(guān)系相同”。也就是說:愛情的本質(zhì)其實(shí)是價(jià)值的交換。
這樣的觀點(diǎn)可能讓人很難接受,但這確實(shí)是事實(shí),無論從心理學(xué)還是經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來講都是如此。先看一下下面這個(gè)故事:
一個(gè)年輕漂亮的美國女孩在美國一家大型網(wǎng)上論壇金融版上發(fā)表了這樣一個(gè)問題帖:
我怎樣才能嫁給有錢人?“我下面要說的都是心里話。本人25歲,非常漂亮,是那種讓人驚艷的美,談吐文雅,有品位,想嫁給年薪50萬美元的人。你也許會(huì)說我貪心,但在紐約年薪100萬才算是中產(chǎn),本人的要求其實(shí)不高。
這個(gè)版上有沒有年薪超過50萬的人?你們都結(jié)婚了嗎?我想請(qǐng)教各位一個(gè)問題—怎樣才能嫁給你們這樣的有錢人?
下面是一個(gè)華爾街金融家的回帖:
“親愛的波爾斯:我懷著極大的興趣看完了貴帖,相信不少女士也有跟你類似的疑問。讓我以一個(gè)投資專家的身份,對(duì)你的處境做一分析。我年薪超過50萬,符合你的擇偶標(biāo)準(zhǔn),所以請(qǐng)相信我并不是在浪費(fèi)大家的時(shí)間。
從生意人的角度來看,跟你結(jié)婚是個(gè)糟糕的經(jīng)營決策,道理再明白不過,請(qǐng)聽我解釋。拋開細(xì)枝末節(jié),你所說的其實(shí)是一筆簡單的“財(cái)”“貌”交易:甲方提供美麗的外表,乙方出錢,公平交易,童叟無欺。但是,這里有個(gè)致命的問題,你的美貌會(huì)消逝,但我的錢卻不會(huì)無緣無故減少。事實(shí)上,我的收入很可能會(huì)逐年遞增,但你不可能一年比一年漂亮。
因此,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度講,我是增值資產(chǎn),你是貶值資產(chǎn),不但貶值,而且是加速貶值!你現(xiàn)在25歲,在未來的五年里,你仍可以保持窈窕的身段,俏麗的容貌,雖然每年略有退步。但美貌消逝的速度會(huì)越來越快,如果它是你僅有的資產(chǎn),十年以后,你的價(jià)值堪憂。
用華爾街術(shù)語說,每筆交易都是一個(gè)倉位,跟你交往屬于“交易倉位”(tradingposition),一但價(jià)值下跌就要立即拋售,而不宜長期持有——也就是你想要的婚姻。聽起來很殘忍,但對(duì)一件會(huì)加速貶值的物資,明智的選擇是租賃,而不是購入,年薪能超過50萬的人,當(dāng)然都不是傻瓜,因此我們只會(huì)跟你交往,但不會(huì)跟你結(jié)婚。所以我勸你不要苦苦尋找嫁給有錢人的秘方。順便說一句,你倒可以想辦法把自己變成年薪50萬的人,這比碰到一個(gè)有錢的傻瓜的勝算要大”。
世上沒有無緣無故的愛
經(jīng)常在一些文學(xué)作品或者一些影視作品,甚至是身邊人的口中,看到或者聽到,“愛是不需要理由的”。這樣的觀點(diǎn)純屬扯淡,更是一種自欺欺人。什么“因?yàn)閻鬯詯邸保侵皇撬囆g(shù)作品的臺(tái)詞,而不是現(xiàn)實(shí)生活的常態(tài)。
愛情是最需要理由的行為 ,理由越少的愛情往往越不牢固,反之,理由越充分,愛情越牢固。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,我們每一個(gè)人都可以問問我們自己,我們?cè)谡夷信笥鸦蛘吲笥训臅r(shí)候,在自己心里有沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?有沒有一些要求?既然有標(biāo)準(zhǔn)、有要求,那么這就是在尋找我們想要的價(jià)值,然后用我們自己的價(jià)值去交換。
今天我們看到網(wǎng)絡(luò)上,包括我們身邊一些新人結(jié)婚,女方都要男方有車子,要有房子,要各種彩禮等等,當(dāng)然女方也會(huì)提供一些其它的價(jià)值。這些都是一種交換。怎么交換:按照上面故事中的說法:就是男方付出金錢,女方提供美貌,或者說一些其他的價(jià)值,總而言之,這一定是有價(jià)值交換的。
沒有無緣無故的愛情,一見鐘情的彼此雙方可能都執(zhí)著于某些外在的東西;日久生情的了解往往也是感覺從彼此身上可以得到對(duì)自己有利的東西。所以,對(duì)于靠外貌作為交換條件的男女來說都是不利的。一旦這種平衡對(duì)等的價(jià)值鏈崩塌了,愛情的危機(jī)也就跟著產(chǎn)生了,盡管那時(shí)候可能有家庭、孩子、和親情作為紐帶,但這些都是道德層面的東西,道德在價(jià)值面前往往是失敗的,往往是靠不住的。
給那些只注重外貌而不注重內(nèi)在價(jià)值的男女一點(diǎn)點(diǎn)忠告:一定要不斷提升自己的內(nèi)在價(jià)值,而不是自戀于自己的容顏。這樣在未來的雙方價(jià)值交換中才不會(huì)因?yàn)閮r(jià)值的不對(duì)等而被更高的價(jià)值所取代。
所謂的愛對(duì)方,其實(shí)只是愛自己
我們可以問一問自己,有沒有不斷的要求對(duì)方變成自己喜歡的樣子:扎什么樣發(fā)型,穿什么樣的衣服,做什么樣的行為,成為一個(gè)什么樣的人,等等。
這些只是我們自己的想法,我們自己想要的,或者我們自己喜歡的。而根本就沒有站在對(duì)方的立場(chǎng)上去想去做。但是對(duì)方同樣也會(huì)有自己喜歡的和想要的。我們要求對(duì)方按照我們喜歡的或想要的樣子去做,去改變。其實(shí)說白了,我們喜歡的并不是對(duì)方,而是喜歡我們自己,所以,其實(shí)你愛的也只是你自己,而不是你口中的對(duì)方。
我付出那么多,你做了什么
在男女的關(guān)系當(dāng)中,經(jīng)常會(huì)聽到說:“我那么愛你,對(duì)你那么好,你為什么還是對(duì)我不好?我為你付出了那么多,你為我做了什么?”為什么會(huì)說這些,會(huì)問這些,這樣索要回報(bào)本身就是要求交換。
我這里并不是說一方付出很多,另一方可以無動(dòng)于衷,相反,正是因?yàn)槲覀兠靼琢藧矍榈谋举|(zhì)之后,為了維護(hù)感情的和諧穩(wěn)定,更應(yīng)該懂得價(jià)值交換的道理,在一方付出價(jià)值以后,另一方也應(yīng)該及時(shí)回應(yīng)價(jià)值,而不能對(duì)對(duì)方的付出視為理所當(dāng)然。除非你想尋找內(nèi)心更高的價(jià)值。
愛情的本質(zhì)雖然不可能改變,但是愛情的形式卻可以升華
心理學(xué)家弗洛姆在《愛的藝術(shù)》中談到:“不成熟的愛,幼稚的愛,是我愛你,因?yàn)槲倚枰?;成熟的愛,是我需要你,因?yàn)槲覑勰恪?。愛的升華就是從不成熟走向成熟的過程。
成熟的愛是什么樣的呢?
1.懂得給予,而不是索取
什么是真正的給予,給予肯定是不能求回報(bào)的,否則也就不能稱之為給予了。經(jīng)常會(huì)看到很多的父母在對(duì)待自己子女的時(shí)候,真的是犧牲自己成全子女,一切都為了子女,不求任何的回報(bào),只希望自己的兒女將來過得好,盡管這種希望本身也是一種想要的回報(bào),但這也是作為人能達(dá)到的最高境界了。如果我們不懂得怎么去愛對(duì)方,是不是也可以參照一下我們的父母是怎么愛我們的呢!
2.懂得成全,而不是阻撓
很多的男男女女,在感情走到盡頭的時(shí)候,還不愿意放手。當(dāng)對(duì)方和我們?cè)谝黄鸩婚_心,甚至生不如死的時(shí)候,我們還是不愿意放手,甚至還口口聲聲說愛對(duì)方,其實(shí)我們愛的并不是對(duì)方,只是愛我們自己,我們害怕失去對(duì)方能給我們帶來的某種快樂,某種價(jià)值。愛對(duì)方就應(yīng)該讓他(她)從痛苦中解脫出來,就應(yīng)該放手,就應(yīng)該成全對(duì)方。
如果我們的丈夫或者妻子,想做一件喜歡的事情,我們卻以各種理由百般阻撓,還冠冕堂皇的說是為對(duì)方好,其實(shí)這都不是愛。而應(yīng)該去試著真正的認(rèn)識(shí)對(duì)方,了解對(duì)方的愛好,了解對(duì)方想做的事情,努力幫對(duì)方實(shí)現(xiàn)愿望,成全對(duì)方,那才是愛,哪怕是這種成全帶有一定的目的性,也比我們不認(rèn)識(shí)對(duì)方不了解對(duì)方阻撓對(duì)方,要好千萬倍。
愛是藝術(shù),更是修行,用愛修行,修行為愛。