前言
在老街文章的留言里，經常看到不少關于格律的爭議，甚至有人說格律是近代人搞出來的東西，古人作詩是不搞什么平仄格律的，比如詩經、比如曹操短歌行、比如李白蜀道難....
其實老街以前寫過關于格律詩誕生的一篇文章《十分鐘說明白 學習詩詞創作不可不知的格律詩進化過程》 。昨天又遇到了類似的問題，不妨再重復一遍，畢竟我的粉絲不多，那篇文章的閱讀量也只有幾千而已。老街今天再講一遍，希望會有更多的朋友知道下面這個問題怎么回答。
這個問題是：古人寫詩詞考慮平仄嗎？
一、先秦到魏晉時期的詩與歌
詩和詞都是韻文，最早都是用來歌唱的，因此作者一定會考慮音韻的優美。2600余年前的春秋時期，咱們的老祖宗就開始研究“宮商角徵羽”。在《管子·地員篇》中，有采用數學運算方法獲得“宮、商、角、徵、羽”五個音的方法，這五音是中國古樂基本音階。
大家都知道詩經的風雅頌中：《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂 ；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，這些詩都是入樂的歌曲。
還有荊軻刺秦的故事，荊軻將為燕太子丹往刺秦王，在易水餞行時，高漸離擊筑，荊軻和而歌曰:
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!
詩與歌是密不可分的，因此古人一定會注意音韻之美。
秦朝以后，漢朝樂府詩是詩歌史上的另一座豐碑，到了曹操時期，他們使用樂府古題創作了不少詩篇，例如《短歌行》、《龜雖壽》等。
小結：截止到魏晉時期，并沒有平仄的概念。
二、南北朝齊梁時期永明體詩人的四聲、平仄理論
關于四聲、平仄的觀念是從南北朝才開始有的。在齊朝永明時期，以“竟陵八友”為代表的永明體詩人開始注意四聲：平上去入。其中平就是平聲，上去入就是仄聲。
以氣類相推，文用宮商，平上去入為四聲，世呼為永明體。《南齊書》
后來的唐朝人特意記錄了“宮、商、角、徵、羽”五個音與“平上去入”四聲的關系：
宮商為平聲，徵為上聲，羽為去聲，角為入聲“（《文鏡秘府論》引元兢語）
在齊梁以后，詩人開始注意四聲與平仄的應用，沈約等人甚至搞出了作詩要注意的“八病”，“八病”之說完全基于四聲與平仄理論，不過后人對于八病并不是完全認可。
南宋嚴羽《滄浪詩話·詩體》把八病一一列舉了出來，他對于八病采取了否定的態度：
有四聲，有八病(四聲設于周颙，八病嚴于沉約，八病謂平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐之辨，作詩正不必拘此蔽法，不足據也 。
但是八病對于后來格律詩的形成起到了重要作用，例如“平頭”就是格律詩上下聯平仄相對的理念。《文鏡秘府論》中講解“平頭”時，用了沈約批評的一個例子：
芳時淑氣清，提壺臺上傾。
兩句詩的句式一樣，都是平平中仄平，這在格律詩中是失對，五律的第一句是押韻的平平中仄平，下句就應該是仄仄仄平平。例如：
思君夜漸闌，載酒一相看。《冬夜載酒于鄉館尋崔使君善為》（隋末唐初·王績）
如果下句是平平中仄平，那么上句就要是仄仄中平仄，例如
此地一為別，孤蓬萬里征。李白 《送友人》
小結：四聲、平仄是南北朝時齊以后才出現的。
三、唐詩中的近體與古體
四聲與平仄是南北朝齊梁時期才出現的理論，也就是說：
齊梁以前沒有什么平仄，當然寫詩也不考慮平仄。
在四聲平仄出現以前都是古體詩。隨著幾代詩人的不斷探討，在初唐時期近體詩（格律詩）開始有了明確的規則，四種平仄相間的基本句式，按照對仗、黏連規則組合成了四種詩體。
格律詩在唐高宗時期被納入了科舉考試，舉子們作詩時“平仄”有問題就出局了，當然是絕對不能有半點馬虎的。
不過即使是在唐朝，也不是所有的詩都要考慮平仄，很多詩人喜歡寫不講究格律的古體詩，這類詩體只需要注意韻腳的平仄，其他的字都不需要注意。
例如李白《蜀道難》就是一首不用考慮平仄的古體詩。
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連........
李白的《送友人》就是考慮平仄的格律詩：
青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
小結:格律詩講究平仄，古體詩除了押韻外不講究平仄
四、古體詩押韻與平仄
剛才說了古體詩只需要注意韻腳的平仄，但是有很多朋友并不了解這一點，因此錯誤的以為不遵守格律讀起來“押韻”就是古體詩了，這是一個不小的誤解。下面老街簡單說說古體詩押韻要注意的3個方面。
1、不換韻的古體詩
古體詩要注意押韻符合要求即可，押韻的字要注意平仄，例如李白靜夜思的韻腳都是平聲：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
光、霜、鄉，都是平聲韻，第1句韻腳要求不嚴、平仄無所謂，但是2、4句的韻腳平仄一定要一致，例如這首靜夜思，在第二句或者第四句出現仄聲韻，就不是舊體詩了。如果有人寫出這樣的“舊體詩”，你可以斷定作者是個徹頭徹尾的門外漢。
注：在齊梁以前的古詩中，詩人也同樣注意到了押韻時平仄的統一，例如古詩十九首中的《青青河畔草》，雙數句都是押仄韻。
青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。昔為倡家女，今為蕩子婦。蕩子行不歸，空床難獨守。
2、換韻的古體詩
古體詩還有換韻，但是要注意的是換韻至少要兩句一組，也有三句一組、四句一組、多于四句一組的情況。要記住：每一組的韻，必須平仄相同。
例如下面白居易的《長恨歌》節選的一段，老街按照換韻的情況分成了五組，每一組的韻腳平仄都是一致的。
第一組 四句一組
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
第二組：四句一組
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
第三組 四句一組
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
第四組 兩句一組
承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。
第五組 四句一組
后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
兩句一組的，必須兩句都押韻，平仄一致；四句一組的，一般第一句也押韻，2、4必須押韻，平仄一致；
3、句中字不需要注意平仄
古體詩的除了韻腳以外，不需要注意平仄。用不用律句是隨意的，例如：
回眸一笑百媚生，平平仄仄仄仄平。不是律句。六宮粉黛無顏色，中平仄仄平平仄，是平起仄收的標準律句。
小結：古體詩押韻要講究平仄
五、填詞一定要注意平仄
所有的詞都是有詞譜的，唐宋時根據樂譜填詞，后來樂譜遺失，改為依照詞譜填詞。填詞一定要注意平仄，如果不按照詞譜的平仄要求填詞，那么出來的“產品”最多算是古體詩。
有人搞不清楚李白《蜀道難》和《菩薩蠻》的區別是什么，老街告訴您區別就是《菩薩蠻》“有譜”：多少字，如何押韻，平仄怎么規定，都是“有譜可依”。《蜀道難》是古體詩，平仄不要求，字數很隨意，押韻也隨意。
下面是李白《菩薩蠻》詞譜： 雙調四十四字，前后段各四句，換韻，兩仄韻、兩平韻。
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。⊙ ⊙ ⊙玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程，長亭更短亭。 ⊙ ⊙ ⊙⊙
“”標平聲 。“”標仄聲 。“⊙”標應平可仄 。“”標應仄可平。“”標平韻 。“”標仄韻。
小結：填詞要講究平仄
結束語
古人寫詩詞考慮平仄嗎？
簡單來說：齊梁以前的古人作詩不考慮平仄；齊梁以后的古人作詩分兩種，作格律詩要注意平仄，作古體詩只需要注意韻腳的平仄即可。
另外，填詞時一定要注意平仄，必須依照詞譜的要求來填詞，
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