跟隨蔣勛大師的步伐，聆聽文學，乘坐歷史的列車在時間的隧道里穿梭，享受中國古典文學的五彩斑斕真是人生一件幸事！
最近在看詩經《氓》《蒹葭》已經欣賞。《氓》在傳統的觀念里是一首棄婦詩，一位花季少女被“氓”追求，步入婚姻，轉變為后來不被重視，經歷了前后反差的情感變化過程。
其實我更愿意理解這是一位女子對其一生的追憶，桑之未落，其葉沃若，代表了女子青春時期的美貌和旺盛的精力；桑之落矣，其黃而隕，女子從青春年少到嫁為人婦，人到中年，美麗和精力由盛轉衰，加之為生活瑣事操勞，難免心生抱怨，這樣的轉變在女子的心中是一個凄苦的經歷。表面上看步入婚姻之后，貌似丈夫沒有以前的關愛，實質是這位女子思想意識的轉變，所以從這個角度理解，這位女子是一種哀怨。
其實婚后男的要忙自己的事業，要為家庭的生計奔波，從這首詩里不難看出，“氓”是一個流動的商業人口，他要“抱布貿絲”去工作，無法也不可能天天陪伴，這個男的也很無辜啊！
我認為比較經典的是“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”每個人都有所熱愛的事物，當達到耽的程度，也就是耽溺，從某種有意義上講也是一種危險的信號，所謂智勇多困于所溺。這位女子的深刻感受就是，男的沉迷于這種感情糾葛，可以理解，但是女的沉迷是不能理解的，因為傷不起。
其實我們在讀詩的時候，應該以同理心對待這位女子，表達所謂同情感，因為終其一生，我們都在經歷生命的變化過程；但也應該以旁觀者的姿態去解決“只緣身在此山中”的困惑，所謂超然或者無情，因為畢竟詩的主人只是站在一個角度考慮問題，并不是客觀反映事物的本身，只有介于同情和無情之間去賞析，才能領略詩的真諦。
《蒹葭》在大家眼中是一首情詩，也是一首追逐理想、事業、成功的詩。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人在水一方。
詩人的追尋似乎就要成功了，但終究還是水月鏡花。目標的切近反而使失敗顯得更為讓人痛苦、惋惜，最讓人難以接受的失敗是距離成功僅一步之遙卻與之擦肩而過。
我理解沒有奮斗就沒有收獲，努力奮斗不一定有收獲，但努力了就不后悔。其實每個人的奮斗史都是一把辛酸淚，《蒹葭》重在強調奮斗的過程。
