最近許多人學(xué)佛，學(xué)道，讀《道德經(jīng)》，背《心經(jīng)》，參加各種研習(xí)營……試圖以此修筑一道防線，抵御這個時代處處彌漫的焦慮侵襲。
殊不知空心最易生焦慮，所有這些防御的修煉，事實不過是為焦慮化妝易容。
人這個物種，會憤怒，會焦慮，會不安，會感動……所有這一切，都是進(jìn)化造就的生存伎倆，本來，我們沒有必要為焦慮而焦慮。
既然焦慮是一種生存警示機(jī)制，那就找出問題的根本，去解決它。發(fā)現(xiàn)是一時解決不了的，那就懸置起來！
對，沒法懸置，這就是焦慮之為焦慮。明知道想來想去根本沒用，還是會忍不住想，想多了，就胡思亂想，瞎想，幻想，猜想，顛倒夢想！
譬如中國經(jīng)濟(jì)走向究竟是上行還是下行，孩子有沒有可能在未來贏得勝利，死后究竟是上帝還是佛陀在迎接我們……類似這樣的問題，都是需要每天努力，但不可以渴望今天就有答案的，任何渴望今天就奠定勝利的想法，都是顛倒夢想，都是對生活本身的否定。
生活，就是與不確定性共舞。對遙遠(yuǎn)的未來有信心，又有當(dāng)下切切實實的行動，無論未來最終怎樣，至少今天是充滿希望的，是快樂的。過于苛求安全，其實還是源于恐懼和虛弱。
空心生焦慮，想要避免焦慮的啃噬，最好的辦法是讓心里長一點健康的東西。
讀佛經(jīng)已經(jīng)是治療了，我所謂健康，是指在此之前——就像禪宗大師所領(lǐng)悟的那樣，在一切還未成為疾病的時候。
一個奮斗著想在京城買房的年輕人是健康的！雖然他可能失敗，也可能他在經(jīng)濟(jì)學(xué)上是愚不可及的，但他的心是樸素而健康的。
一個在街角擺攤削甘蔗的老人是健康的，他的樂觀，他對每一份收益的愉悅和得意，比大多數(shù)僅靠股份收益就超過他萬倍的人更健康。
一個幻想著逃學(xué)、打游戲、談戀愛的學(xué)生是健康的，他絕對比想著必須要考第一名的同學(xué)更健康——但真心想要考好考試的學(xué)生同樣也是健康的，因為那是TA的道路。不健康的是為此憂慮不已的父母，是自己讓學(xué)生們考試卻總對考不到前一半的人詛咒憤怒的老師！
心，像原始人那樣，充滿著對明天的希望，這就是健康。
明天動搖起來，虛無起來，焦慮就產(chǎn)生了，生活就病態(tài)了。
你不在心田里播種莊稼，它自然生長野草。
心田里的莊稼，就是對明天的希望。
遠(yuǎn)離顛倒夢想，認(rèn)真播種耕耘。
別企圖規(guī)劃上帝和你孩子未來才能決定的事。
規(guī)劃你自己的人生，即使剩余不過三四十年，那也相當(dāng)于是大多數(shù)古代人的整整一生！
重新開始，去真正的學(xué)習(xí)，去奮斗（包含必然的失敗），去進(jìn)步（包含可能的退步），而不是早早地躲到佛經(jīng)里，提前做一個活死人。
去戀愛呀！你還很年輕，而世界也正年輕！
