【祖國近在眼前】
1950年7月末，位于中俄邊境的綏芬河車站，一列由蘇聯(lián)當(dāng)局押送戰(zhàn)犯的列車，正在等候次日清晨的交接手續(xù)。移交回中國的戰(zhàn)犯，大多為當(dāng)年滿州國的政府要員，在這之中最受矚目的，自然是家喻戶曉的滿清末代皇帝──溥儀。
1945年日本戰(zhàn)敗，在蘇軍的押解下，溥儀先后在赤塔、伯力的戰(zhàn)犯收容所，度過了五年備受禮遇的戰(zhàn)犯生活。期間蘇方還曾安排他去了一趟東京，在遠(yuǎn)東國際軍事法庭擔(dān)任證人。不過，該來的總是要面對，此刻他正接近，那個(gè)被押解他的俄國軍官稱之為能夠擁有“幸福與驕傲”的“祖國”。
“祖國來了，快逃！”是霍布斯邦在《帝國的年代》一書中，曾引述一位義大利農(nóng)婦對兒子所說的話。
只是，作為戰(zhàn)犯，溥儀沒有逃的本錢，對于他即將回歸的“祖國”，溥儀在自傳《我的前半生》中，提到了當(dāng)時(shí)那種不安的情緒（對于自己所犯的罪行他自知難辭其咎，內(nèi)心的不安更加的深重）：
“在我的前半生中，‘祖國’這個(gè)字眼從來沒有引起過我什么感觸?，F(xiàn)在我已來到她的身邊，站臺的那邊，便是她的領(lǐng)土，可是我在這天晚上所感覺到的總是不安?！?/p>
過去曾經(jīng)三度稱帝的生涯，或者說是經(jīng)歷，溥儀心里很清楚，這個(gè)“祖國”，無論是中華民國，或是中華人民共和國，在“祖國的善”之下，擁有這些“案底”，他的命運(yùn)絕對不會太樂觀。
溥儀在撫順戰(zhàn)犯管理所接受思想改造時(shí)曾提到：
“我原先認(rèn)為我自己是奉天承運(yùn)的統(tǒng)治者，應(yīng)占有一切。所謂‘普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣’，我認(rèn)為‘皇帝養(yǎng)育百姓，地主資本家養(yǎng)活農(nóng)民工人’；我認(rèn)為‘勞心者治人，勞力者治于人’是天經(jīng)地義的?？梢袁F(xiàn)在所學(xué)的道理全反過來了。”
【理所應(yīng)當(dāng)?shù)姆钐斐羞\(yùn)】
1908年，溥儀3歲，被擔(dān)任攝政王的父親載灃抱上太和殿的龍座，在哭鬧聲中完成了宣統(tǒng)帝的登極大典；1917年，張勛主導(dǎo)的復(fù)辟鬧劇，再度將溥儀短暫的推上帝位；1934年，溥儀在日本的扶植下，從滿洲國的“執(zhí)政”，到第三度登基為滿洲帝國的康德帝。
這三次的稱帝，雖然并非全都是自己有意的要往皇帝寶座上爬，但是在此過程中，「皇帝」的身分，一路走來，造就了溥儀自沖齡開始，以“理所因當(dāng)?shù)姆钐斐羞\(yùn)”自居的意識，直到接受祖國善意的改造之前，大抵如此。
為什么想當(dāng)皇帝呢？“因?yàn)槲姨焐褪腔实郯ⅰ薄?/p>
民國成立，根據(jù)中華民國臨時(shí)政府，與清室達(dá)成協(xié)議的退位優(yōu)待條件，溥儀仍擁有皇帝尊號，居住于紫禁城，也擁有自己的小朝廷，維持著帝王的排場，亦曾一度短暫的復(fù)辟。早年的帝王生涯，使“皇帝”的頭銜與意識，在溥儀的前半生中，可以說如影隨形。無論對溥儀，或是對仍然忠于皇室的遺老舊臣而言，重返帝位，不僅是個(gè)人力圖振作的表現(xiàn)，也是清室中興的象征。
1924年，溥儀在馮玉祥驅(qū)逐下倉皇出宮后，皇帝夢暫時(shí)驚醒，不過，另一場皇帝夢，不久也在臺面下悄悄的展開。
【蟄居天津】
被逐出紫禁城的溥儀，曾輾轉(zhuǎn)暫居醇親王府、北京日本公使館，在羅振玉等部分遺老，以「非外游不足以保安全，更不足以謀恢復(fù)」，建議他出洋游歷歐美，再定居日本，以等待復(fù)辟之機(jī)。1925年，溥儀移居天津，原本就是為了東渡日本做準(zhǔn)備，不過，在其他派系的遺老對出洋一事持論各異的掣肘下，使溥儀也陷入了舉棋不定的狀態(tài)，因而在天津一住就是七年。
7年之間，溥儀四處拉攏人脈，為他重登帝位的夢想，探尋各種可能的管道。例如與大清龍興之地有深厚地緣關(guān)系的奉系軍閥，張作霖父子、張宗昌等人，都曾是溥儀密切交往的對象；溥儀的舊臣鄭孝胥，為了取得復(fù)辟的外援，亦曾前往日本會晤近衛(wèi)文麿等軍政要人；溥儀也通過派遣密使，拜訪關(guān)東軍參謀河本大作，也向其表明復(fù)辟的意圖，積極游說關(guān)東軍提供協(xié)助。
只是，各派系軍閥不是嘴上說著“人心思舊”、“唯有帝制才能救中國”的客套話，就是想以支持復(fù)辟的名義，要求溥儀贊助活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，而日方也要求他靜待時(shí)機(jī)。當(dāng)蔣介石率領(lǐng)黃埔軍校的子弟兵揮軍北伐，直、奉等系的軍閥兵敗如山倒，國際間也紛紛承認(rèn)南京國民政府的地位，加以濟(jì)南事件、東陵盜墓事件，以及張作霖去世后東三省的易幟，一度使溥儀覺得前途黯淡，登極無望。
不過，溥儀從蔣介石北伐成功的經(jīng)驗(yàn)中，了解到成事必須手握兵權(quán)的重要。為了替仍然看不到前景的皇帝夢鋪路，因而決定派遣親信子弟，前往日本軍校留學(xué)，而皇弟溥杰此時(shí)正有從軍之志，順理成章的成為溥儀派遣赴日的人選之一。
就這樣，溥儀在天津過了七年郁郁不得志的生活。
【重回龍興之地】
1931 年9 月，時(shí)值九一八事變之后不久，溥儀與他的英籍教師莊士敦（1874- 1938）久別重逢，莊士敦請溥儀為他的書稿《紫禁城的黃昏》撰寫序言，這是兩人最后一次見面。
莊士敦表示，不久之后書末會以“龍歸故里”為名，作為追加的最后一章。兩人分別后，溥儀在關(guān)東軍的掩護(hù)下，悄悄離開天津，前往東北。1934 年，《紫禁城的黃昏》一書在英國出版，將溥儀前往滿洲之舉，稱為“真龍?zhí)熳踊氐搅怂墓枢l(xiāng)”。
事變之前，溥儀已從回國渡假的溥杰那里隱約了解到東北局勢即將生變，盼望已久的時(shí)機(jī)似乎終于到來。日軍的出兵，與親日宗室在東北的里應(yīng)外合，形勢看似一片大好，因此事變發(fā)生不久，溥儀內(nèi)心就已迫不及待的想要立刻北上。
只是，想走，似乎也沒這么簡單能說走就走。
溥儀身邊的遺老親信，大多以事變之后東北的情況仍未明朗，應(yīng)謀定而后動(dòng)，不宜貿(mào)然北上。而溥儀也發(fā)現(xiàn)，關(guān)東軍并非把他視為領(lǐng)導(dǎo)未來新國家的不二人選，恭親王溥偉、或前北京政府臨時(shí)執(zhí)政段祺瑞，也曾是軍方屬意的對象。天時(shí)地利人卻不和，又使?jié)M懷希望的溥儀，又陷入了云山霧罩的情緒中。
此時(shí)，前往東北查探實(shí)情的溥儀親信，帶回了日軍已全面控制東北，聲稱各地響應(yīng)復(fù)辟的準(zhǔn)備已一切就緒，“惟候乘輿臨幸”，再度促使溥儀燃起盡快北上的想法。
而溥儀在事變之后，頻繁進(jìn)出日本軍營，并會見軍方要人的舉動(dòng)，已經(jīng)引起新聞媒體的注意，過去關(guān)東軍協(xié)助以恢復(fù)清朝為目的的宗社黨，策畫滿蒙分離運(yùn)動(dòng)的事實(shí)，在國內(nèi)仍然記憶猶新，此時(shí)溥儀與日軍的密切互動(dòng)，很難不引發(fā)媒體對清室復(fù)辟的揣測，消息一經(jīng)披露，溥儀開始面臨到恐嚇信與炸彈的威脅，還有電話騷擾。
“天皇陛下是相信關(guān)東軍的”。在一次深夜的密會中，人稱“中國通”的陸軍大佐土肥原賢二，這樣告訴溥儀。他也設(shè)法讓溥儀相信，日本出兵東北是出于自衛(wèi)，并無對領(lǐng)土的野心，而未來成立的新國家，也將會采行帝制，由溥儀全權(quán)領(lǐng)導(dǎo)。
土肥原一再向溥儀強(qiáng)調(diào)機(jī)不可失，情勢的變化與人身安全的威脅，也讓溥儀下定了決心，與其留在天津，有性命之虞，還不如把寶壓在有可能讓他再度稱帝的關(guān)東軍上。
1931 年11 月，溥儀帶著贊成他盡速北上的鄭孝胥父子，與三位隨侍，喬裝成日本軍官，悄悄搭船離開天津。
【滿洲國執(zhí)政】
溥儀從天津抵達(dá)沈陽，已經(jīng)是3個(gè)月之后的事。原本溥儀還滿心期待在東北上陸之后，會有民眾搖旗高呼萬歲，迎接圣駕。誰知道一路居然靜悄悄，居然沒有人山人海的接駕陣仗。
溥儀先后被安排下榻在南滿的湯崗子溫泉以及旅順的大和旅館。關(guān)東軍以保安為理由，將溥儀的行動(dòng)自由限制在住居內(nèi)，其行蹤被視為機(jī)密，也禁止媒體報(bào)導(dǎo)。
最讓溥儀無法接受的是，即將建立新國家的東三省，在國體問題上仍未確定，也就是說，土肥原賢二在天津時(shí)向溥儀聲稱，新國家將會采行帝制的說法，只是個(gè)讓他盡快動(dòng)身的借口而已。
“我關(guān)心的只是要復(fù)辟，要他們承認(rèn)我是個(gè)皇帝。如果我不為了這點(diǎn)，何必千里迢迢跑來這里呢？我如果不當(dāng)皇帝，我存在于世上還有什么意義呢？”
來到沈陽，會見了關(guān)東軍參謀板垣征四郎之后，答案終于揭曉，為溥儀所準(zhǔn)備的位置，并非皇帝，而是采行共和制的滿洲國「執(zhí)政」一職。
雖然此時(shí)的關(guān)東軍，已決定推出溥儀來擔(dān)任滿洲國的領(lǐng)導(dǎo)人，但礙于帝制的采行，無論在國內(nèi)與國際輿論中，都難以被視為是清朝的復(fù)活，落后于時(shí)代的表現(xiàn)。此外，東北親日的各路政治勢力，亦有強(qiáng)烈反對復(fù)辟的意見，與以溥儀為中心的帝制派相持不下。故關(guān)東軍為了避免耽誤建設(shè)新國家的日程，緩和親日各派系的爭論，于是先以共和制作為折衷妥協(xié)之法，先讓溥儀出任滿洲國執(zhí)政。
“目前的執(zhí)政，不過是過渡時(shí)期的方法而已”，板垣這樣告訴溥儀。
“臣早說過，不可傷日本的感情…”，鄭孝胥這樣告訴溥儀。
而其他在關(guān)東軍與溥儀之間，為了帝制而奔走的親信遺老們，也了解到若拒絕執(zhí)政一職，形同與關(guān)東軍站在敵對的位置，遂建議溥儀暫時(shí)接受出任滿州國執(zhí)政。于是，溥儀在1932年3月初抵達(dá)長春，準(zhǔn)備就職。
當(dāng)溥儀搭乘火車抵達(dá)長春車站，終于見到了他原本期待的熱烈歡迎他的場景。月臺上演奏著軍樂，大批穿著西服、和服與馬褂等各種服飾的民眾，紛紛舉旗迎接他。人群中揮舞著黃龍旗的滿人，更是使他心情激動(dòng)。
“這些都是旗人，他們盼皇上盼了二十年?！甭犃诉@話，我不禁熱淚盈眶，越發(fā)覺得我是大有希望的。
受到此鼓舞，就任滿洲國執(zhí)政的溥儀，開始思考未來該如何勵(lì)精圖治，將執(zhí)政的地位，作為重登九五之尊的跳板。
【帝制之路】
溥儀對自己勵(lì)精圖治的期許并沒有維持多久，盡管每天準(zhǔn)時(shí)到執(zhí)政府辦公，忙著接見舊臣、宗室、政府官員，卻少有需要他簽署的文件，與裁決的公事，他發(fā)覺自己手中并無實(shí)權(quán)，連自由出入官邸的權(quán)力都沒有。
當(dāng)初溥儀與關(guān)東軍暫任執(zhí)政一年的約定，若將來未能登基為帝，溥儀可以關(guān)東軍爽約為由，辭去執(zhí)政一職。不過，辭職之后，他又將何去何從？再說關(guān)東軍也不見得會接受他的辭職。重點(diǎn)是下臺之后，他的皇帝夢更加遙遙無期，因此即便就任執(zhí)政滿周年之際，對于辭職一事，溥儀始終沒有提出的膽量。
此時(shí)，日方基于倫敦海軍軍縮會議之后，即將出現(xiàn)軍備劣于英、美的危機(jī)感，以及滿洲國作為日后對蘇作戰(zhàn)的前線，“日滿一體”的政策需要更為深化的考量下，縮小與日滿兩國國體的差異性，以帝制的確立，來保持滿洲國安定，遂成為當(dāng)時(shí)之急務(wù)。
時(shí)任關(guān)東軍司令官的武藤信義，及其繼任者菱刈隆，先后向溥儀表示日方正在研議帝制的實(shí)施，并決定承認(rèn)他為滿洲帝國的皇帝。稱帝之事重露曙光，再度點(diǎn)燃溥儀的皇帝夢。
“我得到了這個(gè)通知，簡直樂得心花怒放。我考慮到的第一件事情，就是必須準(zhǔn)備一套龍袍?！?/p>
為了籌措登基事宜，溥儀派人老遠(yuǎn)從北京的榮惠太妃處，取得了光緒帝曾經(jīng)穿過的龍袍。
1934 年3 月，在新京郊外的杏花村所設(shè)置的天壇，溥儀獲準(zhǔn)穿上龍袍，執(zhí)行告天禮，宣告自己受命于天登上帝位。接著，再穿著海陸空軍大元帥正裝，出席登基儀式，同時(shí)發(fā)布即位詔書，改元康德，成為滿洲帝國的康德帝。
溥儀在儀式中，先后接受了文武官員的鞠躬禮、日本大使呈遞的國書與祝賀，會后又接受了來自宗室、遺老的三跪九叩之禮與賀表。宴會中，皇弟溥杰舉杯高呼“皇帝陛下萬歲，萬歲，萬萬歲”，愛新覺羅家族的成員也隨聲附和。
此外，關(guān)東軍也幫他安排了作為帝王各種排場，例如每年4 次在新京的“御臨幸”儀式，以及每年兩次離開新京的“巡狩”活動(dòng)。1935 年溥儀出訪日本，從新京出發(fā)，沿途受到日本政府高規(guī)格的接待，昭和天皇還親自在橫濱車站迎接并設(shè)宴款待他，更使溥儀自認(rèn)為擁有極高的權(quán)威。
“日本皇室這次對我的招待，使我頭腦更加發(fā)熱，感到自從當(dāng)了??皇帝之后，連空氣都變了味?！?/p>
只是，沉浸在這些帝王虛榮中的溥儀，并未明確的意識到，他在即位詔書中所宣示「所有守國之遠(yuǎn)圖，經(jīng)邦之長策，當(dāng)與日本帝國，協(xié)力同心，以期永固」的背后，他與日本簽署的各種協(xié)議、約定，其實(shí)已無異于將國家的防衛(wèi)與經(jīng)營都委于日本手中。
隨著中日兩國進(jìn)入全面開戰(zhàn)，滿洲國作為供應(yīng)日本帝國各種經(jīng)濟(jì)、軍事資源的基地，以及抗衡蘇聯(lián)的前線，關(guān)東軍無論是對溥儀，還是對滿洲國在政、經(jīng)、軍事，甚至文化上，都強(qiáng)勢的被要求為日本帝國服務(wù)，完全喪失了自身的主體性。
【帝位的幻象與真實(shí)】
溥儀在先后在1934 與1936 年，兩度成為美國時(shí)代雜志的封面人物。在外媒的眼中，曾經(jīng)三度即位為帝的溥儀，不但是當(dāng)時(shí)各方勢力用以競逐權(quán)力與遂行侵略的有用工具，也在二戰(zhàn)一觸即發(fā)之際，被認(rèn)為是解決遠(yuǎn)東危機(jī)的關(guān)鍵人物。
一生都受外力的擺布登上帝位，溥儀的皇帝夢可以說幾乎與他的前半生畫上等號。
早年宮禁中的小朝廷生涯，即便未能擁有實(shí)權(quán)，皇帝的頭銜也逐漸在他生命中，成為尾大不掉的標(biāo)簽。因?yàn)楫?dāng)皇帝實(shí)在是一件太爽的事，重返帝位的美夢讓溥儀難以看清政治的算計(jì)與野心家的權(quán)謀，即便了解到自己是工具人，且并未大權(quán)在握的事實(shí)，也由于難以拋卻在身為皇帝的虛榮與排場中，而甘愿成為傀儡。
只是為了這個(gè)皇帝夢，付出極大代價(jià)的，不僅是溥儀自己而已，還有為他的皇帝夢四處奔走，以至鞠躬盡瘁的遺老舊臣，甚至為了支援大東亞“圣戰(zhàn)”，而被大量動(dòng)員，身心承受極大痛苦的滿洲國人民。
