拖延是人性的一部分，自古就有
你聽說過“哈姆雷特綜合癥”嗎？過去沒有人說拖延癥，這個詞等同于我們今天所說的拖延癥。哈姆雷特說“過多的思慮會讓我們喪失行動的能力”。
話劇一開始，哈姆雷特就知道了問題所在，知道他該怎么做。把他的叔叔殺掉，本來是一個很短暫的動作，也就是一兩秒鐘，結果由于他在殺還是不殺、退縮還是勇往直前之間反復地思量，讓內心的兩個自我不停打架，結果一個小動作最后變成了五幕話劇。
現代都市生活中愈演愈烈
生活中，總會有一些場景、理論、案例，讓你深切的感受到自己得了拖延癥。于是，嘗試什么番茄工作法、皮筋法之類，但總會不了了之。這些方法聽起來實實在在，都是非常有道理的，嘗試幾天以后就跟各種戒煙的方法一樣，不起作用。拖延似乎成了一種頑疾，是一種極其多發常見，而且永遠也治不好的病。
雞湯市場應運而生
被拖延肆虐的生活場景可以用一個詞來概括，就是焦慮，各種各樣的焦慮。我們身處在一個焦慮的萬花筒中，有一個焦慮經過折射后變成更多地焦慮，更大的焦慮，更大的更多地焦慮又引發新的焦慮。于是就產生了雞湯市場，來幫你解決任何問題。
麥克盧漢大師有一句很著名的話叫做Message is Massage，媒介即訊息。他還有一句話，接著Media is? Message 的是 Message? is? Massage,媒介即訊息，訊息及按摩（意同雞湯）。
雞湯主要的功能看似在輕度的解決問題，其實根本不可能實質性地解決問題。但是解決問題的界面不錯，讓你很舒服。因為問題既然出現，你要解決的話就會有很多不得不面對的麻煩和痛苦，任何真正的治療都不可能是那么輕松，喝碗雞湯就好的。
戰拖是一種“安全無效藥”
對于不好的醫生來說，有兩種病是他們最喜歡的，一種是根本不存在的病，他們去治；還有一種是永遠治不好、也死不了的那種病。這樣就會形成一種很好的商業模式。在醫藥界流行一種說法，叫“安全無效藥”。首先要做到安全、不死人，只要不死人，這種藥就有存在的很大合理性。同時要做到無效甚至低效，這個藥才能賣的長，賣的久。戰拖市場也是這樣。
真正想建水庫的人，不會問怎么建
松下幸之助水庫哲學說：企業家要想把企業辦好，就一定要給自己的公司建立一個水庫，也就是一個備用性的資源。當資源充足的時候，你可以把你的資源匯入到這個水庫里頭，當資源匱乏的時候，你又可以從這個水庫里頭獲取資源，這樣就會大大降低公司經營的風險。
在建水庫之前，要有一種“不建好這個水庫死不罷休”的勇氣和決心。因為，所有的解決方案在沒有形成的時候，就需要有一種不做成死不罷休的勇氣。我們很多事情之所以做不好，可能就是因為缺少了這個最重要的要素。
問題不是問題
莎士比亞說過一句話：to? be or not? to? be ,that is a question。
這里頭的關鍵詞只有三個，一個是to? be ，一個是not? to? be ，還有一個詞就是question 。問題好像很簡單，要不to? be ，要不not? to? be 。如果你在二者之間徘徊的話，那它就變成了一個question ，而且是一個永遠的question 。
對于我們來說，拖延癥成了一個問題，而且似乎是一個經久不衰的問題。但真正的問題不是問題，不是question，而是“行動”和“放棄”，是to? be 和not? to? be 。
治拖的不二法門
一種是：把它當成是我們身上眾多想擺脫、而一直沒有擺脫的惡習。比如說想戒煙一直沒有戒掉，想減肥一直沒有減肥。你就把所有這些問題放在一個籮筐里，說三個字，“算了吧”，求個心安。
還有一種就是：你真覺得這個毛病看似小毛病，實則是一個細思極恐的毛病，是一個生死攸關、榮辱攸關的毛病，那你就以一種決絕的勇氣去戰勝它。
不管用什么方法，當你不在想那些問題的時候，它就只是一個行動而已。就像哈姆雷特在一再的拖延當中，最后不得以在已經受傷的情況下，把劍刺向了他的一直想殺的那個人，在那一刻，他一定意識到這其實是一個很簡單的動作。
哈姆雷特說：“過多的思慮會讓我們喪失行動的能力”。
決絕地行動，是解決拖延癥的不二法門。
