朱子家訓講治家之道，開偏便說要“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。”
在這一點上，宋太公可謂楷模。
可資佐證者，是宋江發(fā)配江州途中路過揭陽鎮(zhèn)，借宿穆氏兄弟家，晚間看到穆太公“引著三個莊客，把火到處照看”，宋江對兩個公人感慨道：“這太公和我父親一般，件件都要自來照管，這早晚也未曾去睡，一地里親自點看。”
遍觀朱子治家之道，灑掃庭除、檢點門戶其實都是細枝末節(jié)，如何修身如何教養(yǎng)子孫才是正事兒，即所謂“居身務期質(zhì)樸，教子要有義方”云云。宋江兄弟后來都上了梁山，一個當了小頭目，一個則當了盜賊魁首，干的是帶領千萬號人打家劫舍的買賣。培養(yǎng)出這樣的兒子，對于宋太公來說，到底是成功呢，還是失敗呢？或者換句話說，他是開心呢，還是不開心呢？
宋太公絕非等閑之輩。
宋江被稱為“孝義黑三郎”，這說明宋太公至少應該有四個兒子，即宋江之上還有兩個哥哥。在《水滸傳》之外的傳說中，宋江確實有兩個哥哥，分別叫作宋海、宋河。不過，這兩個人都沒有出現(xiàn)在《水滸傳》中，有沒有這兩個人，存疑。或者有，早已夭折了也未可知。而且，考慮到古人有家族中大排行的習俗，即叔伯兄弟們不按爹分而按爺爺分，同一個爺爺?shù)囊滥挲g大小進行排行，即宋江之所以被稱為“三郎”，很可能是因為宋太公的哥哥家有兩個比宋江大的孩子。
不管怎么說，《水滸傳》中，宋太公確實只有兩個兒子，老大宋江，老二宋清，宋江在鄆城縣做吏，宋清在村里務農(nóng)，“守些田畝過活”。
在父權(quán)意識濃厚的當時，兩個兒子職業(yè)的規(guī)劃者，一定是宋太公。
對于一個“祖代務農(nóng)”的農(nóng)夫來說，這是一種非常合理且具戰(zhàn)略眼光的職業(yè)安排。這樣的安排，是古代多子家庭的普遍選擇。所謂耕讀傳家，耕是根本，讀是進取，家族若要興旺，兩者缺一不可。遠的如秦末時沛縣鄉(xiāng)下的劉太公，就讓一個兒子劉仲在家務農(nóng)，另一個兒子劉季即后來的劉邦游走于官府，后來就做過泗水亭長這樣的小吏。近的如清末的曾國藩，從其家書中即可看到，擅讀書的兄弟則讀書出仕，不擅讀書的兄弟則務農(nóng)守業(yè)，是自然形成的分工，也是為家族興旺而做的刻意安排。
事實證明，劉太公的安排是成功的，曾氏家族的安排是成功的，宋太公的安排也是成功的——宋江做吏做得風生水起，宋清務農(nóng)也務得得心應手，宋氏家業(yè)逐漸壯大，一個嶄新的地方豪強正在崛起之中。
是無意為之，還是有意為之，一個重要的判斷標準就是是否有對風險的預判，并且是否對可能的風險采取了有效的管控措施。
在風險的預判和管控上，宋太公更是表現(xiàn)出了其前瞻性和主動性。
宋江殺了閻婆惜，公人拿著官府文書到宋家村宋太公莊上來要人。宋太公不慌不忙，拿出個執(zhí)憑文帖給公人看。這執(zhí)憑竟是宋太公狀告宋江忤逆從前任縣官那里得來的。按宋太公本人的說法，是“不孝子宋江，自小忤逆，不肯本分生理，要去做吏，百般說他不從。因此老漢數(shù)年前，本縣官長處告了他忤逆，出了他籍，不在老漢戶內(nèi)人數(shù)”，出籍的目的則是“怕他做出事來，連累不便”。
宋江以孝義聞名，義是對江湖上兄弟的，孝則是對自己父親的，如此一個著名的孝子，竟然是個“忤逆”之子，這種事情就像一個口口聲聲做鬼也做中國鬼的人突然被發(fā)現(xiàn)持有米國綠卡一樣令人震驚。不同的則是，綠卡是真的，“忤逆”卻是假的。
林沖、楊志、王進等人的經(jīng)歷說明，做官有風險，為吏需謹慎。
明知山有虎，偏向虎山行，是因為宋太公知道，家族的興旺發(fā)達不僅在于你積累了多少財富，更在于你所積累的財富能在多大程度上得到保護，而能為財富提供保護的，只能是權(quán)勢。
可是，權(quán)勢能保護財富，也能在一夕之間將你積攢半生的財富毀于一旦，“那時做押司的，但犯罪責，輕則刺配遠惡軍州，重則抄扎家產(chǎn)，結(jié)果了殘生性命”。對于這一點，宋太公也是清楚的。
宋太公的矛盾之處就在這里。一方面他明白“珍愛生命、遠離官場”的道理，一方面他又必須冒著離官場太近所帶來的風險，讓兒子做吏，以對自己的財富提供盡可能大的保護。
于是，他想到了一個規(guī)避風險的辦法——從法律上與宋江脫離關(guān)系。
忤逆不孝在古代屬于重罪，判罰可輕可重，輕的可以出籍，將兒子趕出家門，得的則可以讓公人當著父親的面將兒子活活打死。宋太公當然不會把宋江打死，他要的就是一紙執(zhí)憑文帖，用來作為與宋江劃清界限的憑證，就像卷簾防火門一樣，平時卷起來什么事兒都礙不著，著火的時候放下來防止火勢漫延引火燒身。
對于這一點，宋江是沒什么意見的。一則因為他是孝子嘛，老爸說啥就是啥；二則從規(guī)避家族風險的角度來講，這個安排既合情又合理，他沒有理由不接受；三則呢，他對做吏這件事有無限的熱愛，對官場的風險也知之甚深，能免除為吏的后顧之憂，他當然樂于接受。
單是將宋江在法律上出籍，還是不能讓宋太公安心，他又在自家佛座底下挖了個地窨子，上面放著三世佛，掀開下面的一塊地板，就能藏進去個把人，以借緊急之用。
你以為宋太公的安排就到此為止了嗎？
非也，非也。
宋太公還給宋江、宋清兄弟請了教頭教他們兄弟倆習武，雖然最后也沒練成個武林高手，但遇事也是敢擺開架子與人干上一場的——宋江還收了兩個徒弟，孔明、孔亮兄弟倆，這至少說明他的功夫頗能唬著人。
習武給宋江帶來的好處，除了防身外——其實他從未靠自己的功夫防身成功過——就是培養(yǎng)出了欣賞別人功夫的本領和眼光。
這一點非常重要，因為，任何一個身懷絕技的人，無論他是擅長畫畫的，擅長書法的，還是擅長樂器的，當被別人夸到點子上時，那種遇到知音的感覺，比給他十兩銀子更能讓他對你心生好感。
會夸的前提是你要懂，懂的前提是你最好自己練過。宋江就是這樣一個鑒賞能力超過實踐水平的人。這一切，當然是拜宋太公從小培養(yǎng)之賜。
有這么一位長于謀略父親做榜樣，能夠受這樣一位心思縝密的父親的言傳身教，宋江最后能夠做上梁山第一把交椅，絕非偶然。
宋太公后來隨宋江上梁山，并在勸導扈三娘嫁給猥瑣的王英中扮演重要角色，也絕非偶然。
如果有機會的話，宋太公會否先于宋江落草為盜，未可知也。
