世界的認識無外乎是什么、為什么、怎么辦，簡單的幾個字所探求的是整個事物的最內(nèi)心，所包含的是事物本身與事物之間的客觀聯(lián)系。唯物辯證法告訴我們，人的實踐活動總帶有目的性與價值性，我們開辟的一切都源自于需求的指揮棒。目的成為了價值判斷的根本遵循，價值標準是目的的具體化，為了實現(xiàn)目的的實踐是不斷的進行價值選擇的過程。
目的與價值構(gòu)成人主觀世界的兩個維度，恰恰也就是我們用觀念把握世界的兩個基本出發(fā)點。近來，物質(zhì)與人的關(guān)系被人們從不同的學科和角度反復翻炒，但只集中在工具式的或是功利式技巧層面，人們總想快速地且不費吹灰之力得到攥住世界的金鑰匙，結(jié)果，各種速成的奇淫技巧充斥于思維科學的市場之中，簇擁者很多。
對于每個平常人，只要深刻認識到思維對于一個人的發(fā)展的積極作用，也就是說思維的通達對本身發(fā)展有著價值。這就有一個問題，我們究竟應(yīng)該怎樣運用現(xiàn)有的思維常識認識理解世界，并把主觀的框架傳播給更多的人，我想，還是緊緊圍繞我所要表達的來分解分析我所要傳播的。
