我國(guó)古代書家，芝(張芝)動(dòng)、繇(鐘繇)靜，羲(王羲之)神、獻(xiàn)(王獻(xiàn)之)韻，旭(張旭)狂、素(懷素)暢，歐(歐陽(yáng)詢)峻、虞(虞世南)和，顏(顏真卿)筋、柳(柳公權(quán))骨，蘇(蘇東坡)厚、黃(黃庭堅(jiān))奇，褚(褚遂良)偉、米(米芾)雋，等等，其風(fēng)格雖各個(gè)不同，其本質(zhì)則各個(gè)相似，唯美而已。林散之先生《題畫》詩(shī)有云：“有法兼無法，今人認(rèn)古人。若能尋造化，筆墨自通神?！碑嬋绱?，書亦然。而從書法品位來區(qū)分，又大體可以分為情趣、境界、氣象三種情形。 唐以前的書風(fēng)高古蒼健，南宋以后清雅秀雋，正所謂“古質(zhì)而今妍”。
? ? ? 真書之美，是正大光明、儀態(tài)萬方的包容之美。
? ? ? 草書之美，是靈動(dòng)流暢、千姿百態(tài)的變化之美。
? ? ? 隸書之美，是厚重凝聚、莊嚴(yán)典雅的寧?kù)o之美。
? ? ? 篆書之美，是奇正相生、逶迤盤旋的活力之美。
